《三国演义》人物点评(之二)马谡：
没有实践的才华注定导致失败的人生
作者:王继琼（贵州）
在现实生活中，许多人不能尽自己所长。干的工作和自己所学专业基本不沾边，想要工作做得好，则需重新学习。三国中的马谡虽是动军事之人，但其实践经验较少。虽不至于说成纸上谈兵，最起码其所擅长是谋士，而并非带兵镇守一方。
马谡在蜀汉中，有两次功劳。一是反间计，差点让晋朝不能出现在历史上，司马懿失去曹操的信任。二是抓孟获时提出攻心，正所谓攻城为下，攻心为上。其哥哥马良也是有大才之人，以荆州从事的身份跟随刘备入蜀，担任绵竹、成都县令和越隽太守。可以说他不是赵括那种光说不练之辈。但是其才华还真没用过大战检验，军事和政事有所区别。政事能说会道，一般前途无量。极有可能成就一番不菲的事业。但军事不同，稍不注意极有可能前功尽弃，让之前所有的努力毁于一旦，骂名背负千秋。马谡的才华只能止步于政事，而非能更朝换代的军事。
作为三国顶级存在的谋士诸葛亮，定然也是知道马谡的才能。诸葛亮自己在刘备三顾茅庐之前也只是一个能说会道，并没有经过战争洗礼的军谋士。以他自己作为列子来看，马谡的确值得提拔重用。印在在派马谡镇守街亭一事上，他才会违背众人意见众人的意见。其实关于马谡和诸葛亮的关系，我们这里有必要说说。马谡临刑前与诸葛亮书曰：“明公视谡犹子，谡视明公犹父。”其实他们的关系已接近父子，上阵父子兵这个道理诸葛亮自然懂得。也有人说，诸葛亮就是想把马谡培养成第二个自己，想让他在街亭建功立业。在军中建立威信，可惜的是马谡并没有抓住这个机会。当街亭失手后，诸葛亮有愤怒，有痛惜，也有悔恨，恨自己当初的仓促决定。在军法面前，“若不明正军律，何以服众？”“若复废法，何以讨贼耶？”不得不“合当斩之”。
书中其实也有记录马谡的才能，当到街亭后，看过地势，他道：“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”最起码他还是懂得排兵布阵，能看懂战场局势。而是他提出的攻心，这一点有可能是学习的诸葛亮，也有可能是他提供给诸葛亮的办法。当然，到底是什么情况，这里已无从考证。三国中，最识人善用的应该是刘备，他给马谡下的定义是“刘备认为马谡这个人有才能，但是也认为马谡的才能没有名气大，综合意思就是说马谡可以用，但不能大用。”诸葛亮在战场上用人自然得道，一场大战的生理需要讲究天时地利人和，诸葛亮用得出神入化，用马谡算是最失误的一次。因为这一次并不是逼不得已而用之，他还有其他选择而不选。当然，关于马谡不能大用，应该也是刘备没有交代清楚。
马谡之死，源于他的心高气傲。刘备其实也是有心想培养他，因此他在太守位置上就变动了三次。但是最后一次他根本就没有去上任，以为官员的成长是需要走基层。就比如我们现在的下地方挂职锻炼是一回事。不可否认，中国历史上出山就是巅峰的人不少，姜太公、诸葛亮、刘伯温等都是如此。马谡虽有才，但是他没有验证自己所拥有知识是否可以落实。他的许多想法堪称完美，而且他在“马氏五常，白眉最良”中仅仅排在其哥哥马良之后。书中虽无记载，从他的生平判断，马谡这人吃不得苦，而且贪图享乐。他想要是躲在安全之处，给人出谋划策而获得地位，并能因此享受荣华富贵。可能是她表现蒙蔽了诸葛亮，误以为他应该能担起大任，要培养他。也是他的才华，让他走向了死亡。
其次，马谡这人过于自负。他镇守街亭时候可以不说毫无备案，战场瞬息万变，部队的调动不想现在很快能完成。他的麻痹大意，是他想证明自己给诸葛亮说的“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”他并没有想到，魏兵竟然真回来。如果魏兵真如他所说没有来，比他守住街亭还要有名。军中难免就会传出其才华与诸葛亮并肩，也可成为接替诸葛亮之人。战前，司马懿如是说：“吾素知秦岭之西，有一条路，地名街亭；傍有一城，名列柳城：此二处皆是汉中咽喉。诸葛亮欺子丹无备，定从此进。吾与汝径取街亭，望阳平关不远矣。”而诸葛亮也说：“今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路”通过两人的判断，我们即可看出街亭在此次战役之中的重要性。所以诸葛亮必守，司马懿必攻。守住街亭，则取长安有望；失掉街亭，才有了撤回汉中的结局，之前的战果尽失、战机尽失。司马懿的话马谡自然不知，但是诸葛亮的意思他应该理解。问题就在于，他想要的是证明自己，假如他说准，而诸葛亮说错，这无疑是对他才能的最好认可。
最后，他也不够勇猛。要是关于和张飞镇守街亭，自然不会有下狱一说，最好的结果便是战死在街亭。当然马谡并没想到战死能保住名声，最起码能挽回诸葛亮的面子，他也许想的是诸葛亮会原谅他。诸葛亮是何等睿智之人，大是大非之前，自然会衡量轻重，果断处决。恃才傲物的人必死，没实践的经验也必定害死人。
作者介绍：王继琼，贵州省作家协会会员。有作品发表于《星星》、《鸭绿江》、《海燕》、《青年文学家》、《特区文学》等报刊杂志，一个爱好写作的90后乡村老师。
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