解放前到解放初期黑木头川的人和事

解放前到解放初期，黑木头川的人和事，与现在相比，大有不同。有些事现在的年青人見所未見，闻所未闻。我举几个事例，分几个章节，分别叙述一下，以为大家了解一下当时社会的情景。

（一）过年

解放前到解放初期，黑木头川人过年，还是比较复杂的。早晨天一亮就要放炮，早饭后要贴对联，天地楼贴天地三界，土地楼贴当方士神，灶神贴灶神之位，炕墙壁贴台头見喜，磨上贴白虎之神，碾子上贴青龙之神，牲畜圈门贴六畜兴旺或水草通顺，在门上，窗墙上，大门上等处贴上喜庆对联，大门口贴出门見喜，粮仓壁上贴粮食堆山，窗子上贴姜太公在此大吉大利。
然后到河里掏些冰块回来，晚上，打在院子里，在门道两边各立一块，同时立上煤块，并立一口铡刀。大门上挂起红灯笼。天不黑，在院子里要垒一个较大的火塔。
天一黑，先吃年夜饭，饭菜，尽其所有，摆在炕上。备下的各种内食样样都要上盘，最低，猪羊肉是必备的。再熬一锅板粉烩猪肉。主食白馍，黄馍，炸糕，大米捞饭。没有大米，就来黄米。饭后，点火楼，上香，要给给天神，土地，灶神，磨，碾子点香。上香后放炮，大炮，小炮，两响炮，起火，鞭炮，炮响连天。然后还要烧醋打醋坛。完了，大人们来一碟肉丝炒豆芽，再来一壶老酒或一碗荤酒。
三十晚上，麻油灯一夜不能熄灭，意为长命灯，人一夜不能睡，叫熬夜，意在第二年一年不磕睡。人们玩玩牌，啦啦话，喝喝酒，打发一夜时光。
初一早上，再上香放炮，以敬神灵。大人小孩要问长辈拜年，双手抱拳，弯腰作揖，老的康健年青的好。特别是娃娃们，满庄跑的拜年，能得一点拜年钱。早饭通通是饺子粉汤。
初一，家里院子都不能打扫，也不能担水。直到初五才能打扫院落倒拉圾，以示送五穷。初六过小年，比三十规模小一点，但也要照样来一次。初七人庆，又不能打扫担水。正月十五再挂灯笼，垒火塔，上香。十六烧柴火燎百病，二十三燃大烟火，红红火火，大火烧后，把火星未灭的柴灰分成十二堆，为十二个月，看每堆全灭的先后次序，预计今年每个月的好坏。这样，整个过年程序算完全结束。

待续

l二）闹社火

文/胡振亮

正月初二，黑木头川大些的村子，或几个村子组织社火斑子闹社火。一律由男人组成，有挂腰鼓的，有扮拉花的，腰系长红绸带，头上戴扇子形的纸折头戴。队尾跟有蛮婆蛮汉，蛮婆手提油瓶，蛮汉手提面袋，到每个家户时讨油讨面，为正月十五睌上转九曲备用。队前两个打伞的引场子。
社火开始在本村演门子，后到外愿接待社火的村子。社火都是以夲村庙神为名，庙神有名，或送社火人面场大，接社火的村子就多一些。社火到谁家院子，都要踏一个场子，唱上几段吉庆话，这家人家就给庙神施点布施，给闹社火的人摆些烟，水果，枣子，有的还提一壶烧酒，一人喝上一杯，还有的端出炒米荤酒，招待大伙喝上一碗。演完门子，闹社火的人分派到各户，每户人家要管他们的吃住。
睌上，社火到村子里选好的一个大院，垒起两个大火塔，先踏大场，伞头能引的场子，都要走一遍，八个打腰鼓比较好的，还要到场中心踢一回场子，最后，两个伞头，在中问唱上一阵子。
大场踏完，水船上场，一个老捎公搬船，一个小捎公邦船，一个阔小姐坐船，两个小姐陪船，老捎公先上场打场子，耍一些功夫，说上几段链子咀。水船上场，表演各种水上行船动作，顺水行舟，逆水行舟，遇大风大浪，遇旋涡水弯，最后船到浅滩，隔浅走不动了，便给河神许一个愿，晿一台大戏，这时道情开场了。
陕北道情，短而有趣，一场戏就两三个人，演员很能出洋相，逗人发笑。道情一般演巜张良卖布》，《李大开店》巜小姑嫌》等等。有时也接杂一些其它节目，像《小放牛》，《老汉推车车》，巜十对花》等等。节目演完了，水船又能行驶了，再走上一会场子，水船节目完了，社火再接着踏一个扬子，晚上节目全部结束。
社火一直要闹到正月十五，几班较好的社火，在较大的集镇来一次汇演，白夭，给各机关单位拜年，给街道居民演门子，两班社火迎头碰在一齐，伞头还要对唱一会，比一比谁喝得好，谁的肚才较深一点，对唱完后，两家社火以辨辨子形式通过。到了晚上，先转九曲，后各斑社火分别各占一个场地演出。演完后，这一年的社火就全部宣告结束了。表演更好一点的社火，十五县上调演，社火还要到县上去汇演。

待续

作者简介：胡振亮，生于一九四四年二月，陕西省榆林市横山区殿市镇殿村人。中师学历，中学退休教师。写写散文，诗歌，聊以自慰，图个老有所乐。有文学作品，在《三江文学》网络平台其它文学网刊上发表一次投稿将同时发布六大平台

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