精华热点 《晨雾锁春色》
许海鹰
是谁
轻叩春天的门铃
惊醒了清晨一团云雾
缓缓地
一场春雾茫茫
推开窗
飘逸的晨雾迎面相拥
我拽紧衣扣
静立于此刻的清宁
拂雾探眺
此时
耳际飘来了山水琴音
随着眼前的晨雾飘落
听一曲箫声
就有了与世隔绝的幻觉
心思中的景象翩翩起舞
绿叶拂动
花香鸟语
心境之居就是世外廊桥
但愿都是出尘人
用一颗出尘的心
憧憬着美好的世间万物
日月里的烟火气息
还残留在指尖
茉莉花的余香
还在鼻息缭绕
忽然之间 迴澜桥边
看到了幽居山谷兰草
听见了玉箫成趣天籁
雾罩人间 玉琢天成
林海上空 雄鹰展翅
一朵晨雾似 美丽珍珠
宛如一袭白纱的女子
穿过杏花烟雨
降临凡人世间
倾诉一段柔肠
而今
我是临窗赏雾人
感触着几分清静
倘若是萧瑟之中
开出春寒的花朵
还需更多的功力
幽居山野的兰草
寂寞深处的清香
乃是我这般世人
渴望到达的境地
此时
绘画 习字
赋诗 拉琴
最能感知内心世界
浮躁时
写不出清灵的文字
忧伤时
拉不出欢乐的曲调
一动笔
墨迹的挥洒就泄露出了心绪
一点墨
就看透了人心的狭隘和宽广
人的所求不多
安心自适就好
雾来时现飘逸
风来时端茶盏
一心一意之间
皆是惮心世界
它可以在箫声中游走
也可以在山涧间流动
窗外的晨雾
继续在飞逸
只是此时的我
心潮澎湃
人世间
有个懂你心灵的人
就是一生的幸福
浮世红尘
心是方向
聚散离别
也就是眼前的一场春雾
玉尘绝
把该放下的放下
把该看淡的看淡
我愿做那
春色中的一粒种子
随着心之所向
向美而生
孤绝清冽
有时
就是喜欢这份孤绝
清冽冽的
生在属于自己的世界
春雾留不住
飘逸蒸腾
它把春日携裹在怀抱中
生出一枝绿芽
没有这场春雾
绿芽就长慢了些
雾落春天
是大地草木的欢欣
玉尘成趣
就成了我笔下情诗
其实
万物都很简单
简单地存在着
因此快乐
境由心生
其中道理
惮意自悟
一曲清音
万般柔情
春风过耳
妙沁心境
怀拥恋人
温柔耳语
能把风声做笛音
能把春雾落玉尘
这人世间啊
便是有了感悟
便是有了快乐
便是有了情趣
便是有了真爱
许海鹰简介:中国《科技日报》特约记者,中国诗歌学会会员,中国潮汕文学院诗歌创作委员会主任,广东省侨界作家联合会理事,中国《青年文学家》杂志社理事,广东羊城诗社常务理事,
广东《三心斋诗书画院》院长,广东教授协会会员,医学教授,主任医师。
作品在中国《科技日报》,《中国新闻网》,《南方日报》,《羊城晚报》,广东省《侨星》杂志,《三亚日报》,《汕头日报》,《潮声》杂志等官方报刊杂志出版发行。作品在美国纽约中文周刊《综合新闻》报,西班牙《欧洲诗人》双语报,印度尼西亚侨报《千岛日报》,新西兰国家报《信报》,等国内外50多种书刊报纸杂志出版发行。
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诗潮流序
文:思归
为什么有些人注定成为不了诗人?
有些人加入了很多微信群,整日在群里吹牛扯皮,跟人争个脸红眼大,他是诗人吗?不见得。有些人的作品常常上刊登报,各种大小赛事屡屡获奖,他是诗人吗?不见得。有些高大上的诗官,台上发言春风得意,满嘴跑火车的所谓正能量的鼓吹,他是诗人吗,也不见得。还有些人各种头衔往自己戴,光鲜靓丽,各种圈子混得风生水起,他是诗人吗?更不见得。
有些人加入了市级,省级,国家级的作家协会就是诗人了吗?依然不见得。有些人被某些媒体,被那些个马屁精吹得天花乱坠就成了诗人了吗?还是不见得。
那么,什么样的人才能成为真正的诗人?让我陷入深深的沉思......
“李白”生前没有加入任何协会(学会),被后人奉为诗仙。“杜甫”生前没听说过在任何一家报刊杂志上发表过作品,被后人视为诗圣。李贺的作品甚至没有进入后人编纂的《唐诗三百首》,却被后人称之为诗鬼。汪国真一生没有得过一次大奖。他说,销量之最就是予他最高的嘉奖,牛逼不?
诗评人袁军说:“越是本质的东西,往往越简单和纯粹,“诗人”一词正是。“从事诗歌创作的人”,这是“诗人”的本质内涵。”
那么,什么样的句子才显得纯粹呢?什么样的人才能称之为“诗人”?什么样的本质才算有内涵?思归认为,被后人认可,广为传颂,久唱不衰,经得住时间的验证。
而那些蝇营狗苟,见缝插针,大言不惭,畏首畏尾,拍马溜须,南腔北调,不知所云,人云亦云,古旧呆板,低贱献媚,口水横流的作品,必将被人们所遗忘,被历史所淘汰......
诗人到底为什么写诗?有人为生命写诗,有人为名利写诗。有人写诗是自娱自乐的一种生活态度。而有些人是为了记录一些生活的过往,为来世一遭留下些许生活的凭证。无论你什么样的心态去写作,那些假大空的,甚至一些污浊的,晦涩难懂的诗句,终将成为历史的云烟,而灰飞烟灭。
诗人只不过是一种称谓,绝不算一个职业。 若人们只是为了附庸风雅人云亦云,若写几首无关痛痒的分行便可称之为诗人,那么“诗人”二字也显得太过廉价了。
那么创作过优秀诗词作品人算是 “诗人”吗?诗词赏析是一种非常主观的行为,评判的标准也是依据评判者的文化积累和文学素养而定,并没有固定的量化标准。诗人雪野说;为金钱.为权势.为纯粹的私欲昧着良心去写作的人,那是写作的羞耻。一个沒有羞耻感的人,是成不了诗人的。
梁平先生写过的一段话:“尤其在热闹的时候,一个诗人更应该保持冷静和清醒,因为诗歌带给你的高潮永远都只是一个幻觉,只有把眼睛和身体置于万籁寂静的内心,才能够看见别人看不见的波涛与汪洋。”
是的,诗家语也不是特殊语言。诗人越成熟,他的作品就越平淡。镂金错彩,珠光宝气,华词满篇,扑朔迷离,是写诗幼稚病。“才大于情”绝对不是诗人高明的证明。如宋人苏轼所说:“绚烂之极,归于平淡”;也如另一个宋人葛立方所说:“落其纷华,乃造平淡之境”。
我们的先驱鲁迅说过:“没有思索和悲哀,就没有文学”。我禁不住的问:现在的社会,有多少人在思考里感到悲哀呢?而那些娱乐八卦的潮水,一波连着一波,早已把文学里的悲哀之声,淹死在了没人理会的浪潮中!
作家魏楚敖说:“文化、文人、文学,如无风骨,将是人类的深重灾难”可是,当今社会有多少人意识到了这些而感到自责和痛心疾首?
文学当是一盏灯,照亮社会里的黑洞。如果文学人腐败了,这个世界上哪里还有光明?
作家阎连科曾经说道:“一个伟大的作家,一部伟大的作品如果不给读者和批评家展示他本民族人群最艰难的生存境遇和生存困境,这个作家的伟大是值得怀疑的。”是的,纵观当今社会,有几个人还持有一份忧国忧民的忠诚?有多少人不是在恭维献媚中大言不惭宣扬什么正能量?这种自欺欺人的自说其圆是多么地幼稚和可笑。
任重而道远啊!
2023.03.23日.思归于偃师陋舍居









