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生死孽缘（连载九）
作者 憨子
引言
自从弗洛伊德发明了“俄底浦斯情节”之后，心理学普遍认为母子之间是存在着互恋情节的，这种情节在特殊的环境和背景之下会发展成为现实的禁忌之恋。西方的现代心理学在对禁忌之恋的调查研究中又引出了一个新的理论，即血缘关系非常近的成年人之间有一种“遗传性性吸引”，这是双方有着相同的遗传基因所致。这种“遗传性性吸引”在特定的条件下（如不在一起长大）会导致嫡亲之间的不伦之恋。
不幸的是，这两个理论在妙香与慕生这对母子身上得到了验证，他们如恩格斯说的那样，“仅仅为了能彼此结合，双方甘冒很大的危险，直至拿生命作赌注。”这最终导致他们像飞蛾扑火般的为自己的禁忌孽恋牺牲了自己的一切。
第九章 缘尽淆河水呜咽
十四
按照唯物主义的认识论，人的情感建立在物质基础之上，物质基础变了，情感一定会或迟或早的跟上变化。爱情虽然价更高些，但同样也会在现实的打磨下不断变化。可怜的慕生也没有逃脱这一规律。他不止数次的将高岚与妙香对比，高岚年轻漂亮，更重要的是又给他生了孩子，这就牢固的将他与高岚捆绑在一起了，有了这样的牵挂，他的爱情天平已经倾斜到高岚一方。相比之下，他虽然对妙香难以割舍，但却逐渐的只剩下感恩戴德的母子亲情。更重要的是他与高岚的婚姻受到法律和道德的双重守护，与妙香的爱情却是见不得光的地下情，一旦暴露就会身败名裂，这是他和妙香都无法承受的。
两天之后他找了个借口告诉高岚说他要出差不回家了，然后来到妙香的住处，激情过后，他们并排躺在床上做了这样的谈话：
慕生叫妙香：“妈，我想问你个话。”
妙香一愣，多少年了，他们这样单独相处的时候都只是以夫妻对待，慕生极少把她叫过妈，今天是怎么了？她思量了一下后说：
“今天怎么啦？有啥话你说。”
慕生：“没怎么，是高岚问我的。她问，如果媳妇和妈妈都掉进河里，男子要下水救人，是应该先救媳妇呢还是先救妈？”
妙香：“你是怎么回答的？”
慕生：“我觉得这个问题很无聊，不想回答。但我因此想到另一个问题。”
妙香：“嗯，你说什么问题。”
慕生有点踌躇：“我是在想，假如说，我是说假如。”
妙香笑了：“嫑假如了，说吧。”
慕生：“如果你和你孙子都掉进河里，我只能救一个，你说我该救你呢，还是救你孙子？”
妙香不加思索的立即回答：“这还用说，救我孙子呀！”
慕生：“可是，你是我妈……”
妙香打断慕生的话：“你傻呀，我都七十的人了，还能活几天？孙子可是我的亲孙子，辛家的后代，辛家不能断了香火。为了孙子，我会拼了老命。”
慕生沉默了。
见慕生不说话了，妙香再次强调：
“记住，不管啥时候，在你媳妇、儿子和我只能顾一头的时候，你只能顾你媳妇和我孙子！”
说罢，她穿好衣服要去做晚饭。慕生叫住了她，说今夜到外面吃烤鱼。妙香很长时间没有与慕生到外面吃饭了，她很高兴的和慕生一起去淆河边的河滨公园吃烤鱼了。
在烧烤摊上，慕生点了烤团鱼、烤鱿鱼，还有羊肉串等好几样肉，直到妙香坚决阻拦才停止。吃烧烤的时候他们喝了很多红酒，说了很多话。慕生说的话基本都是他如何的感恩妙香，如何的爱妙香，结婚后如何的慢待了妙香，并一再对妙香表示对不起。说到伤心处甚至两泪长流。
妙香虽然很奇怪慕生今晚怎么说那么多话，但却为他的话深深感动，她也流泪了。
吃罢烧烤，慕生提议一起沿河边走走。妙香欣然同意。于是，他们像一对情侣挽着臂膀沿着淆河的景观带向下游走去，走出了景观带后就沿着河边的小路继续前行。一路上慕生很少说话，妙香也不说话，她享受着这甜蜜的幽静，她甚至忘记了挽着她的是慕生，而是她与她的广才哥在相互依偎的在恬静的渼河岸边散步。她感到幸福极了，不由自主的将头靠在慕生的肩膀上。
月光下，奔流不息的淆河荡漾着诡谲的波纹，微波穿行在蒲苇中发出细微的呜咽声。在他们的背后，河畔高楼上的霓虹灯映照在淆河中，淆河水变成流不尽的殷红；在他们的前面，渼河波光逐渐暗淡，最后消失在看不见黑暗里。近处，蟋蟀的鸣叫声如泣如诉；远处，猫头鹰的“咕咕喵”声时断时续。
就这样，他们不知道走了多少路，到了一个很僻静的地方，他们依偎坐了下来，慕生把妙香揽在怀里，妙香仰头看他，他低头吻着妙香，妙香感到有水珠滴到脸上，她想说，嘴却被慕生的嘴堵住。
风，轻轻的吹，夜，静悄悄，月亮透过轻纱般的白云害羞的看着这对情人燃烧的激情。
尾声
十六
第二天，早起的钓鱼人在淆水河岸边的蒲草丛里发现了一具半裸女尸，立即拨打了110报案。法医检验说明，死者身上没有任何伤痕，死前应该没有任何挣扎反抗，系被扼颈窒息死亡后抛入蒲草丛中。进一步的检验极强力支持该受害人阴道分泌物里检出的精斑DNA系受害人的嫡亲儿子所留，极强力支持该受害人系某公司高管辛慕生的生物学母亲。5天后，辛慕生被逮捕。
被捕后的辛慕生很快就承认了自己的杀人罪行，且承认后不做任何辩解，只求速死。经刑侦人员的一再盘问，他说出杀人的唯一动机就是他怕高岚知道自己与母亲的私情带着孩子离开他，辛家不能没有后代。移交法院后他拒绝请律师为自己辩护，还是高岚接到法院通知后花重金请的省城著名律师宁智理。当宁律师会见他了解情况时，他只对宁律师说：
“我为了能与高岚和孩子生活下去，选择了杀害母亲，我罪该万死。我只求你让法院尽早判我死刑，其他你就不要说了，我对你感恩不尽。”
永州市中级人民法院审理后认为，辛慕生不能正确处理其与母亲梅妙香的关系，非法剥夺其母亲的生命，其行为已构成故意杀人罪。受害人梅妙香与自己的亲生儿子保持畸形的两性关系，在本案中具有重大过错，且辛慕生的认罪态度较好，故对辛慕生判处无期徒刑。
一审宣判后，在法定期限内，辛慕生未上诉，检察机关未抗诉。判处生效。
高岚到狱中探视慕生时大哭，说：
“你怎么这么傻呀？你告诉我实情能咋吗？”
梅妙香的生死孽缘到此彻底结束，但尘埃并未落定，有人为其唏嘘，有人对其谴责，有人良多感慨……。诸多舆论之中，我只把宁智理律师在法庭上的两段辩护记之于后：
辛慕生与梅妙香深深的相爱，就像无产阶级革命导师恩格斯先生说的那样：“爱情常常达到这样强烈和持久的程度，如果不能结合和彼此分离，对双方来说即使不是一个最大的不幸，也是一个大不幸；仅仅为了能彼此结合，双方甘冒很大的危险，直至拿生命作赌注。”辛慕生与梅妙香的悲剧正源于此，希望法庭能予以谅解。
梅妙香与辛慕生的乱伦爱情无疑违背我们的传统伦理道德和当前的公序良俗，应该受到谴责，但我国法律没有乱伦罪，所以他们的行为不违反法律，法庭不应因辛慕生的乱伦加重对他的处罚。
需要指出的是：现代性观念把性视为一种自然的功能，认为人应当拥有自由表达自己性本质的权利。这种观念激烈地反对各种性禁忌和性压抑，批判假道学，批判性问题上的双重标准。其发展变化的总趋势是：认可所有的性活动方式，无论其目标是什么，形式是什么，内容是什么，对象 (包括性别) 是什么，只要是在生理上能够实行的，就没有什么不可以。这种最新的现代性观念通过互联网传入我国之后，正在为越来越多的人接受，这是在一个个人权利意识正空前高涨的社会中出现的无法逆转的趋势。梅妙香与辛慕生的爱情正是这种趋势的表现。但是，这种趋势还不能为我国社会所认可，原谅，相反，还普遍的被认为是洪水猛兽，必欲灭之而后快，这才是梅妙香与辛慕生悲剧的根本原因。希望法庭能够将这一因素考虑进去，据此适当减轻对辛慕生的量刑。
我们不知道法官是否认可辩护律师的观点，但根据宣判结果看，法庭显然考虑了辩护律师的建议。
2023年3月5日星期日
（全文完）
作者简介：刘彦强，笔名憨子，陕西咸阳人，高级教师。从事高中思想政治教育近四十年，为全国知名政治教师，《世界文学》优秀签约作家，曾在各类教育刊物发表教研论文180余篇，主编出版《青少年心理行为咨询》丛书、《中学思想政治课学习指导》丛书、《学习心理学》、《坡刘村志》、《草根憨语》等书，并主编或参编多种教辅读物，有杂谈散文以及诗词散见于多种刊物。
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