许多文化人在秦的腹地活不下去了，比如我们所熟悉的毛亨就逃难到了沧州。时过境迁，他赶上了很好的政治文化环境。这时已到了西汉，刘德在河间恢复了礼乐传统，毛亨为博士之一。不过，刘德去朝见汉武帝刘彻，汉武帝知刘德续诗书，兴雅乐，说，“周文王以百里兴，吾子勉之”。言外之意叫刘德小心点儿。刘德听到后，回来开始纵情于声色犬马，不久就死了。刘德虽然死了，但他征召的文化人整理了先秦典籍，保存了文化财富。毛亨和侄子毛苌所传的《诗经》就是“毛诗”。

　　还有一个人，叫尹吉甫，姓兮，名甲，字吉甫，是今南皮人。周宣王的重臣，“武能威敌，文能附众”。经过考证，能表现他文治武功的一个是《诗经•六月》。

沧州诗人若繁星

名篇佳作数不清

　　主持：《汉书》说北地人好《诗》而不好《易》，可见诗歌在沧州兴盛早有缘由。古代和近代，沧州诗人灿若星辰，大名家也不在少数，即使是不知名的诗人，所作也颇为可观，能否列举几位代表性人物及其代表作？

　　孙云英：先秦人的作品不写名字，在诗经305篇中，写名字的不到10篇，这是中华民族的一种精神，优良传统。传承文化最重要，传名在其次。

　　汉张衡虽不是沧州人，但他曾做河间相，其《四愁诗》对五言七言诗发展有贡献，诗的开头为：“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰；侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶？路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。”

　　到了三国时期，曹丕曾率领大批文学侍从到南皮游玩，一改“建安风骨”的风貌，而演变为“正始之音”，文风诗风都开一代风气。北朝时，任丘邢邵的代表作“思君君未归，归来且相识”，唐代高适的《燕歌行》，都是名作。还有一个人，就是刘长卿，河间郡的刘姓后裔，他的《逢雪宿芙蓉山主人》“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”很有名。宋代的沧州诗人有刘挚。另外，苏轼曾在沧州西部的饶阳做地方官，接触沧州人很多，对沧州诗风影响很大。

　　我曾经读过《花王阁剩稿》，作者是纪晓岚的爷爷纪坤。他写过很多诗，在战乱中被烧。他在被烧的烂纸片中找到一些诗，后来编为《花王阁剩稿》。给这本书作序的是翁方纲。翁是乾嘉时期有名的学人，跟纪晓岚关系好，对苏东坡崇拜得五体投地。在序中，他说纪坤的诗有苏派风格。