坚守心灵的一方净土
文/李建州/甘肃
物以类聚，人以群分。芸芸众生，交往之人，狐朋狗友也好，知己蓝颜也罢，大多是在你辉煌的时候不请自到，在你失意落魄的时候悄然隐身。然则，能真心实意陪你漫漫人生之旅的又有几人？
也许，当我们看到化妆后的演员，依据脸谱便知他扮演的角色，是忠是奸，是佞是贤；当我们翻阅历史的时候，也清楚哪些人心怀天下，哪些人心怀鬼胎，但我们是当世之人，正在历经着人生的现场直播，没有醒目的提示器，没有笔底烟花的人生文案照本宣科，更没有预知未来避灾躲祸的能力，甚至在一定程度上，我们因对方的伪装迷惑而做出错误的判定，让仇者快亲者痛。现实生活里，笑脸相迎却背后插刀者有之，欺贫爱富、落井下石者有之，溜须拍马阿谀奉承者有之，惯用伎俩损人利己者有之……
明穆宗驾崩之后，皇太子还在襁褓之中，皇后李彦妃便代子执掌江山。当年正逢各国献宝，若外国使臣得知辽阔的大明江山由一位女王执政，极有可能会觊觎大明社稷，于是在没有和群臣商议的情况下，欲将万里江山交于她父李良执掌。文班定国公徐彦昭及武班兵部侍郎杨波不肯画押，上殿极力劝谏，起初动情劝说大明江山来之不易，后来君臣争吵不休，李后执意让位，李良准备执掌社稷。徐彦昭料及李良用心不善，暗藏行逆，乃以其女金定侍奉李后左右，以防不测。李良手捧圣旨和尚方宝剑之后，遂将李后及太子封锁深宫，欲行篡夺皇位，并亲自在囚禁李后的宫门上书写：宫是昭阳宫，太尉亲口封。有人送水火，拔舌挖眼睛。李后无奈写下求救诏书，徐女用箭传至杨府。杨波接到太后诏书，即令义子赵飞出城，搬回自己驻守在外的几位犬子入京。徐杨二次入宫见驾，李后跪地哀求，并封杨为太子太保。徐杨调兵京城，即拥太子登殿，拿获李良问罪。
这是著名的戏曲《忠保国》剧情，它是来源于生活却高于生活的，虽说跟历史多少有些出入，但是我们可以看到，在权力与利益面前，父女之情显得苍白无力，甚至触目惊心，不寒而栗。
翻阅历史，有诸多的忠臣良将为了国家社稷，为了民族大义，不幸被小人暗算，奸臣迫害。被挖心而死的比干、受炮烙之刑的梅伯、凌迟处死的袁崇焕、被剁成肉酱的彭越……
这些便是入世出世、与人交往的现状，只不过我们以后来人的角色去看待它们，自然能轻易辨识忠奸佞贤，倘若身处其中，又怎能轻易加以辨识呢！诸多时候，在无法辨人识物的情况下，大多抱着一种“掏钱买教训”“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的心态，对此畏而远之。这不是消极的应对，实则是无奈之举，但凡没有稳如磐石的定力和分妖辩魔的火眼金睛，定会被现实中肮脏之物袭身伤体，甚至改变人生命运。
闲翻抖音，无意间读到这样一句话：不要和重要的人，计较不重要的事，不要和不重要的人，计较重要的事。再大的事，三年后都是小事，再困难的事，三年后也都风轻云淡，为何不惜三年以后的心态，来过好当下的生活？
话语不多，但耐人寻味，其实人际交往确实如此，人的一生，都会遇到改变自己命运的“伯乐”，他们会在安危之机，扶你一把，甚至送上一程，让你少走很多弯路，避免陷入一些盲区，但这些人不可能一直被你的琐事缠身，隔三差五，诸事讨教，便把“伯乐”当成了普通无能之辈，自然适得其反。当然，跟一些志不同道不合的人，甚至在你的交往圈子里可有可无的人谈论人生大事，纯属浪费时间，他们不会为你换位思考，甚至得到的是一种嘲讥挖苦，泼一头凉水。
生活本来就是琐事的堆砌，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，没有人能自命清高，脱离社会这张大网，有些事当局者迷，旁观者清，尤属身处当世之中，不能窥其全貌，自然难以理性斟酌，甚至作出错误选择，但是当我们历经岁月的洗礼之后，一切都会恢复平静，回归到正常的生活轨道上来。
坚守心灵的一方净土，给自己，给他人！
(文中图片来源网络)
作者简介：李建州，甘肃合水县人，甘肃省作协会员，高级教师。发表作品三百余篇，散见于《未来导报》《读友报》《甘肃工人报》及地方期刊杂志，部分作品发表于中国作家网、都市头条、书香神州、陇东黄土地文学、塞北文学、兰苑文学、九州作家、西部风微刊、蒙东作家等网络平台，2017年8月参与合水县县委、政府组织的《合水旅游概览》一书编辑，并担任副主编，2018年8月承担合水县县委、政府组织的《合水八大文化》之《秦直道文化》部分编写任务。2017年出版散文集《生命的闪念》。
