七律系列·立翁对韵歌·五歌·第251首
文/九文-2023-6-20-15:00-作于南京一中
梯云樵唱千秋日, 步月莺啼一锦歌。
祀庙武丁升鼎雉，传经慧远听径鹅。
百川银汉归东海，万国金刚制北魔。
古有吴郎哀废宅，今吟邵子乐行窝。
注释：
梯云：
也是“云梯”词汇的颠倒用法 ，是指登上云端的意思。出处·李白·《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”
步月：
在月光下散步。
锦歌：
也叫杂锦歌。曲艺的一种。流行于福建西南部﹑台湾及东南亚华侨集中地区。由福建南部民间歌谣发展而成。一般为四人演唱﹐主要以琵琶﹑三弦﹑大管弦﹑洞箫等乐器伴奏。
祀庙武丁升鼎雉：
传说殷王武丁时祭祀太庙，有野鸡飞落鼎耳上大声鸣叫。武丁觉得不祥，担心有不测之事。大臣趁机进谏：“这是治理有方的吉兆，只要凡事以百姓道义为标准，一定都是吉祥的。”
传经慧远听径鹅：
东晋慧远大师在家乡高都（山西省晋城）清化寺时养过一只鹅， 每当慧远讲经，鹅就站在角落里听，听了好多年。后来慧远入关住长安静影寺，这只鹅在清化寺走廊里昼夜鸣叫，僧人就让人把鹅给慧远大师捎去。捎鹅的人刚走近寺院门口，鹅就鸣叫着飞向慧远的禅房，像从前一样听他讲经。
北魔：
本意是指金庸笔下有着极其惊人战绩的武术至尊“独孤求败”，用在我 的诗句里是指有着惊人战绩的武术超群、超凡之恶人。
独孤求败在金庸笔下有着极其惊人的战绩，他从弱冠之前就开始闯荡江湖，足足在武林中称霸了三十余年仍是未尝一败。杀尽仇寇、败尽英雄的独孤求败找不到势均力敌的对手，颇感寂寞的他只能以雕为友、退隐山谷。
凭借独孤求败那破尽天下武学的剑法，他也能在大乱斗中力挫群雄，成为“金书”的五绝之一。
据原文的设定来看，独孤求败少年时期是在河朔一带崛起的，河朔极有可能是独孤求败的出生地，而河朔地区就是黄河以北的地区，也就是我们现在的山西省、河北省和山东省的部分区域。
加之独孤求败有“剑魔”的外号，因此称呼独孤求败为“北魔”也不为过。
吴郎哀废宅：
“吴郎”是指后唐诗人吴融，该诗人写有七律诗《废宅》。（该七律的对仗不太工稳）：
风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。
几树好花闲白昼，满庭荒草易黄昏。
放鱼池涸蛙争聚，栖燕梁空雀自喧。
不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。
邵子乐行窝：
北宋经学家邵雍隐居不仕（也就是不愿意通过“仕途”参加古代的科举考试做官的意思），而隐居洛阳三十年，筑“安乐窝”以居，自称安乐先生。王仲华，笔名九文，也称九文画家诗人21，号蒙童，南京市一中马群分校的美术教师。1971年7月生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系。油画作品参加江苏省油画家作品展，也在南京师范大学参加过南京海内外油画家作品展，还参加过江苏省省公安厅组织的以缉毒为题材的油画作品展、参加过江苏省全省中小学优秀美术教师的油画作品展。2018年12月参加过法国巴黎当代来自中国油画家对外世界油画创作交流展，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万六千多首，发表原创的现代歌词200多首，在中国古典文学诗词论坛发表自己作词作曲的音乐原创作品几十首。诗词也每一天发表在网络平台里的《今日头条》或《都市头条》。是中国华夏诗词学会的特约作家撰稿人，又是中国诗歌网官网签约的诗人。从2021年4月20开始，本人已经被中国诗歌网官网诗词论坛推为古韵诗词的主编。音乐作品参加了中国全国级音乐论坛组织的音乐原创作词作曲的音乐作品征稿大赛，作品入围，在国家级的音乐论坛发表了作词作曲以及MP3音乐音频三十多首作词作曲的音乐作品。https://m.booea.com/news/s_3072805.html
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