七律系列·笠翁对韵歌·四豪·第215首

文/九文-2023-5-18-10:00-作于南京一中

古代文人窥蠹简，今朝学士运羊毫。

笙歌啼叫莺簧语，宫乐合开蝶板骚。

万语千言词亹亹，一篇百牍势滔滔。

南征北战春秋启，东进西奔铁马牢。

注释：

莺簧语：

    “莺簧”是指黄莺啼叫的声音美妙的如同笙簧演奏的声音一样。簧本指笙管乐器发声器。就是指这个形态像莺的“簧”即音乐发生器的意思，所以“莺簧语”就是这种古乐器演奏的音乐语言犹如莺发出美妙动听的清脆的叫声。

蝶板骚：

    “蝶板”是指 蝴蝶的双翅忽闪忽合的样子形同乐器的板（一种打击乐器），这里是指形态像忽闪忽合的蝴蝶造型的“檀板”乐器也。

   檀板，简称为“板”也，乐器，因常用檀木制作而有檀板之名。唐玄宗时，梨园乐工黄幡绰善奏此板，故又称绰板。满、蒙古、纳西、畲、汉等族互击体鸣乐器。满族称察拉齐。此外还有扎板、大板之称。古代流传全国各地，现代流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、云南、山西、陕西等省区。

    故此“蝶板骚”：是指古代这种打击乐器在不断张合之时发出音乐声的样子犹如蝴蝶不断张开合拍一双翅膀的感觉与音乐作品的声响构成了古诗词、古音乐的韵味犹如屈原的《离骚》一样有一种愁绪和能融入古战场再现古战场中部分《诗经》诗作语言描述的战争气息的风味，并体现这类诗经诗作的特点，这就是这种打击乐器的艺术。

宫乐：

    意思是古代主管音乐的官吏和宫廷里为讴歌古代明君帝王、名相、为国家建立军功的将帅演奏的音乐作品。

词亹亹：

    文章中的语言词汇犹如“亹亹”【wěi wěi】，才气、才情犹如流水一样缓慢流动，无止无休，如“清流～～。”。

一篇百牍：

    化用“斗酒百篇”的典故，该典故是指饮一斗酒，作百篇诗。形容文思敏捷。而我根据典故“斗酒百篇”的内涵，化用为“一篇百牍”意思是一篇文章需要用上百根的竹木简来著作成文章，以表达“斗酒百篇”同样的内涵，以彰显著作者的文思不断、才思敏捷的文学家的非凡才能。

势滔滔：

    文章的气势非凡，文章的才艺、文章彰显出来的气魄犹如大水滚滚（白浪滔滔，无边无际）气势磅礴。 同时体现著作者的才情与文章著作的气势连续不断，也体现著作者口若悬河，滔滔不绝的样子，气势逼人。

号：

    古读音是【háo】，指战场中动物引发的长鸣声、大风发出巨响的声音、兵戈箭剑戟等等古代军人所用的冷兵器猎杀时发出的尖声刺耳、能令人胆战心惊的惊沭的样子和情形。

王仲华，笔名九文，号蒙童。1971年7月生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系，油画作品参加过法国巴黎当代来自中国油画家对外世界油画创作交流展，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万五千多首，发表原创的现代歌词200多首，也发表作曲的作品多首。诗词也每一天发表在网络平台里的《今日头条》或《都市头条》。是中国华夏诗词学会的特约作家撰稿人，又是中国诗歌网官网签约的诗人。从2021年4月20开始，本人已经被中国诗歌网官网诗词论坛推为古韵诗词的主一次投稿将同时发布六大平台

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