荀子《修身篇》（6）

译文：

　　外貌恭敬，内心忠诚，遵循礼义并且有仁爱之心，这样的人走遍天下，即使困顿在边远蛮夷之地，也没有人不敬重他的。

　　劳累辛苦之事抢先去做，有利可图、享受快乐的事却能让给别人，诚实守信，谨守法度而又明察事理，这样的人走遍天下，即使困顿在边远蛮夷之地，也没有人不信任他的。

　　外表傲慢固执，内心阴险狡诈，滥用慎到和墨翟的学说，并且内心阴暗肮脏，这样的人走遍天下，即使显贵四方，没有人不鄙视他的。

　　遇到劳累辛苦的事就推脱逃避，遇到有利可图、享乐的事就用花言巧语毫不谦让地直接抢到手，傲慢又不忠厚，轻贱而不善良，这样的人走遍天下，即使显贵四方，没有人不唾弃他的。

原文：

　　体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人；横行天下，虽困四夷，人莫不贵。

　　劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫（què，诚实、谨慎）诚信，拘守而详；横行天下，虽困四夷，人莫不任。

　　体倨固而心埶（shì，谋略）诈，术顺（“顺”应写作“慎”，指“慎到”，是人名）墨（指墨子）而精杂污；横行天下，虽达四方，人莫不贱。

　　劳苦之事则偷儒转脱，饶乐之事则佞兑而不曲，辟违而不悫，程役而不录：横行天下，虽达四方，人莫不弃。

秋雨堂浅见：

　　荀子告诉我们，一个人要想获得大家的信任尊重，就要做到以下几点：

　　一、要恭敬待人，不可傲慢。

　　古语有云：“谦恭则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。” 意思是说，以谦虚恭敬的态度待人接物，既使像吴国和越国那样敌对的国家也能结成联盟和谐相处；如果以傲慢无礼的态度待人接物，就是骨肉之亲也会像在路上遇到的陌生人一样互不理睬。儒家所倡导的君子风度是“温、良、恭、俭、让”，其中的“恭”和“让”就是要人以恭敬礼让的态度待人接物，即不能傲慢待人。

　　二、要遵循礼义。

　　“礼”是礼节、礼仪。无论对待什么人，该有的礼节和礼仪还是要有的。这是对人起码的尊重，也是别人尊重你的前提。俗话说“你敬人一尺，人敬你一仗”，礼貌待人是一个人起码的素养。

　　“义”是指什么呢？是正气，是正义。孔子认为：所谓义，就是“适宜”。也就是说人的行为符合周礼和道德，就是“义”。孟子认为“义”就是人的“羞恶之心”，也就是对于自己丑恶的言行感到羞愧，对于他人的丑恶言行感到憎恶。儒家并没有规定“义”的具体内容，只是明确了“义”的含义——言行符合礼法和道德。

　　“义”是中华传统美德的一个重要组成部分，是儒家思想的一个重要范畴，位列仁、义、礼、智、信“五常”之中，是君子一切言行都要遵循的原则。

　　三、要有仁爱之心。

　　仁爱之心是人性的基本要素，没有仁爱之心的人就失去了人性，与禽兽无异。无论是儒家还是道家佛家，都把涵养仁爱之心做为最重要的修行法门。

　　孔子说：“仁者爱人。” 随着时代的发展，人类对“仁爱”的范围已经扩大到一切生命和地球环境乃至于整个宇宙。一切危害他人、破坏环境、浪费资源和人力物力的行为都属于不仁之举，都会受到谴责或惩罚。

　　最近有一个人在网络上受到万人唾骂。2023年6月29日17时许，苏州一名24岁的男子在楼顶站了数小时，在现场围观者中有一个67岁姓沈的男人起哄大喊：“不跳不是人”！男青年在这缺乏人性的喊声中跳楼身亡。

　　悲剧发生之后，无数网友为小伙的离世感到痛心和惋惜，同时也对起哄者的冷血感到愤怒，纷纷要求严惩起哄者，面对着巨大的舆论风波，6月30日，苏州市公安局吴中分局发布了针对这起事件的相关通报，通报称：现场起哄怂恿小伙跳楼的是67岁的老人沈某，其言论造成了不良社会影响，并将其依法行政拘留。

　　作为一名老人，按理说更应该理解生命的意义，知道生命的可贵，可这名老人却在他人徘徊在生死边缘时“推了他一把”，其内心之冷血、道德之沦丧简直令人发指。这种缺乏仁爱之心的人已经丧失了人性，看他今后如何面对自己的家人和熟人朋友？如何立身于这个社会？

　　四、要吃苦在前，享受在后。

　　无论是在家庭中，还是在单位里和社会上，一个不怕吃苦、积极承担重任，不贪图享受的人，总是会得到信任和尊重。那些见困难就退缩，见好处就争抢的人，无论他是什么身份，有什么地位，都不被人待见、受人尊重。著名女作家丁玲说：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。” 这种信念不一定是是什么宏图伟业，把自己修炼成一个有素质、有涵养、有智慧、有声望的人，也是一种信念。

　　2023.7.2.