（四）葬藏
作者：胡振亮
解放前到解放初期，黑木头川人的葬藏有一个十分复杂的过程。老人死了，穿好老衣，首先要去找平士（阴阳先生）打殃状（就是给死人开路条，让死人出行方便，上路无阻挡），平士同时定了葬藏日期。家人先在家地板上舖上一行谷草，把死人平放在谷草上，头部抌上抌头，用白麻纸盖上臉部，殃状压在胸口，叫停葬。在坑上死时的地方，压一块石头，叫压殃。接着孝子戴上下头号布，穿上孝服，腰系麻绳，手拿拄葬棒，到村里，到亲戚朋友家上门报葬，并告诉葬藏日期。然后定吹鼓手，定和尚，杀猪宰羊，压糕漏粉，准备米面，搭灵棚，借餐桌餐具，请总管，请请客人，请除师，请做祭食师夫。做各种过事准备工作。
平士预先来家，先选坟地，一般选背东北山，向西南山旳向阳地
，坟墓要坐字，东北山有，丑，庚，寅三个字，每个字都是三年两头利，三年两不利旳说法，看那个字今年大吉大利，就选那个字，平士下罗镜，定方位坐字，然后亊主请村里人来打墓。如老坟字利了，可直接进老坟，不进老坟叫白埋。
坟地看好后，平士就在家里画符写镇物，和事主要些五谷杂粮，生铁碎片，桃木等东西，作为镇物备用，同时要做纸火，有迎魂幡，招魂幡，迎魂幡有大幡三十六股，小幡十八股，或大或小，由事主决定。招魂幡在一长杆上挂一条长幅带字白纸条，杆顶邦一纸制白鹤，意在鹤归西天。纸火有纸碑，纸马，纸斗，金童玉女，满院或半院纸火，也由事主决定。死人在地停上三日后，要下寒（进棺材），进棺时，死人身背要压七枚麻钱，口含一枚麻钱，身下铺褥，身上盖被，棺材移到灵棚下。棺材前摆上供桌，供桌前献一头猪，献一只羊，直到宴席前一天晚上除师下锅时撤祭。
正席前一天，要约客，事主在村里每家去请客，每家能办事的人都要去约客，约客时，黄米捞饭猪肉豆芽菜，烧酒管夠，由总管主持分配到场人第二天的工作。有礼簿先生，收礼人，守灵人，面锅六七人，切糕炸糕人，看席人，端盘人，提茶人，运水人，洗碗人，还有专门侍候吹鼓手的，平事的，和尚的，，，，，，
这时，吹鼓手，和尚都已到来。娘舅亲来时要迎娘舅。吹手吹奏，孝子跪拜。下午要迎幡，迎纸火，祭庙。迎来纸火摆放到灵棚下，幡立放到灵棚侧。祭桌上要摆上简单几样祭食，晚上要顺灵（棺材大头梢移动一下），要吃顺灵面，管待行礼亲戚村里的人。这时亲近孝女要哭葬，特别是女儿们，还有些伤心事的女人们，哭得死去话来，鼻涕，囗水掉一乍长，带着哭调，连哭带说：（大呀，妈呀，可憐的女儿呀…）哭个不停，长辈女人来拉，要用很大的劲，直至连哄带拉，强行拉起。
这天晚上，和尚开始颂经，所有孝子要跪听。一晚三颂经。有三四个和尚，人人披道袍，老和尚手拿钵盂，其余有拿海笛子，小锁钠，小钗的，颂一会经，奏一会乐，反复几次。
颂经毕后，孝子要规拒娘舅，娘舅家来的人，全都坐在炕上，桌子上摆上烟酒，所有孝子都诡在地上，娘舅人要说上些事情上不周不到之处，为死人争一些多余旳祭品或死人生前孝子有不到之处，提一提，以表对死人的关心。孝子表态，愿听所言，承认错误，愿听教悔。这一天的程序算是结束。
第二天一早，派一个孝子，守在大门外，对每一个前来寻礼的人，不管大人小孩，都要下跪磕头。天一亮，早席就开始，炸糕荞面饸饹煮猪肉汤调汤，汤表面的油，一口吹不透。
早席撤后，开始上祭。灵前偏傍，摆一行桌凳，娘舅所有来人，集中到大门外较远一块地上，一孝子随吹鼓手去迎娘舅，孝子跪拜后，娘舅跟着吹手后边，进院后，请坐到桌后凳子上，看上祭。接着迎大小献，舅舅，姑姑，姨姨，堂兄，堂弟，凡亲近亲属，都要端大小献。大馍，小馍，满满装一盘，一人顶在头顶，在娘舅原站过的地点，由吹手一家挨一家，依次迎到灵前，每家都要给吹手一定的迎大小献钱。结束后，上祭正式开始，上祭前，孝子在主祭人的指挥下，三诡九拜。拜后，所有孝子，跪成两行，两个端祭的扭着秧歌步，轮翻转过每个孝子面前，每次上祭，总有一孝子面前放一沓纸币，上边摆一杯酒，端祭人弯腰喝了酒，拿起地上的钱，到灵前，弓步弯腰，双手举头把祭盘奉上，站灵人把祭品一碗一碟一行一行整齐摆放在祭桌上，端祭人把钱也交放到祭桌上，端祭完毕，端祭人，做祭食师夫，总管，站灵人一齐把钱分掉。端祭时，事主还将一些零碎钱，抛向空中，让所有人抢拾。祭品有荤有素，有酒有水，五颜六色，花花样样，满满摆一桌。上祭完毕，请祭文先生读祭文，读到痛处，孝子们会放声痛哭。读毕祭文，开始游食，端过大小献的亲戚，大都要游食。游食人随吹手在灵棚内转上一圈，又要给吹手一笔可观的游食钱。端大小献，游食都要给事主在礼簿上另记上礼钱。
游食完毕，近亲孝女又要哭灵。同时席宴正式开席，由请客人请客，未请的不能上桌。第一排先请娘舅客，第二排亲朋好友，远路亲戚。第三排，庄里男客，最后，上婆姨女子小孩。席宴上摆八碗或四盘，四盘比较简单，一盆羊肉，一盆羊汤烩冻豆腐，一盆粉条烩猪肉，另一盆猪肉块子管夠。后加粉汤随便喝。八碗也是猪肉块子粉汤仅添。主食炸糕加米饭。院子摆酒桌，喜欢喝酒的尽情喝，事情上醉酒的人越多，说明事情过的越好。
和尚从早晨开始，每隔一个时晨，吹打颂经一次。到下午，要跑道场，过金桥银桥，此时事主又要撒钱积福。晚上，和尚要坐夜口，老和尚坐在高桌垒高桌的高坛上，敲钵鱼颂经，其它和尚坐在桌下两侧，一块颂经，隔一段时间奏乐一阵，这次坐夜口，要迟续两三个钟头。
吹手一天，吹吹停停，停停吹吹，停留时间都很短。
第三天，出葬日。出葬时间要定时分，根据子，丑，寅卯，，，，，，看定在那一个字上，到时间下藏。
时间到了，起棺，打沙锅（灵前烧纸的器具）。
送葬开始，送葬队伍几十人，浩浩荡荡，吹手在前开路，孝长子孝长孙扛幡打头，八人抬棺紧跟，棺后孝男孝女村里埋葬人排成长队，分别拿着纸火各件，埋葬工具。送葬人每人胸前挽一块红布头，棺材过谁家门前，都要点燃柴火。
到坟地下葬后，开棺，平士按字定死人睡的方向，定好后盖棺，墓内要放祭食罐。一切妥绪，开始埋坑，墓口先不能埋按，要留一小孔，备招魂用。墓窑上堆一园士堆，插招魂幡，平士开始招魂，口中念念有词，招魂完毕堵严墓口，烧纸火，孝子脱孝布孝衣，烧掉系在头上的和腰上的麻绳，葬藏结束。回家给所有上攻地的人管待上一顿。
平士还要起殃，把炕上压殃石搬掉，撒五谷碎生铁片驱仙，还要献士，全部完毕，葬藏结束。
本人简介
:胡振亮，生于一九四四年二月，陕西省榆林市横山区殿市镇殿村人。中师学历，中学退休教师。写写散文，诗歌，聊以自慰，图个老有所乐。有文学作品，在《三江文学》网络平台，《思归客》网络平台其它文学网刊上发表。
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