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话说笔者一远房姑婆仙逝,孝子贤孙们便通知舅家人前去见最后一面。
八十多岁的老族长是个热心肠,他亲自带领族中男女老少一行八十多人举着族旗,敲锣打鼓,浩浩荡荡前往吊唁。一路鞭炮声不绝,热闹非凡…
灵堂布置得隆重而庄严,吊唁者人山人海,各路亲戚络绎不绝。鞭炮声,朗诵祭文声,锁呐声,诵经声,高音喇叭中的哀乐声,哭声,笑声充斥着整个村子的上空。
说是白事,又有笑声、流行歌曲声。说是红喜,又有哭声和哀乐声。不知原由的外省人经过,肯定丈二金刚摸不着头脑。
晚餐时间到,高声喇叭中传出:“各位孝子们,各位来宾们,晚餐时间到,请各自寻找席位就餐…。”于是,所有人聚集在露天的、数不清有多少桌的席位上就坐。
端菜的,送酒和饮料的,送饭的,在厨房和酒席之间来回穿梭。
酒席相当丰富,鸡鸭鱼肉是常菜,豆腐是主菜,因为豆腐就是白喜的象征。不过,老家的酒席上是没有青菜的。
接下来,碰杯声,猜码声,孩子调皮的尖叫声,碗筷的撞击声,热闹着平时宁静的村子。
酒足饭饱过后,花高价请来的厨师们撤掉了可以拆叠的桌椅。一切又恢复到开餐前的情景,只留下满地的垃圾。
高音喇叭里剌耳的电流声过后,管事者宣布:“各位来宾,七天祭期的娱乐安排是:渔鼓节目《雷公子投亲》全集,美女舞蹈表演队隔晚一场,花鼓戏每晚都有,请大家互相转告。乐器队开始鸣鼓奏乐,娱乐节目准备…”
众亲戚和邻里根据个人的爱好分成三大堆坐好,聚精会神随着精彩的表演时哭时笑。
“演戏的癫子,看戏的傻子”在这里体现得淋漓尽致。
美女舞蹈队这边的红色舞台上,轻舞飘飘,曲韵悠扬。十几分钟后,主持一声甜美的“欧耶”,紧接着对着台下观众举着起她那纤纤玉臂高喊着:“今晚的节目好不好看?”
“好看…”
台下众人欢呼雀跃。
“我们的美女美不美?”
“美…”
“你…上来和我们美女们来个拥抱,怎么样?”
“嘿嘿…”
只见逝者娘家那个矮墩墩,胖嘟嘟,满头白发,十年没碰过女人的雪毛屁股一扭一扭的笑着爬上了舞台。
“大叔多大了?”
“二三十岁(60岁),嘻嘻。”
“想不想抱我们的美女?”
“嘿嘿,想…”
“那就来一个激情的拥抱吧!”
说完,美女张开双臂…
如饥似渴的雪毛又岂能放过如此美事?当然,主持人什么场合没见过?
她拿着话筒柔声问道:
“你想不想美女,哈哈…”
“想…”
紧抱着美女的他兴奋的大声回答。
“你贵姓?…”
“我姓…姓天…”
话刚落音,只见雪毛肥胖的身躯慢慢的矮了下去,瘫倒在主持的人红裙下。顿时,全场惊慌失措…
这肯定是美女主持人一生中最倒霉的事。
雪生由吊唁者变成了逝者。
理赔速度确实是从未有过的快,孝子赔一万,主持人赔两万,歌舞团赔十一万,总共赔了十四万。笔者不清楚这笔钱是谁收了,只知道五天后,雪生家族中最亲的那个人独自拎着他的骨灰盒在后山上挖了个坑…
雪生比那个姑婆还早两天到达天堂。
有人说,十多年没碰过女人的他太过激动。也有人说他触犯了天条。其实那些已经并不重要,重要的是他的两个孩子和十年前就已经离开人世的胞弟那对子女总共四个未成年人,从此以后谁来照顾?
老家邵阳虽然不是很富有,但在办白事方面是非常舍得的。
谁都明白“人走了入土为安”的道理, 邵阳则不然。谁家老人一走,族中管事马上就会上门策划丧事。
家乡有句口头禅叫“孝子不理家中事”,孝子的工作就是跪跪拜拜。
紧接着,神通广大的各种有关业务员便接蹱而至。也就是上面说过的那些五花八门的团队。
丧期内的首要工作就是准备一间房子存放大米,葵花瓜子,花生,方便面,烟酒等必须物资的仓库。再安排人将逝者沐浴更衣搬进寿木,然后将制冷的铜管放在逝者傍边,日夜开着制冷机。
在没有发明制冷机保鲜的年代,也有专人负责将大量的福尔马林注入遗体内…
七至十天时间,在轰轰烈烈的气氛中,在周围人“对得起大人”的赞美声和逝者家属极度倦怠中结束。当然,还有十多二十万的支出。
没有人去想过那样做是否对对得起逝者。
身体余温尚在就要被冰冻或者注入大量臭不可闻的福尔马林。生者还要花巨资接受无所形容的煎熬,我一直想不明白这到底是为什么。
面子是家乡人最大的毛病,讲排场,讲热闹。什么“我比他们还要气派”的思想根深蒂固。
如果正确、理智的去操办白事,如果坚守“入土为安”的正确理念。雪毛就不会死在美女怀里,四个孩子也不会成为孤儿。如果家乡人象广东那样操办逝者后事,也不必要花费十多二十万“买”来七至十天的极度困倦。
2023.4.30