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万象登临望，天山楼外楼 808
文/三木秉凤诗文选
陟冈入林幽
风雨几度秋
漫吟人间路
露兰缀香洲
池风破莲忧
碧云横岭休
万象登临望
天山楼外楼
云断望飞鸿，月落晓尘风，大梦空自去，心净惟轻松。红尘智言看破放下，透观本性，放下奴性，什么是奴性？奴就是奴隶，性就是习性与本性，喜欢充当奴隶的本性也就是奴性了！我们知道有奴隶必有主子！奴隶只有活在主子的世界里，是为了主子而活着的影子。当今世界很多人不知自己的主子是谁？为谁活着？为了房子活着沦为房奴，为了车子忙碌又沦落为车奴，为了戏水缘情而奔波就变成情奴，为了金钱财富而奋斗沦为财奴等等不以列举，奴性的时空就是茫茫然失去当下的自己。
什么是奴隶？被一种有形或无形的枷索束缚着，失去了身体自我和灵魂自由，终日为一个身外之物或无意义的目标而作为所谓之事业忙碌着奔波着。奴隶的生活是痛苦并且无奈的，而人身的自由和灵魂的自由一旦失去我们的人性标志即尊严随之失去！我们人类所苦苦以生命所追求的自由、尊严、人权在这个物质世界中亦若全都麻木之后还有什么意义？人言奴性之贵在于为主忠诚感恩，奴性之贱是不知主无忠无恩，如切黄油单刀直入，没有切肤之痛！“若为自由故”，真正君子则能一切皆可抛！我们皆知人生的快乐源于自由，一只小鸟即使一无所有但只要脱离牢笼就是幸福！人是万物灵长，本是高贵的，是带着尊严而来的，是有思想有意志的，然而这一切对于一个奴隶却永远不懂得反省，其实世界上一切都是人类生存的工具或者手段，为此而奋斗一生者，惟无品之奴隶耳！
“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。清白的人生就是轻松的人生，而轻松的灵魂一旦带上了奴性链条，自由的人身一旦背上奴隶重包！就几乎失去生命的自由，枷锁的压力和无奈每天伴随着他。因为奴隶就是奴隶，若无人性尊严就仅仅是个行尸走肉而已，奴性一旦养成，至死就幻化成一幅奴骨在荒冢蛮野中自恋冥守。孟子曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”真正的生命应当放下奴性，找回人之本性，重新捡起恻隐之心、羞恶之心、辞让之心与是非之心。
志士除弊旧，仁人立命新 809
文/三木秉凤诗文选
日暮待朝新
梦醒大道临
钩月西山落
东窗风若琴
世言乱纷纷
鱼龙混杂今
志士除弊旧
仁人立命新
文化的使命是为人类社会载道承德，文化的内涵是道德仁义礼智信，文化的价值是为人类思想树立标杆圭臬，文化的作用是化导天下教化民心，文化的目的是建立高尚信仰丰富人民精神，文化的交流是取长补短和而不同。文明是文化的载体，文化是文明的灵魂，一个民族的万年文明最终会浓缩为这个民族的精神思想与文化价值而世代相传，而这些精神思想与文化价值正是大道的体现，文以载道，大化天下，而我们文人的使命又是什么？韩愈曰之“传道、受业、解惑也”！我常常想，书是文字承载者，文字又承载着文化的精神，书是上苍送给文人的最好圣物！文化有文化的使命，文人有文人的使命，文化的使命就是载道承德，文人的使命就是通过文化承传文明、承传绝学、承传历史。
胸怀天下的仁人志士是文人墨客的典型代表，文人的使命既然是承传文明、承传绝学与历史，我们就必须从古圣先贤的智慧中寻求答案。中国是世界上唯一没有中断的文明古国，就是因为古代圣贤用文化塑造出中华文明的灵魂！让中国文化深深植入中华文明与中华民族的基因血脉之中，历经万年风雨，从伏曦画卦、女娲补天到隧人取火、神农尝药，从三皇到五帝，从夏商周三王到百家诸子，历代中国文化大家与各朝圣王贤相逐渐演绎培育出中华民族的文化价值与精神基因，既包括勤劳、善良、智慧、和谐、共荣、互助等人文道德价值，也包括道法自然、天人合一、以德配天等自然哲学价值，这些民族精神与文化基因亦随着中华文明的延续而代代承传。
一切文化包括地域文化、宗教文化、哲学文化、圣贤文化、民俗文化等，所有文化的最高使命都以觅道、悟道、传道为先。而文人大都喜欢与灵魂对话，与古圣交流，与书香相伴，思索着白日纷呈中难以涉思的疑惑。因而在这个静美的世界里，自己所体验到的不再是白日阳光下的万物欣欣，而是月满西楼后的万籁默默与道法自然。文化有文化的使命，文人有文人的使命！中国历代历朝真正的文人，真正的仁人志士，他们著书立言其实就是为了实现那份沉甸甸的文人志士的历史责任，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”用文化之使命化解人间冲突，用文化之正道开启太平之门。
中国人自古称为龙的传人，龙是什么？龙有自强不息的基因，龙赋厚德载物的精神，龙有青松傲雪的风骨，龙是中华民族的万年图腾与伟大象征！千万年来中华民族这条巨龙，或潜龙勿用，或现龙在田，或终日乾乾，或若跃在渊，或飞龙在天，或亢龙有悔，几经风雨，历数磨难，无数文明灰飞烟灭，而我们始终以世界唯一古老文明的雄姿而傲立于不败之地。在这些龙的传人中既有尧舜禅让的传奇，也有夏商周三朝的王道大治，也有大秦、大汉、大唐、大元、大明，大清等中华帝国的崛起与衰落。千万年来中华龙或潜龙勿用，或飞龙在天，无论身在低谷高陵，从未丧失过文化巨龙赋予华人儿女的灵魂基因。二百年来在西方错误文化价值观的引领下，人类社会进入了史无前例的文化冲突、文明冲突、宗教冲突、意识形态冲突等纷争之中，天下需要和平，民族需要和谐，国家需要合作，人类社会需要构建起和谐共荣的命运共同体，而这一切唯有“道法自然、和而不同”的中国文化能够做到，这是中国文化的使命，也是中国文人的使命。
三木秉凤：本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表！
