沈志昂，1952年生、汉族、江苏省苏州人，自幼受家庭熏陶，酷爱书法艺术。沈志昂先生的作品师古不泥，挥酒自如，飘逸舒展，点画劲挺，和谐呼应，浑然一体，妙趣无穷，美不胜收。作品在国际和国家级大赛中多次夺冠。博得有关领导和艺术界的高度关注。在书法艺术界取得了杰出成就，为国家争得了荣誉。
作品在世界最高艺术殿堂法国卢浮宫，美国纽约，日本，韩国，北京人民大会堂等地展出和收藏，被国家博物馆，国家图书馆等收藏机构收藏。
荣获“十大军民艺术家”，“国宝艺术家”，“中国书画百杰”，“盛世中国书画名家”“中国德艺双馨书画名家”，“感动中华杰出功勋书画家”《诺贝尔国际艺术奖》《国际艺术巅峰人物》《人民书画家》等荣誉称号。
人上了年纪，就越来越能体谅到他人生活的不易，也越来越能够理解一些人的选择。上了年纪处事特别淡定，因为不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，好的坏的都学会了自己承担，见识了现实的残酷，也坚定了内心，勇敢赶路，不畏世俗人言，自然少了庸人自扰的烦恼，不眼热权势，不艳羡富贵。每个人是不同的，所处的位置，决定了人的见识。不要埋怨别人无知，不要指望别人和你站在同样的高度。与其把自己的意见强加于人，不如用一种平和的心态，去看看对方的世界，也许你会有意想不到的收获。
诸葛亮的千古名言「淡泊明志，宁靜致远」。这总算是真正的宁靜吧！
答案：大家需要特別注意的，孔明先生这兩句话的要点，首先在于「淡泊明志」的「淡泊」上，既然肯淡泊，而又甘于淡泊，甚至享受淡泊，那当然可以「宁靜致远」了！一个人淡泊到了如孔子所说的，「饭蔬食，饮水，曲肱而枕之」、「不义而富且貴，于我如浮云」，那当然是人生修养达到一种高度的宁靜意境。孔明一生的学问修养再不用推介，就得力在这兩句心腹之言，所以隆中决策，已明明知道汉末的局势，必定只有天下三分的可能。但他碰到了穷途无所定止的刘备，要使他在兩強之间站起來。又很不幸的，碰到一个天下第一号的庸才少主，永远扶不起來的阿斗。无论在当时或后世，如果甘于三分天下，大师们要如何论断诸葛亮命运？抱着阿斗在蜀中安安稳稳地过一生？难道孔明先生不知道自己命运？师们想一想，他的生平历史大家分享都知，那又是一个怎么的描写呢？所以他只有自求死得其所，六出祁山，鞠躬尽瘁，正所以表明他的「淡泊明志」的本心而已！当我们习命理．背诵先贤论命口诀．又如何解答孔明命运？
怎样分辨宽容？我们看一个人的行为，是不足以判定其行为背后的原因和逻辑的。知道盲人摸象，摸到的只有局部；管中窥豹，窥到的永远不是全面。首先要懂得感恩，人们才能够放心大胆地为他人付出，而且心地一定要善良，人们才愿意与別人共事交往。善良是人的起点，也是判断一个人是否值得深交的基础。另外待人要宽厚，人们在他面前感受到舒心、轻松，不必时刻小心谨慎，战战兢兢，不必担心对方吹毛求疵，把自己搞得焦头烂额。宽容比自由更重要，宽容是一切自由的根本，没有宽容，就没有自由。宽容还是一种美好的情感、高贵的品质、是一种仁爱的光芒、一种崇高的境界。这里提到的宽容，不是要我们为了人家，把一切行动都裹上甜美的糖衣。真正的宽容慈悲心，是知道如何助帮他人解脱痛苦，帮助他人生在活中得到更多快乐感受。
人性也存在着醜恶和善良。如果每个人都呈现出同样的一面，那么这个世界就会失去了丰富多彩的色调！人性的善与恶，从不同的方面揭示了社会的对立统一的关系！所以，有些人，有些事，不必耿耿于怀，要懂得放下，也许一个转身的思考，就会在不经意间增长弥足珍贵的智慧，一时的想不通，纠结成团的心事，便会在后知后觉中释然！
岁月提醒我，人生就是一场修行，品尝的是滋味，得到的是领悟，健康是根本，快乐才是目的。欣喜着将一路的点点滴滴，细细描绘，妥贴收藏。我一直提醒自己努力不是为了与众不同，而是在平凡的生活里拥有掌控力，拥有自己选择人生的机会。年纪越大，越重视自身的自尊精神，这种东西对我来说比什么都重要，那就是我个人的尊严。当然尊重自己更要尊重别人，尊重共通的游戏规则，否则就是失败。由于没实力只能保持低调。要知道天多高地多厚，知道世界多大、历史多长，臣服历史，恭顺命运；更要淡泊名利。争名夺利是最易上瘾最易上当的危险游戏，如果是不正当竞争，那简直是自取耻辱。我对自己从不将就，明白努力才能变得优秀；我对生活也不将就，因为开心的生活才可能给我们更丰厚的回报。愿意尝试的勇气，多一点执着的努力，收获一个丰满的自己。
一切因缘生于灭，因果定论。命里有时终须有，命里无时莫强求。所有过去成定论。不去纠结不去悔恨，只有珍惜现在做好现在。过去已成定局。到了一定年龄，总要懂得静而不争，万般随缘，生命中的许许多多事情，其实早已注定，我们改变不了，也没那么多时间改。愿我们都能淡看世事。随缘自在，努力积极的工作。不求成败。只求心安。
杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十盏灯。未曾清贫难成人，不经挫折永天真。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲，不信但看宴中酒，杯杯先敬有钱人。
当时间的脚步阔步迈向夏季时，气温却与人们开起玩笑，许多人又把收起来的秋衣又拿出来穿在身上。天气的起伏不定，多么像人的情绪变化，高兴时容易忘乎所以，低落时悲观失望。然而，天气的变化与人类的文明进步有着密切关系，当人类认识到这一点后，征服自然已改成了保护利用自然。人的情绪起伏跌宕时，很容易伤心伤肝，因此，高兴时控制情绪，防止兴奋过头，低落时向往美好，以免抑郁，所以我们只有把修炼装在心上，让喜怒尽量不要溢在脸上，不求城府深，但求心里平，让自己成长起来，让健康把自己拥抱起来，幸福还会离我们很远吗？知足常乐，感恩获福。
老子》曰：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。”居善地排在首位，可知是重点，即是今人说的“风水宝地”。有哪些好处呢？《老子》说：“居善地”则能“心善渊”，心态深广，福至心灵，应事自如。与善仁，有与人为善，施舍的慈悲心。“言善信”做事与说话一致，说到做到，人所信任。
“政善治”，若是作领导，和从政，管理也会作得很好。 “事善能”，即办事也很有工作能力。“动善时”，也是符合时代需要，与时俱进的。 “夫唯不争，故无尤”者，即是居善地，而体现了“上善若水”之德性而不与人争的结果，正是风水中得水为上的善地效应。
不畏浮云遮望眼：生命的意义，仅仅在过程的精彩。生命的价值，仅仅是活着的精致。无欲无求的心，盛享着生命的清欢，不以已悲，不以物喜，就是需要与世深守在白昼与黑夜里品味点点滴滴。追求无我，实际上就是追求真我。简单的生活，并非简单。一生要铭记四个字：莫怕，勿悔。取舍间别犹豫，想好了就去做，退却中易错过；得失前别忐忑，是你的跑不掉，不是的少强求；成败中别浮躁，追来逐去，皆要消散，除了心之淡定，其它都是浮云。若怕，唯有让；若让，多是败；若败，只剩悔。前半生莫怕，后半世勿悔。别承载过甚，智者不惜死，懦夫苟且生！人生的学问太多，智者不是什么都看透，更多的是只懂一句简单的话，然后去简单的心用心去践行，看似平凡，人却悄然已在高处。来方并不方长，只待人来登高。
近朱者赤、近墨者黑，但是不能本末倒置，不是你认识了有钱的朋友你才变有钱，认识了优秀的人你才变优秀。而是你有钱后，你才真正融入有钱人的群体，成为有钱人的朋友。你优秀了，那些优秀有学识的人才自然而然地來结交你。
人永远不明白究竟什么最好，说钱好，钱也有买不到的幸福，说房好，房也有带不走的一天，真正的好永远是无价的，珍贵的。日出有盼，日落有念，心有所期，忙而不茫。这辈子什么最好？健康的身体最好，亲人的平安最好，朋友的真诚最好，真心的感情最好，每天有个惦记你的人最好。
同大家分享一只螃蟹的故事，牠在水底骄傲地橫行。漁夫看到后，就用一支竹竿在牠的背上轻敲了一下，牠暴怒的举起強大的前螯，用力的鉗住竹竿不放，一直到漁夫把牠提出水面，还在不断怒气沖沖．最后螃蟹死在自己「自以为是」狂傲的行径上。
传统的尊卑观念．人与人之间的互动，有时缺乏了对人的尊重沟通与指引探讨，互相联系．很容易造成施教者与被教者间的对立，或许就是因为沒有了「同理心」，兩者间彼此「易地而处」的感受不见了，导致变成「道理再好也难接受」的结果。历经岁月洗炼及挫折磨难后，或者自己亲历失败．那才会懂得当时有些人对自己的用心良苦，但这时候，已经往事难追！
珍惜拥有，欣赏身边的美好，即使一茶一饭，一粥一菜，都是平凡日子里的幸福。书上说：“这一生，能在关于自己的风景里与美好静默相守，择善而从，安暖相伴，就是幸福。”不贪不念，不惊不扰，在安然静好的岁月里，缱绻于一份深情与静谧的美好。惟愿余生安好，平安健康。
「飘风不终朝，骤雨不终日。」飘风就是狂风，來得快也去得快，狂风、颱风，不会整天整夜地吹。狂风往往到了中午就停止一阵，就减弱了，所以狂风來时不会终朝，这是势也。因此人要懂得人生，当你发财的时候，连续发上几年财，就要趕快收手，金盆洗手还可以享受一辈子。倘使企图永远发财，那么「飘风不终朝」，这社会的钱都给你赚了，也是说钱永远赚不尽．別人怎么办？世事就是旋转性的，所以说飘风不终朝。骤雨不终日，夏天的雷雨是骤雨，不会下一整天的，一兩个小時就过去了，否則就变成了水災。也就是物理正反的必然道理。
一场春风至，千里春花开，一场春雨，一簾幽梦，终是春暖花开的季节，一切都是明媚的样子。鲜花滿地，裝点了自然之美，花香鸟语，有声有色，美景隨处可見，山水如墨染如画。走在時光的长廊，让自己心素如简，淡然面对人生中的美好，人淡如菊，享受生活，不求一生多驚艳，唯求一份简单自在的清欢。我们都知道越简单越快乐，众生皆苦，阅人生百态，悲喜人生，走过万水千山，淡看世间繁华，让自己安靜下來，用心欣赏身边的风景。走过风雨，看云中月，品悲和喜，只願淡然面对现实，不苛求，不妄想，人间真味不过是一怀淡然。
劳动节要尊重节日精神．做人要「知足」和「感恩」 ！是对你现在所护有的一切, 表示滿足, 也是改善生活及提升智慧的第一步．所谓知足, 並不是要你无条件接受不愉快的境遇, 而是要你在可能范围內, 尽量求其尽善尽美, 然后滿怀希望, 积极、进取, 努力改善一切．无论你处于那种顺境逆境, 若不是你自己以往的过失所造成, 那一定是上帝有意的安排, 让你在这样的時刻, 处于这样的坏境中, 是要磨练你的根骨使你学习成长。知足的真义, 就是在眼前所处的境遇中, 就你所护有的一切, 使其发挥最大价值的能力。
五一小长假，让憋了足足三年的人们终于迈开了脚步奔向大家想要去的地方。疫情后报复性旅游消费的场景不仅在淄博上演，泉州同样到了一床难求的地步。擦亮泉州海丝游、闽南文化游、民营产业游、晋江体育游的招牌，所有商家就应把目光能放远点，对游客包容点，别因为客多乱涨价，更不要因语言交流有障碍而乘机宰客，那样就会让这座海丝文化名城蒙羞，让泉州文旅宣传造势产生的效果化为泡影。爱家乡就应该从诚守信开始，谋发展就从爱护海丝招牌做起，切莫一时贪利而击碎长远经营的摊点。传播海丝文化，人人都是宣传员，打造旅游品牌名城，商家都是先行者。
人生来去一场空，因此要学会珍惜及活的更有意义。别让生活的压力挤走你的快乐，别让鸡毛蒜皮的事，耗尽你对生活的向往，人生得意须尽欢，开心一天是一天。面对生活，解决问题，接受现实，忘记烦恼，放心过往。人生烦事多，你我须看破，累时休息一下，闲时听风月当歌，管他富和贵，不蹉跎岁月，把每天过的新鲜，过的自在。
人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，補人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待別人的境界。在包容的背后．蕴含的是爱心和坚強，是挺直的脊樑，是博大的胸怀。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天，若要计较，沒有一个人、一件事能让你滿意。人活一世，最重要的是心灵的安稳和平靜，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，那有人生的风平浪靜?有些事不管我们願意不願意，都要发生，有些人不论喜欢不喜欢，都要面对。
小善不积无以成圣，小恶所积足以灭身。一个人要想积攒福气，就要从小善做起，不要觉得善小就不做，小善也是善，没有小善何来大德。一个人要想平安，就不能作恶，小恶也是恶，做多了也会带来厄运。每个人的福报都是积小德积来的，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
世界上一切引发矛盾的主因都源于偏见，放不下偏见的缘由源自于对物质和名利的占有的私欲过甚。凡生活和工作中的愉快和有效沟通都取决于当事者心中的公与私的份量。所以周总理获得了“公者千古”的赞誉，获得了人民的爱戴和永恒怀念，这与“私者昙花一现”形成鲜明对照周总理的话为什么众人愿意听？周总理的号召为什么国人都响应？周总理的的命令为什么有那么多人愿意舍身忘死去执行？我想，那是周总理的一切决策都是为人民，没有自己的名和利的纠葛，自然坦荡秋千、遭遇到难题都能迎刃而解的根本所在。学习周总理，我们生活工作困难会减少，跟周总理的足迹走，人生的路会越走越宽。
“懂得知足，顺其自然”。人生在世，总是有一些空城旧事，年华未央；总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。许多事，看开了，便会峰回路转；许多梦，看淡了，便会云开日出。学会思索，学会珍藏，微笑领悟，默默坚强。 心，应该是一颗树，在缄默中伫立，既能接受阳光，也能包容风雨。青春如酒，让人沉醉。人生匆匆，转瞬就是几十年，因为有梦，有追求，我们总是向往着完美，但完美其实就是一种心态，懂得知足完美自然就来了。
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