童年学诗札记(1911一1920)



童年学诗札记(1911)艺术的最高境界是一种气、形、质、灵四者浑然一体的浑沦状态,是原始混沌的自然哲学,是灌注着生气和活力的自由灵魂与人文诉求交媾之后的形而上学,呈现光、简约、梦幻、朴拙且无理而妙的模糊美。单纯地强调或人为拔高梦幻、简约、模糊、人性、灵魂乃至光,都是不精准的。



童年学诗札记(1912)对于文艺创作,我越来越意识到以下五个硬伤是不能原谅的:一是文艺作品缺乏足够的想象空间场境;二是过分追求文艺作品表皮的琦丽;三是文艺作品中作者的虚荣、萎靡乃至阴翳的欲望俯拾即是;四是为追求所谓的完美而没完没了近乎病态的斧斫;五是内心原本就没有多少深度感悟,却对仿写名人经典作品乐此不疲,整天胡乱模仿东拼西凑。



童年学诗札记(1913)与生俱来的先验性艺术直觉,幽灵式的灵感,与众不同且蘸着生命与人性色温的经历,带着超强黏滞力的梦境,还有未被完全遗忘了的情绪记忆链,当然,还包括挥之不去的诸多困惑。我不清楚,这些东西是否能够最终成全一首好诗,但我至少可以肯定,它足以成全一个诗歌爱好者。



童年学诗札记(1914)诗人艺术家理应具有最起码的职业精神或称职业道德。这种职业精神或称职业道德指的就是诗人秉持全球化语境,剥离开狭隘的民族传统文化情结,而将全部智慧聚焦于纯私人化且深层次的关乎人的本质、生命价值、独立人格、自由灵魂、人性探险以及精神诉求。遗憾的是,当下的中国文坛有此种认知的诗人艺术家,实在是凤毛麟角,少得可怜。



童年学诗札记(1915)战国末期著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一荀子早在2000多年前《荀子•性恶》一文中开口直言:“人之性恶,其善者伪也。”这位先秦儒学的奠基人居然抛出性恶论主张。就冲这一点,我不得不钦佩荀子的胆识以及人性深度思辨能力。他骨子里贮藏着的颠覆、非我、谏争、怀疑及大无畏的批判意识,对于深受数千年传统文化思想浸淫的我们无疑是一剂不可或缺的猛药。
别的在此姑且按下不表,单就当下整个文艺创作领域而言,有多少人还在一味地粉饰生活?有多少人还在昧着良心睁眼说瞎话?有多少人还在自囿于象牙塔里闭门造车?对于一个文化人而言,良知泯灭是最大的悲哀。
该醒醒了,尊敬的艺术家们!



童年学诗札记(1916)诗人包括各类艺术家总是乐于“游行天地之间,视听八远之外”,有的倾心于繁芜舛杂的意象链,有的痴迷于微言奥旨的情绪流,有的沉湎于禅宗悟道的形而上,有的留恋于怪诞玄虚的所谓新语境,凡此种种,均能在文艺作品中感应并折射出作者或真或伪、或实或虚、或阴或阳、或形或神、或隐或显的纯粹、温度、嬗变以及人文底色。



童年学诗札记(1917)诗人都有一双不可思议的天眼。品读一首诗其实就是用天眼在内心打开另一扇窗。大抵精明过头的人或者过于愚钝呆板的人都不太适合写诗。甄别或评论一首诗的好坏仅仅用所谓的有诗意或者无诗意,那是远远不够的。
诗人万万不要整天纠结于法相、唯识、义理、道术、五蕴、虚空这些“知”的东西了,那会害了你的!严格意义上的诗是性灵深处最自然淳朴的东西,往往给人第一感觉是既大智若愚,又若有所思。切记一个秘诀——刻意是艺术创作的天敌,你一旦刻意,诗立马就被你吓跑了。



童年学诗札记(1918)好诗犹如器皿,各显其量。说白了,诗的优劣主要考量诗文本中散发出来的非同寻常的“量”能的大小、强弱、多少、远近、正反、厚薄、美丑、虚实以及深浅。譬如天地之容量、江海之涵量、山岳之重量、容人之肚量、浩然之气量、利他之德量,还有识量、智量、福量、变量、心量、才量、情量、度量、能量、胆量、力量、性量等。但凡经典艺术作品大抵拥有众莫能及的诗性向量。



童年学诗札记(1919)我很早就有一种感觉——文学艺术创作就好比是在盖房子,只不过我一直对所使用的砖瓦百般挑剔。就我个人而言,如果盖房子总是挑不到自己满意的砖瓦,那么我宁愿停工或者放弃。我心仪的“砖瓦”除了具备质感、力量、激情之外,还必须满足以下几个特征:接地气、养个性、有呼吸、带温度、会流泪、生哲学、显神性。
我深知,这种“砖瓦”常人或许一生都无法企及。



童年学诗札记(1920)哲学并不等于就是诗。哲学充其量只是诗歌军团中非常重要的一支骨干力量而非全部。被誉为“诗歌王子”的汪国真最大的悲哀就是将原本活泼可人的诗歌美人硬生生地整成了一位满脸沧桑的哲学老妪。这也就命中注定了“汪国真热”最多只是昙花一现。细细想来,缪斯女神岂能毫无底线地容忍汪国真只采用一种模式打发诗歌呢?!
我的这番诤言,倘若汪国真诗兄泉下有知,会有何感想?!



(未完待续,稍安勿躁)



❂ 童年简介:

童年,本名郭杰,男,汉族,1963年12月出生于安徽省蚌埠市,系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年,笔耕不辍,师从洛夫、丁国成,乔延凤等前辈,诗风多元,中西交融,始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动,多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等,著有《童年文化批评诗学札记》等文艺批评专著。
基本诗观:诗是诗人主体对尘世、生命、人性、宇宙、历史、人文精神乃至灵魂品相艺术地观照。






