《千 字 文》浅释

                  之     七

             作者：席建军

                  自     序

     《千字文》乃我国南北朝时期，梁代文学侍从周兴嗣所编撰之启蒙读物。据说梁武帝命人从书圣王羲之书法中选出千字，周兴嗣一夜之间将其编缀成文，惊现一篇四字体韵文，包罗天文历法、地理物产、历史典籍、礼仪修养。流传千载，影响八方。

     此文彰显华夏文字之博大精深，更激发无数后生苦练汉语。余于偶然之间萌生斗胆注释《千字文》之念，缘于在初读之时，“拦路虎”（生僻字）竟成群结队，不解之处更多乎其多，这令我这个教育工作者甚感汗颜。遂逐字逐句查阅典籍，难懂之处多方请教，所获心得随笔记之，竟亦聚沙成塔。其间得到翟彦申、高安、陈敏昭、赵进卿、赵峰等诸多领导挚友们鼎力支持，在此不再一一列举，一并深表感谢。

     但，心中仍惴惴不安，深恐一己谬误偏见误传、误导各位学者。若遇需纠偏之处，贵请诸位不吝赐教，定为之多加完善。

    本《释评》依据蓝本《四体千字文》。其正文采用繁体汉字，与君同领略汉字之会意绝美，共感悟文义浩瀚深邃。美哉，伟哉。

       杜槀鐘隸   漆書壁經

       府羅將相   路俠槐卿

       戶封八縣   家給千兵

       高冠陪輦   驅轂振纓

       世祿侈富   車駕肥輕

       策功茂實   勒碑刻銘

       磻溪伊尹   佐時阿衡

       奄宅曲阜   微旦孰營

       桓公匡合   濟弱扶傾

       綺逥漢惠   說感武丁

六十一、杜稿钟隶 漆书壁经

【注释】杜：即杜操。东汉书法家，字伯度。因避曹操讳，魏晋人改称杜度。善章草书，史称章草第一人，如今书迹已失传。杜稿：指杜操书写的书法手稿。

钟：即钟繇（yáo），三国时期的魏国大臣，书法家，博取众长，兼善各体，尤精隶书楷书，被世人尊为“楷书鼻祖”，隶书天下第一，对后世书法影响深远，与王羲之并称为“钟王”，书法列为“上品之上”，为“神品”。钟隶：即钟繇所书之隶书。

漆书：是上古时期，笔墨还未出现之前，用树脂漆书写在竹简上的大头小尾的文字，现代称为"蝌蚪文"。近年出土商朝以玉石制作的漆书笔，可见漆书可称为中国最早的硬笔书法文体。

壁经：即“孔壁古文”，相传在孔子旧宅墙壁中发现的古文经卷。有《古文尚书》、《孝经》、《礼》、《论语》等数十篇，皆用汉代以前的文字书写。

【释义】广内殿里除了珍藏《三坟五典》之外，还有杜稿、钟隶、漆书、壁经：东汉大书法家杜操的章草手稿；三国时期大书法家钟繇的隶书真迹；用树脂漆书写的珍稀古籍；孔子旧宅墙壁所藏之古书经卷。

【评点】彰显我国具有文字记载的历史悠久，文化遗产丰富多元。华夏古圣先贤崇文尚德，源远流长。

六十二、府罗将相 路侠槐卿

【注释】府：朝廷的大殿内。罗：罗列、排列，形容众多。将相：文武百官。

路：指外朝。古代的外朝处在路门以外。侠：是“夹”的通假字。夹道，左右辅佐。槐卿：“三槐九卿”之简称，指“三槐九棘”，公卿大夫分坐其下，三公坐三槐之下，九卿坐九棘之下，此后用槐、棘分别代指三公、九卿。古人最崇敬槐树，槐树能生存数千年，是中国的国树，称国槐。三槐喻指“三公”，三公说法有二：一是指司马、司徒、司空为三公；二是太师、太傅、太保为三公。

九卿包括：奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗政、治粟内史、少府。

【释义】上朝时大殿里聚集着文武百官；朝廷外面，道路两旁站立着三公九卿。

【评点】描述当时上朝时，文武百官，群英荟萃，反映当时政通人和，人才济济。

六十三、户封八县 家给千兵

【注释】户：这里指每位公卿大臣。封：古代帝王将爵位（或带土地）赐予臣子。八：形容众多，在此不是指具体数目。县：行政区划单位。给（jǐ）：供给，配备。千兵：千名兵丁，泛指兵丁众多。这里的兵是指朝廷对有功重臣配备的护卫兵士。

【释义】文武百官公卿大臣每家都拥有多个县域的封地，配备众多家兵护卫。

【评点】帝王赐封大臣百官优厚的生活待遇，而百官公卿亦是忠义不二为国效力。

六十四、高冠陪辇 驱毂振缨

【注释】冠（guān）：是古代贵族男子戴的帽子，古人将长发挽为发髻，再用冠套住。为了将冠固定稳固，冠的两旁就有两条可以在颔下打结的小丝带，称作“缨”。

陪：陪伴，跟随。辇（niǎn）：会意字，上边两夫下边一车，表示两个人拉一辆车。古代宫中用的一种人力车叫“辇”，后世专指帝王与后妃专用的车乘。皇上乘坐龙辇，皇后乘坐凤辇。驱：此处为驾驭。毂（gǔ ）：车轮的中心部分，有圆孔，可以插入车轴，同辐条相连接。代指车子。驱毂：驾车。振：摇动，晃动。

【释义】王公大臣们戴着高高的帽冠，陪伴天子的龙辇仪仗出巡，驾着车马，帽带飘舞。其场面威风壮观。

【评点】帝王出巡的威仪，彰显其国力强盛，国泰民安。

六十五、世禄侈富 车驾肥轻

【注释】世禄：指世代受禄的世袭制度；亦指古代贵族世代享受俸禄。侈富：奢侈，富华。车驾：古代车马是连用的，因此乘马就是乘车。驾是拉车的马：驾二马为骈；驾三马为骖；驾四马为驷，为速度最快的车，故而有成语"君子一言，驷马难追"。

肥轻：是“肥马轻裘”之简称，出自《论语•雍也》篇，孔子说：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘”。孔子的学生公西华代表鲁国出使齐国，孔子说他骑着高头大马，穿着裘皮大衣，神气活现的。“肥马轻裘”现已成为一个成语，形容富贵奢华的生活方式。

【释义】王公大臣们后世子孙世袭爵位，生活奢侈富裕，“乘肥马，衣轻裘”。

【评点】从王公大臣们物质生活的奢华程度，可以得见当时社会经济繁荣的盛况。

六十六、策功茂实 勒碑刻铭

【注释】策：帝王对臣下封地、授爵或免官，记其语于简册。功：功德，功绩。茂实：真实，详实。

勒：刻，摹勒的简称。碑：刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物的石。刻：雕刻。用刀子在竹、木、玉、石、金属等物体上雕成花纹文字或痕迹。铭：在器物之上记述事件与功德的文字。（勒碑是在石碑上刻字，刻铭是在金石上刻字，二者不太一样。）

【释义】朝廷把众等文武大臣的功绩，详实真实记载于功德簿中，刻石碑之上，铭器物之上，使其功德功名世代流传。

【评点】君仁则臣忠。圣明的帝王治理国家，对其大臣论功行赏，大臣们则会各献其才，肝胆相照。

以上数句是对东西二京的地势形胜、建筑恢宏，以及宫殿之内的布局陈列，珍藏典籍，三公九卿筵宴、出巡场面，治国理政的国策方略等，做以概括描述。

六十七、磻溪伊尹 佐时阿衡

【注释】磻（pán）溪：喻指姜太公（姜子牙）。水名，在陕西省宝鸡市东南，北流入渭水，周朝大臣姜尚曾隐居于此。此处讲述“渭水垂钓，文王访贤”之典故。

伊尹：商初大臣，名伊，尹为官名。商汤始任其为“小臣”，后委以国政。辅佐商汤攻灭夏桀，开创殷商六百年天下。

佐时：辅佐当世之君治理国政。

阿（ē）衡：又名保衡。有史说是商朝太甲复位后的辅佐大臣；一说阿衡是伊尹的字；一说是伊尹所任官名。《诗经•商颂•长发》：“寮维阿衡，左右商王。”

【释义】周文王磻溪遇拜姜子牙，尊之为“太公望”，立为国师；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

【评点】讲周文武王与商汤任人唯贤，终成大业；亦映现出千余年前编者对“任人唯贤”之崇尚。

六十八、奄宅曲阜 微旦孰营

【注释】奄（yǎn）：古国名。在今山东省曲阜市城东。曲阜：地名，即今山东省曲阜市，孔子故乡。

微：非，（若）不是。

旦：即周公姬旦，西周著名政治家，中国传统文化的奠基人与集大成者。周公旦，是周文王之四子，武王之亲弟。武王封旦于鲁。武王去世后，成王即位。因成王年幼，由周公旦和召公奭（shì）辅政。故周公并未前至鲁的奄国就任，而是其子伯禽代受封于鲁。孰：疑问代词， “谁”。营：治理，理政。

【释义】周武王封旦于鲁地曲阜奄国。武王去世后，周公因要辅政成王，故由其子伯禽代受封于鲁。伯禽临行前，周公对他道一番语重心长之语，那就是《史记•鲁周公世家》中记载：周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”这就是著名成语“握发吐哺”之由来。

周公辅佐武王、成王两代君主，为周王朝的建立巩固、文化建设作出巨大贡献。

《尚书•无逸》篇，就是周公归政时，对成王的一番谆谆告诫，为成王执政奠定思想理论基础。

若不是周公旦，谁能有这等德才胸怀，将周朝根基坚固长治久安呢？

【评点】周公是历史上第一位集中华文化之大成者，这里是颂扬其卓越的治国才能与高贵品德。

六十九、桓公匡合 济弱扶倾

【注释】桓公：春秋齐国国君。姓姜，名小白。春秋时期第一位霸主。

（春秋五霸为齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王，第一个就是齐桓公。）

他任用管仲做为宰相，发展经济、进行改革，使齐国国力富强。桓公曾以“尊王攘夷”号召，助燕（yān）国打败北戎；营救邢、卫两国，制止戎、狄对中原进攻，联合中原诸侯进攻蔡楚二国，平定东周王室内乱。

匡：古地名。在今河南省睢县西。匡合：指齐桓公在这里会盟诸侯，订立盟约，故称匡合。

济：救济。弱：指势力弱小的国家。扶：扶持，帮助。倾：倾覆，指快要倾覆、灭亡的东周王朝。

【释义】《论语》记载："桓公九合诸侯，一匡天下"。齐桓公曾在匡这个地方联合中原地区各诸侯国，打退周边少数民族对中原地区的进犯，平定天下，安定将要倾覆的东周王室。

【评点】齐桓公能够成就霸业，成为五霸之首，说明其顺应了“得道多助，失道寡助”之天道。

七十、绮回汉惠  说感武丁

【注释】绮（qǐ）：即“绮里”，复姓。指汉代的绮里季，鼎助汉惠帝刘盈避免被废黜太子厄运的四位贤人之一，其合称「商山四皓」。回：挽回，扭转已显现的不利局面。汉惠：指汉惠帝刘盈，在位七年，被其母吕后废黜。

说（yuè）：即傅说，是商朝武丁之名臣。相传傅说曾在傅岩之地从事版筑打墙营生。感：感应。武丁：商代国君，被世人称为高宗，是盘庚之弟小乙之子。相传少年时生活在民间，即位后重用傅说、甘盘等大臣，在位五十九年。

【释义】汉惠帝刘盈身为太子时，万幸得到绮里季等“商山四皓”鼎力之助，方才挽回保住其太子地位。商朝贤君武丁梦见上苍赐以良弼，醒来画其形貌，以求天下，于傅岩郊野寻得傅说，貌与梦相符，即举为相，商道得以中兴。此典故讲述：傅说贤能，感应武丁在梦中觉知到他的存在，遂依梦而寻，委以重任。

【评点】“知人善任”、“任人唯贤”，是数千年流传至今的治国兴邦之道。

                         （待续）

作者简介：席建军，男，河南省洛阳市洛宁人。1969年入伍，1974年复员。1976年起，从事教育工作，教书育人，孜孜不倦，奉献终身，现已退休。平日欢喜读史阅经，兴起偶写小文。

杨庸，男，1976年生，江苏省常州溧阳人，喜爱文学，朗诵，热心慈善公益，江苏汖味农业发展有限公司董事长。【惠众便民大篷车】发起人，长寿乡联盟企业委员会副会长，美音溧阳阅读会 秘书长。

十年专注于秋葵的种植与开发，被称为中国秋葵第一哥。秋葵农业结合文旅康养，通过丰富的体验，带给大家健康美丽平安 。

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