李城外诗词的新视点
孔祥志
今天是李城外的作品分享会，这里也借用一下《兰亭序》的话，岁在癸卯，日逢读书，时维初夏，群贤毕至，少长贤集。
刚才听了各位教授的精彩发言,个人感觉，大家都认识李城外，但并不十分了解他。我想用两句话描述，那就是“执着与勤奋齐飞，孤傲和狂放同在”，这是中国传统文人共有的性格和宿命，他也是这样，因此认识和接受他和他的作品是有个过程的。但有一点是可以预见的,那就是他的成果在他的生前，而真正价值则是在他的身后。20年30年以后，李城外在咸宁乃至中国文学史上，至少他的向阳湖文化和五七干校研究的地位，一定是他人无法代替的。他多年来毫不在乎一些“不务正业”的非议,用业余时间奋力抢救和致力研究向阳湖和五七干校文化,终于打响了向阳湖这一在海内外响当当的文化品牌，那么谁来研究李城外呢?
今天是李城外的诗词作品分享会,赞扬和鼓励自然是君子难说当面话。其实他在别人喝咖啡打麻将的时候写下洋洋洒洒的两千多首诗词，也同他的向阳湖文化研究一样,也有人不理解。《向阳轩诗稿》及续编我都粗略读过,印象特深的正是他那直面人生,自抒胸臆的笔触,辛辣诙谐,痛快淋漓的现实主义批判精神,不再赘述。因为中华诗词学会周文彰会长亲自给他作序，这是一般诗人没有的殊荣，在咸宁诗词学会的历史上更是没有的。所以，我只能感谢城外对咸宁诗词的贡献。因为他首先是咸宁的诗人,他的作品自然就是咸宁诗词楹联学会的成果。
这是我第三次参加城外诗词作品的研讨会。每次都有不同的感悟和收获，从其广泛的社会意义角度,唯此次尤甚尤新。
1、把个人的低吟浅唱逐步融入中华优秀传统文化传播传承的大合唱。党的二十大首次提出“把马克思主义同中华优秀传统文化相结合”，这是一个伟大的理论创新，同时也是诗联学会、诗联爱好者首次面临的崭新课题，怎么样把个人的低吟浅唱有机融入中华文化传播传承的大合唱，这是此次研讨会给我的第一个启示。城外把个人对社会生活、情感交流，向阳湖文化的点滴感受用古典诗词的方式，咏叹吟诵，并将创作成果推进校园，研讨分享，从客观上促进了中华文化在大学校园的深度传播，为诗词学会和诗词爱好者如何贯彻落实两个结合作了有益的探索。
2、把中华优秀传统文化逐步转化为新时代社会主义的公益文化。文化是一个民族的血脉，特别是有几千年历史积淀的中华优秀传统文化的理念、智慧、气质和神韵，如何根植新时代、新理念、新文化的土壤，逐步转化为中华民族的文化自信和自豪，这是城外作品研讨会给我的第二个启示，他把深奥的古典形式、丰厚的精神涵养，用现代语言，融入现代语境，变成党委政府重视、社会需要、大众接受的公益文化，为诗联学会和诗词爱好者如何贯彻落实“两个结合”提供了有价值的实践经验。
3、把中华文化的爱好者逐步转变成为传承中华文化的志愿者。中央两办早在2017的17号文件明确要求，坚持统筹协调，形成合力，鼓励和引导社会力量广泛参与，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。这次应邀城外诗词作品研讨会的30多人中，有湖北科技学院诗联学会的部分师生，有市文联、社科联、外事办的领导，有社会各界的诗词爱好者，还有省市部分主流媒体。没有党委的要求、政府的通知，纯属自动组织、自愿参加。把中华诗词爱好者变成了传播中华文化的志愿者，这是一个十分欣喜的转变，从诗词作品自身的价值变成了关注和参与中华文化传播传承的社会价值，这是此次城外诗词作品研讨会的最大亮点。
作者简介：
孔祥志，男，1955年生，湖北通山人。汉语言文学专科、法律本科毕业。曾为江汉大学、鄂州大学客座讲师。曾任鄂州市、咸宁市工商行政管理局副局长，正处级退休公务员；湖北省中华诗词学会副会长、咸宁市诗词楹联学会会长。系中华诗词学会、湖北省中华诗词学会、湖北省楹联学会、咸宁市作家协会会员。有小说、诗歌、散文、报告文学300余篇见于报刊杂志。
