第十二篇：颜  渊（11）

               从政的修养

【本节提要】孔子对弟子从政提出了三个方面的修养要求，包括职业道德、行为操守和品格修养。这三方面要求听起来容易，真正要做到不是简单地事情，没有一定的仁德修养，没有克己复礼的意志毅力，是很难做到的。

   【原文12.14】子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

    这一章，子张问政，是向孔子请教从政应具备什么条件的问题，用现在的话说，就是，如何当好才能做好公务员？孔子的回答是：不管身居什么职位，都不应有厌感，要事事忠于职守。“倦”是厌烦、懈怠的意思。就是说，要勤政敬业，尽心尽力干好本职工作。这是公务员最起码的职业道德要求，紧接着，又编排了孔子的两段话，组成了一个完整的“公务员基本素质要求”：

    【原文12.15】子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

    这一章在上部《雍也篇》第26章出现过，这里重复编排，是配合子张的问题，告诫弟子，从政要勤奋好学，严于律己，不做离经叛道的事情。这是从政应恪守的操守。

    【原文12.16】子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”这一章强调的是从政应有的品德，也就是我们通常所说的人品问题。“成人之美”就是对别人的好事情和好愿望，要尽力帮助和促成，相反，“成人之恶”则是促成他人不好的事情。注意，这个“恶”有两方面的含义，一是对自己不利的事情，二是自己想做或正在做的有损他人或社会公德的坏事情。“成人之恶”者往往是抱着不可告人的心态和目的，为借机伤害他人或陷人于不仁不义之地而不择手段。此类人阴险恶毒，玩的是阴谋诡计，害人不见痕迹。

      以上三章综合起来，是孔子给弟子从政提出的修养要求。包括职业道德、行为操守和品格修养三个方面内容。听起来容易，真正要做到不是简单地事情，没有一定的仁德修养，没有克己复礼的意志毅力，是很难做到的。古今中外，在吏治方面，无论有多少条条框框，均离不开这三方面的主题要求。