诗人简介：姚志忠，男，汉族，宁夏西吉县人。系中国诗歌学会会员、宁夏作家协会会员。赶路
我虽然有一双明亮的眼睛，但却常在十字路口迷蒙彷徨。我总是看不清道路，我很想睁大眼睛看清道路，看清前面的障碍物、危险处，可是，眼睛却不听话往一起阖。这时候，我想，很多时候，我一直都是这样的：看不清道路，在人群的裹挟下或顺流而下，或逆流而上，或随波逐流，或跟着感觉走，完全忽略了道阻且长。 生活中的许多所谓的有经验者常常教育后生：要睁一只眼，闭一只眼，佛系一点生活、工作，或者，干脆闭着眼走路，或者半睁半闭地走着；千万不能较真，千万不能对什么事情都看得很太清楚，“水至清则无鱼”，世道看透了往往就没意思了。 曾经一度，我也认为这是一种生活的哲理，必要的逻辑。 可是，我也看到了身边的一些人，正是在这种理论的误导下，原先同我们在一条道上走，走着走着就迷路了，有些身陷囹圄，有些遭遇不测，有些迎面飞来横祸，有些惨遭灭顶之灾……这些人，这些事，由于我太熟悉了，印象也太深刻了，常在我耳畔回响，警告我的良知。 在瞌睡和各种眩目利益的诱惑下，眼睛常常疲倦，打盹，迷惑了对是非的判断力，每一次滑到危险外、悬崖边缘，总有个声音在暗处提醒我。猛回头，惊出一身冷汗，心中除了满盈的感激，还有愧疚。 忆往昔，风急雨斜处，为了走稳脚下的每一步路，我走了许多弯路，付出了许多血汗的代价啊，常常委曲求全！因为不委屈自己，立身于斯世，一个蚂蚁一样的人，任何一个心不慈手不软的大人物都可能经过时，都可能成为危险的信号。 在眼睛缺乏智慧时，我用手来探路。只有我的手付出更多的劳动，才会换来在每一次山穷水尽处的峰回路转，只有这样才能摆脱困境，化险为夷。
携手辞
我是一个容易冲动的人，让我平心静气地对待人间的那些可恨的行为，可恶的狂徒和一切无聊的事情。让我不要与他们争吵，让我在走向争执的道路上止住脚步，请携起我的手，让我们一起去寻找梦中的天边外。
我是一个热爱知识的人，有生之年里都在孜孜不倦地学习，有时也不免偏激，或者说错话，在这个时候，请携起我的手，让我知错就改，及时回头，以免误入歧途。
我是一个爱走极端的人，只有你能平衡我的内心，只有你能抚平我身心的创伤，当我的理智被生活的劳累所淹没时，请携起我的手，不要让我做出终生后悔的事，也不要做永远亏欠他人的事。
在一切诱惑和欺骗到来的时候，在我心迷茫、彷徨、不知所措、不知如何取舍和选择时，请携起我的手，让我不要掉进罪恶的陷阱，不要闯进小人的埋伏圈。
在我的拳头紧攥，眼里喷火，在我像雷鸣般地咆哮时，在我瞬间失去理智的时候，在我想毁灭什么的时候，在我想把多年的积怨在刹那间快意了结的时候，请携起我的手，飘然离开。
每天清晨，当悠扬的打更声响起的时候，请携起我的手，把我从梦中叫醒，让我沐浴净身，列班在敬畏者的行列。每周的聚礼日、每年的开斋节、古尔邦节和许多重大的纪念日，请携起我的手，叫醒我的勤劳，让我们一起奔忙在从善如流的道路上。
在我失去亲人和朋友，悲伤过度，心如死灰，对这人世间一切都要看淡时，请携起我的手，像幼时母亲扶我走路一样，扶我走过这段人生的低谷。在我经受打击和挫折，在我经受失学、落榜的痛苦，在我被世人青眼相加、嗤之以鼻，不屑一顾时，在我意气消沉，一蹶不振时，在我卧床不起时，请携起我的手，给我安慰、鼓励、信心和力量，让我积攒勇气东山再起。
每当我遭受不公平待遇，委屈郁闷的时候，请携起我的手，我们一起登高望远，把世间的栏杆拍遍，忘记这些如过眼烟云般的不快和心酸，真正做到宠辱不惊，坐看云卷云舒，去留无意，静看花开花落的达观。
我生命中的贵人啊，请携起我的手来，走过熙熙攘攘的人群，走过霁月风光与风雨彩虹，走过苦难与幸福相伴的人生逆旅。
疼痛之夜
原来身上的疼痛一起强烈聚合。背、腰、腿都疼痛难忍。犹如万蚁噬骨，疲惫的双眼总是合不拢，而瞌睡却在强烈地侵袭。眼睛强闭着，喉咙干涩、酸痛。 自从十二岁开始，年年从麦黄割到麦收结束，从六月尾到七月头，半蹲半跪，向大地顶礼，向粮食致敬，一次次把麦穗和麦身抓在手里，用金属锋利的语言告别与大地的根脉相连、情丝缠绵，把它们的纤腰抱在怀里，拧出腰儿，给它们扎上紧束的腰带，让它们变得像穿上裙子的少女一样，显得格外齐整、端庄。黄昏的时候，手提着月光，把那些亭亭玉立的麦捆儿，头对头儿，肩贴着肩儿，腿靠着腿儿，让它们亲着嘴儿站在一起，四对一组，再让大个儿分开他们俩的大衣，把孩子们护在怀里。让它们避着露水儿，在月光下，安静地亲吻拥抱。这样，收割过的麦田里，麦茬之上，十个一家，十个一家，组成了没有隔墙的小村庄，那些村子很小，通常都有五六个家庭，过上些日子，他们会乘坐牛车，一个村庄一个村庄地集体迁移到麦场里，或住进大楼般的麦摞里，或宽衣解带，透着气儿，头对头儿，围成一个大圆圈，说完此生所有的话，在场里，在太阳的呐喊助威下，在碌碡的舞蹈下和歌唱下，在钗的一次次助产中，它们赤身祼体地来到人间，接受手掌的抚摸，在手心里露出顽皮天真的微笑，完成从草木向人类的进献。 那时候，我的身体棒，没那么多毛病。累了，休息一宿，第二天精力恢复如常。可是近几年来，养尊处优的生活，使我很少下田割麦了。 长期的脑力劳动，使我很不适应整日的野外作业。风吹日晒雨淋下的劳动滋味真不好受。眼睛被骄阳炙烤像抹上了辣子，再经干燥的带着沙尘的风一吹，几乎疼得难以睁开。脸上经紫外线一照，一两天就被晒黑。脖颈、背部也很快被阳光奇怪地染黑，几日后开始脱皮。光滑细嫩的手打满了水泡、结痂，粗糙如砂纸。嘴唇也干了一层痂，用手背一抹，是一层尘土混合着血痂。烈日几乎把体内的汗水掏空。晚上睡觉时，半夜几次起来喝水。 今年为了父母的薄田，又来到了麦趟里。正如白居易在《观刈麦》中写到的“足蒸暑土气，背灼炎天光。”挥舞镰刀，仅仅两天，自己就多处“负伤”。 农活之苦，割麦是极限。因其持续时间长，并且要蹲身而行，身体前倾。想我仅仅两天，就伤痛如此，而那些连续多日面朝黄土背朝天的农人们，他们“负伤”了，又该对谁说呢？他们一个个早早地累弯了腰，累坏了身子骨，未老先衰，都是农活给苦的。 每一次的割麦，就是一次“负伤”，每一天的割麦，就是伤上加伤。久而久之，这种劳动总在积攒着一种隐患。 当脆弱的生命再也不肯忍受这种伤痛时，各种疾病便会接踵而来。 许多上了年纪的庄稼人都是一身的病，没有一日不病痛，只要不死，就是平安。这疾病，这疼痛，大多都是年轻的时候过度劳动留下来的。在疾病的折磨下度过晚年是许多父老乡亲相同的命运和结局。 细想人的一生，谁又不是在疼痛中度过的呢？大有骨肉生死别离之痛、离乡之痛，小有亲友分离之痛、失恋之痛，各种意外之痛。从出生到死亡，都伴随着疼痛和泪水。这就是于丹所说的人活百年要受千年之罪吧？或者，正证明了笛卡尔所谓的：“我痛，故我在。” 是的，生命并不仅仅因感受快乐而存在，也因能感受疼痛而存在。 想到这里时，天亮了。
梦中的鹿群
“此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。”诗人陆游曾发出了这样的天问。
我常常吟咏着这句诗，一次次地问自己“此身合是诗人未？”
我不知道，真正的诗人是否有过这种强烈的心理体验：即诗句常常在眼前晃动，你却抓不住它。这是灵感吗？像哈利·波特的金色飞贼，我称这种现象为美丽的鹿群，我曾多次惊散它们正常的生活。
我相信，每一个人都是天生的诗人。
我具有诗人的天生气质：敏感、多情、忧郁、孤独。
即使此生再也写不出一行诗，我依然相信，我是一个天生的诗人。
我之所以坚定地相信这一点是因为，我相信人类都有潜能。我更相信自己的潜能，虽然我至今还没有写出重要的诗篇。可是，人的潜能需要激活。李白斗酒诗百篇，杜甫“白日放歌须纵酒。”现当代诗人每要论诗总要饮酒。我不喝酒，我尚不知道自己的诗情激活点是什么。但是，罗素可以在80岁之后开始写作长篇小说，仍然很成功。对于我来说，诗人之梦也将继续。正如聂鲁达所言：“即使文学界张开牙齿/要吞噬我前进的双脚/我也不会去理会/仍然迎风歌唱。”
我曾无数次地在梦里梦到诗，朗诵诗，那是一些全新的、奇特的语言，我在人世间还未见过的诗句，只觉得其美妙无比。可是每当醒来，一切都逃之夭夭，无影无踪。
梦里，我的诗句像是色彩斑斓的鹿群，它们隐藏在我的生命内里，在我内心世界的大森林里。它们昼伏夜出，在我思想的青草地上散步、奔跑、跳跃，生生不息，它们从来不肯走到梦的边缘，它们从来不让我在醒着的时候看到它们。它们是一个强大的群体。它们总会把留在我记忆中的任何一点痕迹都抹去，让我无法在自己的笔下留下一丝半点它们的光辉。
啊，梦中的鹿群，我呼唤着你们。为什么不肯走进我的生活中来呢？你们是怕现世的生活太吵闹，你们不愿被打扰平静吗？
但我知道你们的心，你们渴望着被人类中那些伟大的眼睛欣赏。
梦中的鹿群，我呼唤着你们。
诗人简介：马君成，宁夏固原人，宁夏作协会员，宁夏诗歌学会会员。作品散见于《朔方》《诗选刊》《散文百家》《中国铁路文艺》《诗林》《诗潮》《黄河文学》《回族文学》等文学期刊，有作品入选《中国十佳诗歌精选》《中国当代爱情诗典》《世纪诗典·中国优秀诗歌精品集》《宁夏诗歌选》《中国百年诗人新诗精选》等多种文集。
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