和姥姥有关的民俗，是门口月尾'敬口公'，月半床上敬'婆姐'，母亲总是学到了手…反正，有这个敬那个敬，都是姥姥和母亲对'意义世界'，对我这孙子或儿子的无限眷顾。解放前，民间有儿女病痛，常请巫婆来作法人冥，探看阴间花盆，风俗上叫'探花丛'，小儿即花，男白花，女红花。有病即花被虫啮，或枯焉，或泡水，须由巫婆探明，并禳祭才能痊愈。这属于古老闽南仫佬族的风俗，相传闽南太武山(太姥山)上，古早未有生人之前，有太姥夫人在山上设置巫咒用的祭坛，坛边排满了各种兰花，由'婆王'巫咒又称'婆姐'念念有词，培土洒水养防，每一株兰花代表一个人丁。而姥姥每每的到来，似乎为都在为她的'意义世界'，孙子的我作许多恭敬神明的风俗…这一点，使我至今越來越有感恩的心…而且，对于人生'意义世界'的执念亦越來越强烈，仅仅从儒林心圣王阳明那里去寻觅还有找不到完美的答案!
闽南农历七月普度公节日，又称鬼节
《西游记》剧照
所以，传统文化名著中《西游记》，《三国演义》，《聊斋志异》和《水浒传》分别是佛教，儒教，道教及江湖的教科书…蒲松龄的《聊斋》竟说鬼话，故事里都是有情的鬼，可偏偏没有将闽南人笃道信鬼的文化现象说清楚…比如月圆十五那晚，为啥有"敬者母"的风俗呢？
后来…有一天晚上，通天老道祖李聃托梦告诉我，这就是古代那个《设二兄上琥珀岭》故事中的女主人翁柳叶青设计的，每月月圆时刻，她因为排卵生理反应，总想起当年被老公铜锁杀死在床头柜中的"王大荔"......
床上的柳叶青与王大荔
九湖荔枝海
郑亚水，笔名梧闽，出生于漳州东郊梧桥村，毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文；《中国作家书法家代表作全集》（中国文化出版社）副主编。
作品《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”；2021年8月，作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖；2022年2月，作品《说好的父亲》入编《中国作家书法家代表作全集》并被评为“特等奖”；2022年4月，《过故人庄还有多少龙江颂》荣获第九届相约北京文学艺术大赛“一等奖”；2022年7月，《紫云岩 无住与不迁》荣获2022年最美中国当代诗歌散文大奖“二等奖”；《禅意 太武凡木》荣获全国第八届新年新作征文“一等奖”；《一字圣手江山常在掌中看》入选《高中语文》古诗词必读讲解教材。
