梦欣：说说绝句结尾十六法精简版（16）

（16）流水对结，也出风韵

周啸天先生在《唐绝句史》中提到“初唐七绝，多以对仗作结”，形成一种“初唐标格”。但著者接着指出，对仗作结因对仗的句子平行而出，“难于造成转合”，因此，对结不如散结那么“易施转合，易出风韵”，唯有流水对则“有与散结相同的风韵”。周先生在此所说的流水对，是指字面上对仗，但对仗的上下句意思是相贯串相衔接的。

这种流水对，既有字面工整的形式美，又有如散句一样易施转合的流畅和灵便，读起来有一气连贯的韵律感，所以常被用于绝句的作结。

流水对结，最为人所称道的当属王之涣的《登鹳雀楼》：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

此诗首联是工对，尾联则是流水对。工对与流水对，互相配合，一气流走，骨高韵雅，气魄不凡。初唐张敬忠的《边词》也是一首用流水对作结的七绝：

五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。

即今河畔冰开日，正是长安花落时。

虽然“河畔冰开日”与“长安花落时”属于工整对仗，有板滞之嫌，但诗人在其前面分别用“即今”、“正是”这种行云流水般轻松活泼的连接语勾连呼应，便成了顾盼自如的流水对结，使诗意充满动感。

当代江苏诗人冯其庸有一首写于“文*革”期间的绝句《感事》，也是以流水对作结，读来颇有风韵。其诗：

千古文章定有知，乌台今日已无诗。

何妨海角天涯去，看尽惊涛起落时。

从“文*革”走过来的人容易明白“乌台今日已无诗”的悲怆含义，当那些敢于鸣放的知识分子都被当做反动权威打倒在地再踏上一脚的时候，还有谁敢出声？乌台诗案，是嵌在所有知识分子心灵深处的一道伤疤，因此当乌台诗案一再上演，知识分子出于恐惧采取明哲保身的选择时，中华文化也就濒临奴才文化的边缘了。此诗的三四两句，用“何妨”与“看尽”把到天涯海角看惊涛起落的博大胸怀表达出来，如飞泉流水，如风卷残云，有一种痛快淋漓、充满希望与乐观的韵致。

浙江诗人何石梁有一首绝句《吃苦叶菜》，其诗曰：

野蔌烹来苦带香，一家大小共争尝。

须知今日时鲜菜，曾是当年活命粮。

这首诗属于贴近生活新时尚的写实之作。尽管寓意不深，但尾联用上了流水对作结，把一向视为只配用来喂食猪狗畜类的野菜如今竟成了争尝新鲜的桌上珍这一反常时尚，与饥荒时期用以填饱肚子的“活命粮”联系起来，便增添了一份睿智之风趣。

以上我们介绍了绝句结尾常见的十六种方法，这十六种方法显然不能也不可能笼括所有绝句的结尾技巧。文无定法，诗的写作也一样。但美的东西，终归有它独特的表现形式。既然有特定的表现形式，就一定有规律可循。上述十六种方式，从空间结构来看，其实只是三类，也就是沈德潜所总结的：“或放开一步，或宕出远神，或本位收住。”（《说诗晬语》）大体说来，以景结情、移情入景、案而不断、设问反问，属于放开一步；临去秋波、节外生枝、据实构虚，属于宕出远神；卒章显志、直落急收、含浑圆转、淡语收结、白描形象、盘马弯弓、借事议论、发句倒用、流水作结，属于本位收住。换一个角度，如果从意境形态来看，又可归于四种情形，也就是姜蘷所归纳的：“词意俱尽，意尽词不尽，词尽意不尽，词意俱不尽。”

（《白石道人诗说》）一般来说，卒章显志，属于词意俱尽；发句倒用，属于意尽词不尽；以景结情、移情入景、案而不断、设问反问、临去秋波、直落急收、含浑圆转、淡语收结、盘马弯弓、流水对结，属于词尽意不尽；只有节外生枝、据实构虚、白描形象和借事议论，有时可出现词意俱不尽的情形。但不管哪一种情形，总的来说，绝句的结尾，最好是有高韵，其次是有厚味，再其次是有深情，再再其次是有寓意。当然，绝句的结尾，也应当还有更多的表现手法，期待诗人与学者共同研究。

此文初稿写于2012年，本次发表有删节。