
作者简介:
郭文斌:著有畅销书《寻找安详》等;有中华书局版精装八卷本《郭文斌精选集》行世。长篇《农历》获“第八届茅盾文学奖”提名,在最后一轮投票中名列第七;短篇《吉祥如意》、散文《永远的堡子》等获得“鲁迅文学奖”、“人民文学奖”、“冰心散文奖”等奖项;部分作品被翻译成外文。
曾任央视八集大型纪录片《中国年俗》、百集大型纪录片《记住乡愁》文字统筹。
提出安详生活观、安全阅读观、底线出版观、祝福性文学观,受邀到央视等单位和北大、清华等高校及多省市演讲,受到欢迎。
财富的秘密
作者:郭文斌
诵读:灵子
财富是人的另一个焦虑源。穷人患得,富人患失。患得患失,是财富跟世人玩的一个游戏。这个游戏之所以让人们痛苦不堪又乐此不疲,是因为我们没有看破财富的真相。
“拥有财富”是一个错误的概念,正确的叫法应该是“保管财富”。我们费尽周折把一块美玉弄到手,看上去美玉在我们手中,事实上到我们手中的只是几十年时间,几十年之后,它属于另一个人
我们都是保管员。
既然如此,我们何必为之焦虑?
古人认为,财富来自布施,所谓“舍得”,大舍大得。在这里起作用的是一个数学原理,种一收百,种百收千。
小时候不懂人们为什么把范蠡和关公尊为财神,后来才发现这一“尊”,真是再高妙不过。
尊范蠡为财神是因为他懂得财富的秘密:千金散尽还复来,只有“散尽”,才能“复来”。
当年,范蠡带着西施逃离越国到齐国做生意,从小生意做起,没多久就发了大财,可旋即他们就举财布施,把财富统统布施给穷人。然后又从小生意开始做起,结果没多久又发了大财,然后再布施。如此三聚三散。以散为聚,以舍为得,真是聪明到家,智慧到家,当然
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在生活中应用安详
最终是爱心到家
人们尊范蠡为财神,还在于他的知足。古人讲,知足为富、入敬为贵。假如他不知足,帮越王办完事后,肯定不会那么快就离开。结果会怎么样呢?文种的结局就是下场。
越王在范蠡的帮助下打败吴王,成就了霸业,但庆功会上独少范监。原来他隐姓埋名,逃到齐国去了。他在齐国给文种写了一封信:“高鸟已散,良弓将藏;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步。可与共患难,而不可共处乐;可与履危,不可与安。子若不去,将害于子,明矣。”文种不信,终成剑下之鬼。文种真不信?
想也未必。那是什么让他流连忘返,让他迟迟“不去”?
而尊关公为财神,那是因为古人明白,忠信才是这个世界上最大的财富,才是取之不尽、用之不竭的财富。
财富是一次“结果”,是善良、忠诚、信誉之树“结”出来的“果”。

汶川地震后,有个乞讨者把她辛苦化缘所得的一包零钱全部捐了出来,在我看来,这比把全世界所有的财富加起来都值钱。她也是财神。
人有善愿,天必从之。自古以来,大财富拥有者也多是大慈善家。或者说,大财富拥有者和大慈善家是一体之两面。财富的机密应该是:
造化给你财富,那是因为他对你的信任;造化给你好运,那是因为他对你的赏识。除此之外,没有别的生财之道,也没有别的走运之道。
如果一个人对苍生有益,造化肯定会使他走红;如果一个人对苍生无益,造化迟早会封杀他。因此,一个人的自信,其实是对爱和奉献的自信。
“求之不得”,这是一个词语,更是一个秘诀。为什么求之不得?因为造化不喜欢那些“求”的人。
财富是一种给予,就像权力、爱情、荣誉,包括好运,都是一种给予一样。
财富还是春种秋收。某个人发了大财,看上去是发了大财,事实上是他的麦子熟了,收获的季节到了。
如果一个人春天没有播种,秋天收获什么?当然颗粒无收。
同时,在我看来,发大财还是发小财,也是一个“瓜豆原理”:种瓜者收获不了豆,种豆者收获不了瓜。
可是现在有不少人种豆却想收瓜。这些人生产的食品会吃死人酿的酒会喝死人,盖的楼房会压死人,拍的戏会看死人,出的书会读死人。
一夜之间,一块钱变成一百万,这是多少人甜蜜的美梦。人人都

在生活中应用安详,想把一块钱变成一百万,那个一百万从何而来?金融危机就这么到来。
什么是资本?最大的资本应该是对资本的清醒。
古人还讲,子贵为富,真是高妙
儿子在北京上大学。一次到北京出差,正碰上他放寒假,邀我同坐火车,可是我已经买不到火车票,就动员儿子转让掉那张火车票和我一起坐飞机回。儿子坚决地说,等他啥时能赚够机票钱再坐飞机,否则,就一直坐硬座。在我看来,儿子的这句话值一百万。
儿子还说,钱这个东西,只不过是银行账户上的一串数字,说有就有,说没就没,一夜之间。
还真让我对钱有了新的认识。
俗话说,养个儿女比我强,要他银钱做什么;养个儿女不如我,要他银钱又做什么。
就是说,如果儿女有出息,他不需要你的金钱;如果儿女没出息你的亿万资产在他手中也可能顷刻化为乌有,且会害了儿女。古人早就看到这一点,因此才有“勿以嗜欲杀身,勿以财货杀子孙”“积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计”“善为至宝一生用,心作良田百世耕”的劝勉;才有“道德传家,十代以上;耕读传家次之;诗书传家又次之;富贵传家,不过三代”的告诫。世界首富比尔·盖茨有三个孩子,他却表示:“我不认为这些巨额财富对他们有什么好处,我将在余生捐光我所有的家产。孩子们每人只会得到我财富的很小一部分,这意味着他们将不得不自食其力。”数据显示,在

间,他就向慈善事业捐出二百八十亿美元。
古人还讲,平安是福。
眼下,我的父母都是八十多岁高龄的人了,还能下地干活,在我
看来,也顶一百万。
他们的一生虽然普普通通,但大幸福就在普通里。想想看,当下有多少“富人”,成天处于疲于奔命的状态,顶着有可能随时到来的危险,包括牢狱之灾,提心吊胆地过日子,这样的财富拥有,到底有多大意义?而且时时招人嫉妒,处处有可能被暗算,真是如激流泛舟,悬崖走马,安危系于一线。
没有安,何谈享?
要想明白财富,就要首先明白增值。
就像我们给水池蓄水,入流虽大,但若有孔,水也难存;如若无孔,即使人少,水也看涨。又像我们吃梨,如果狼吞虎咽,即使三个五个,也难知味;如果能够专注于牙齿咀嚼梨子的每一次闭合,体味着味蕾如何接触沁凉的甘甜,虽啖一梨,享受却远超过狼吞虎咽
给生命提供增值的,正是安详。一种明察的生活,洞悉的生活。真相的生活,回归的生活,无漏的生活,享受的生活,就是安详。
安详不是加法,也不是减法,而是乘法。这个乘法,在我看来,才是真正的财富。
这时,我们就会明白,当年弟子问佛陀,若有人拿出一块像须弥山那么大的金子布施,值钱吗?佛陀说,值钱,但还没有他给别人一句唤醒灵魂的话更值钱。
可见,最大的财富是智慧,是安详。
编辑制作:灵子
诵读者简介
陈 颖:昵称灵子,辽宁铁岭人、中国朗诵联盟高级会员。喜爱文学,摄影,热爱朗诵,作品在多家平台上发表,愿用声音艺术传递生活美好,陶冶情操,愿在文字海洋里寻找最美的世界,感悟人生的真谛!
