水性的特点：灵动；柔和；滋养大地。
山性的特点：厚重；刚毅；顶天立地。
诗性的特点：自由；奔放；贯通天地。
毫无疑问，出生于江南水乡的柳袁照校长是一位有“水性”的人，出生于红土高原的孟国泰先生是一位有“山性”的人，但他们追求的都是有“诗性”的教育。
2023年4月11日，在昆明一中的讲坛上，柳校长说：“挪威最难忘的是人体公园，每一个石雕人体，或铜雕人体，都是鲜活的生命。无论男人还是女人，无论老人还是小孩：都是神一样让人惊心动魄，又让人内心柔软。一个叫做生命之柱的雕像，一百多个男男女女，赤身裸体，向上攀登，把人性揭示得淋漓尽致。我曾去过那里，我曾站在那里久久徘徊。从各种角度，从各个方位去观察它。他们个个都是本真的，唯美的，超然的，他们的生命的呈现状态，以及呈现方式，被嫁接到了我们的日常学校教育之中来了，这就是‘诗性教育’。”
长期以来，孟先生主张：“世上没有两片相同的树叶，世上也没有两个相同的人。不同的树叶，组成了郁郁葱葱的绿世界；不同的人构成了精彩纷呈的人世间。从个体出发新教育的使命就是要从个体出发，让不同的人成为不同的人，让不同的人成为快乐幸福的人，让不同的人共建一个大同世界。”
显然，孟先生主张的“从个体出发新教育”与柳校长的“诗性教育”是一脉相承的。
2023年4月14日，柳校长参观了西双版纳著名的“望天树景区”后感叹：“高入云端的“望天树”，坚定、挺拔，笔直、威武、不屈不挠，始终如一。唯有勐腊，唯有勐腊这片山谷、这片原始森林，是她钟情的地方，如今成为勐腊精神的象征。”
对西双版纳，对勐腊的“望天树”，孟先生也是情有独钟的。2000年10月，《孟国泰教育思想言论选》刚出版不久，孟先生就和著名少儿文学作家辛勤老师到西双版纳巡回讲学，受到版纳师生的一致好评。在勐海，孟先生在演讲后的互动环节上收到一份纸条：请问你到底是一个什么样的人？
孟先生当时就想：这个老师可能是来搅局的，因为他的演讲很“冒”（抨击教育时弊），也可能是出于好奇，想知道他究竟是一个什么样的人，于是，孟先生就结合西双版纳的三种树木的特点，脱口而出：
我就是西双版纳的大榕树，落地生根；
我就是西双版纳的黑心树，刀砍不死；
我就是西双版纳的望天树，拔地参天。
话音刚落，掌声雷动。
显而易见，水性的柳校长对望天树的诗性描写，再一次印证了山性的孟先生。
柳袁照校长在讲到“诗性课堂”的时候，喜欢用“皱、漏、瘦、透”四个字来概述。他说，“我曾致力于‘审美课堂’的构建，力图从课堂教学审美泛化、审美弱化的误区中回到教学的原点，到优秀的教育的传统文化中去吸取养分。瑞云峰，是大自然造化的神异之物，聚天地之精气，集天地之美于一身。‘瘦、漏、透、皱’四字，概括太湖石的‘形’‘神’之美，诗性的课堂何尝不是如此呢？”
柳校长的“诗性课堂”，有四大特征：
特征1 瘦。运用于课堂，就是追求明晰精干之美。李渔在《闲情偶寄》中说:“壁立当空，孤峙无倚，所以‘瘦’也”。在课堂教学中体现为:条理分明，思路清晰，简洁、精当，不臃肿、不花哨，不做作，有自己的教学独特之处，是有风骨的课堂，这是我们所追求的课堂教学审美要素之一。
特征2 漏。运用于课堂，就是追求留白绵延之美。所谓“漏”，即李渔所说“石上有眼，四面玲珑，所谓漏也。”就是要有“留白绵延”的美感。我们追求的课堂，是通灵的，不呆板，不机械，不僵化，不程式。有思考、想像、联想的空间。这样的课堂，不是满堂灌、不是填鸭式、不是一言堂，是民主的、学生自觉的、自主的课堂。课堂上，让重点在通而不塞，气韵流动中凸显出来，即努力追求“有常而无常，有形而无形”的课堂教学境界。
特征3 透。运用于课堂，就是追求深刻澄明之美。所谓“透”，就是透彻，有“深刻澄明”之美，李渔说:“此通于彼，彼通于此，若有道路可行。所谓‘透’也”。这段话用在教学中，对其内涵，我们有一个新的界定。“此”可以看作是某个“知识点”，“彼” 可以看作某个“情感的升华之处”。课堂教学过程，也是师生情感体验的过程。因此在教学中，教师对学生不仅仅是知识层面的传授，更是在情感层面的引导，也就是说课堂的指向，是直抵人心的。
特征4 皱。运用于课堂，就是追求曲折生动之美。所谓“皱”，即计成在《园冶》中所说:“纹理纵横，笼络起隐。”有“曲折生动”之美，是愉悦的，审美的。我们追求的审美课堂，是讲究疏密、浓淡、节奏，既富于变化，如峰回路转，曲径通幽又是浑然天成合乎自然之道的，柳暗、花明，无论道路多么迁回，总是婉转相通的；而幽暗、深邃，更能激起人们无限的想像和探幽览胜的逸趣。
听了柳校长对课堂的概述，孟国泰夸赞道：“袁照先生聚天地之灵气，以家乡太湖石的‘瘦、漏、透、皱’四字，建构的理想课堂，既是‘审美课堂’，也是‘唯美课堂’，更是‘诗性课堂’，不仅厘清了课堂上“教师、文本、学生”之间的主从关系，更让课堂有了‘诗与远方’。”
其实，说起课堂，孟先生可以忘记吃饭、睡觉、休息。孟先生建构的“三标课堂”，是全国课堂改革十大样本之一。“三标课堂”有五大特征：
特征1 三标课堂是生态课堂。化繁就简是正途，返璞归真成大道。在这里，没有刻意预设，没有精心安排，没有束缚羁绊，一切均自然流露。在这里，没有表演，没有伪装；没有老师的一厢情愿、喋喋不休、好为人师，有的是原汁原味、神情专注、始终如一的可持续发展平台。在这里，有无穷的问题亟待解决，有无数颗好奇心需要激发，有无数心灵需要滋养。
特征2 三标课堂是人文课堂。在这里，人情有滋有味，人性充分张扬，人脉左右逢源，人气蒸蒸日上，人道备受尊重，人格独立高尚；每个人都志存高远，没有鼠目寸光；每个人都充满爱心，相互帮忙；每个人都专心致志，意志刚强。人文课堂不仅仅是尊重人性，充满人文关怀，更重要的是，人的“体、智、情、创、和”都能得到最大限度地发展。在这里，个性随时可以得到张扬；每一点创新都能得到激励；人格在不经意间得到完善，每一个生命在这里都能演绎出精彩的故事。
特征3 三标课堂是智慧课堂。智慧课堂不仅仅是对学生的召唤与吸引，更是一种解放与激发，使学生自由地驰骋于思维的无限世界中。智慧课堂是一个没有边界的星球，有着适合种植任何一种植物的土壤，而教师就是一个帮助学生看到自己具备这种潜质的人。在这里，成长者观察敏锐、记忆快准、思维灵活、思路流畅、思考独特、思想深刻、视野开阔、想象宽广。
特征4 三标课堂是安全课堂。在这里，教师敢于放权、放胆、放手、放心，让成长者自主成长、独立思考、善于合作、大胆创新、勤于实践；学生不惟书本、不惟权威、不惟经典，敢于质疑、修正、创新、超越。在这里，没有打击报复，没有冷嘲热讽，没有秋后算账，没有后顾之忧，有的是兼容并包、激励欣赏、理解原谅，有的是人文关怀。
特征5 三标课堂是快乐课堂。这样的课堂是轻松愉悦的，笑声不断的，无拘无束的课堂。在这里，教的，快乐；学的，快乐。对老师而言，组织（小组合作）生教生、生考生、生帮生，是快乐的；“三不讲”的时候，是快乐的，“三讲”的时候，是快乐的；疏导、引导是快乐的；激励、夸奖是快乐的。对于学生来说，自主学习是快乐的；合作学习是快乐的；为理想而奋斗是快乐的；聚精会神、专心致志是快乐的；持之以恒、百折不挠是快乐的；观察是快乐的；识记是快乐的；思考是快乐的；想象是快乐的；创新是快乐的；做人是快乐的！
由此看来，在建构“诗性课堂”方面，柳袁照校长与孟国泰先生是心有灵犀一点通的！
柳袁照何许人也？江苏苏州人，江苏省特级教师、特级校长、知名诗人、“最中国”学校文化创始人、“诗性教育”的倡导者和践行者，国家首届教学成果奖获得者。
孟国泰何许人也？云南昭通人，教育思想家及实干家，从个体出发新教育936核心竞争力体系建构者，全国课堂改革十大样本“三标课堂”创始人，中共中央机关报光明日报教育家杂志封面人物。
作者：青力
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