远去的记忆——
上 坟
文／秋墨
一年一度的清明节就要到了，按照传统的风俗习惯，“春分”一过，各地的人们就会去坟前为已故的亲人扫墓祭奠，缅怀祖恩，寄托深深的思念。
社会在进步，时代在发展，上坟扫墓也随着时代的变化而悄悄地变化着。在城里，公共墓地多建在交通便利的城区四周，一个个陵园不但名称响亮，且极具规模；在农村，特别是老家靖远乡下，如今墓地的选择多也把便于车辆通行且风水又好的地方放在首位。正因为如此，上坟在今天看来，既简便又快捷。然而，这看似简便快捷的上坟，在上个世纪的中叶前却是一件十分劳神与辛苦的事。
老家靖远是个民俗文化十分浓厚的县份，无论过去还是今天，人们总把扫墓祭祖看的很重，但凡遇到与上坟有关的节日或节气时，比如春节、清明和农历七月十五的中元节等，总会为上坟做周密细致的准备与安排。那个年月，上坟准备的无非是供品、“票子”和祭奠用的酒、香、烛、炮，等等。对各家来讲，自然少不了要为上坟炒点荤菜、蒸些“盘”，有条件的再备点糖果糕点什么的。
儿时的我五岁时被父母送回老家寄养，正是这个原因，让我有幸一次次见到并亲身感受了老家亲人们上坟祭祖的过程，也许是尝到了上坟的不易与艰辛吧，那些小小的经历便铭记于心，永难忘怀。
当年的我，年岁尚小，六、七岁的样子，还不懂上坟的意义。缠着老人上坟，无非是想借机外出“浪浪”，顺便能在坟头吃上馋人的供品，解解馋，饱饱口福罢了。说到上坟，姥姥家的坟是我最爱上的，一来姥姥家四周的风景好；二来上坟的长辈，无论是姥爷还是舅舅们都喜欢带我这个“小家伙”，关键是姥姥的厨艺好，“准备”的供品样数多、也解馋。
早先的人，安葬已故亲人大多在距村庄较远的大山之中，由风水师依据逝者的忌辰及主家的意愿择选吉地。这对亡人来讲安享这份清静的吉地确实值得，可对后人们上坟，无疑就徒增了许多辛苦。
在我久远的记忆里，那时每上一次坟，至少得大半天时间。清早吃过饭后，上坟的队伍就匆匆出发了。崎岖蜿蜒的“山路”非比寻常，上山扒瓦，“走”起十分的不易，加上背负的祭祀用品，上坟的艰辛可想而知。有时为了减轻负担，还会套上毛驴一同前往。想想当年尚在年幼的我，跟着大人们来回步行三、四十里特殊的山路，也不知哪来那么大的勇气和劲头。走在上坟的路上，一边欣赏着沿途大自然的风光，一边听着大人们开心的说笑，不知不觉中上坟的艰辛也就冲淡了许多。
二、三个小时的山路走下来多已时近晌午，恰好上坟的墓地也就到了。那时上坟多上的是祖坟，一上就是一圈，好在相对集中，所带有限的祭品合理分配都能“照顾”到。到了坟头，点燃噼啪作响的鞭炮，看着“票子”焚烧的火苗，心中的祈望，祷向墓内安卧的亲房，进献供品、焚香奠酒、跪拜叩首，以表缅怀之心。艰苦的年月，生活虽然清贫，但上坟祭祖，一点都不能含糊。当一连串仪式感满满的动作做完，也就到了大家分享供品的时候了。小小的我，也许是头磕的好，抑或是一路上的表现赢得了随行长辈们的赞许，那些泼散过了的供品，越是“好的”，越仅着我吃。那种受宠的满足感，今天想来都让人感动不已！
坟，表面看它就是一个墓堆，安葬的无非是已故的先人。然而上它，却是一种文化的传承，一种亲情的延续。
时光飞逝，岁月荏苒。今天，老家那些难上的坟多也迁了，漫长的上坟路不但平了，也不需要辛苦地走了攀了。然而，当年那辛苦上坟的情景和感人的画面，还有那些逝去的疼我爱我的亲人，却总在眼前浮现，每每想起，总免不了挂在嘴边，念在心田……
注：①“中元节”，又称祭祖节，在每年的农历七月十五，它和”上元节”（农历正月十五，又称“元宵节”）、“下元节”（农历十月十五），并称为三元节。②“票子”，指自家在大张白纸上用专门的印模蘸红色颜料拓印的“纸钱”，相当于低廉的冥币。③“盘”，指坟前案头供奉用的祭品小馒头，发面蒸成。④文中所提的“炮”，指爆竹。乡下上坟一般都要在墓的四周燃放鞭炮，意在避邪，同时也有让墓里已故的先人感受后人没忘了他们意思。⑤“浪浪”，方言，外出转一转、看一看的意思。
2023年3月20日✍
换一换
