起源于迁徙松茂茶马古道变迁（3/17）

左显成（四川）

茶马古道

饮茶而生

茶马古道，因茶而生，为茶的改道。茶别称为：檟、荼、诧、茗。中国饮茶有记载三千多年历史，四川是最早种茶树制茶，饮茶的地方。古时称茶：檟、荼、诧、茗，“茶”字出自于《尔雅‧释木》：“槚，苦荼（即原来的“茶”字）也”。茶的功效，茶能消食去腻、降火明目、宁心除烦、清暑解毒、生津止渴。茶中含有的茶多酚，具有很强的抗氧化性和生理活性，是人体自由基的清除剂，可以阻断亚硝酸胺等多种致癌物质在体内合成。它还能吸收放射性物质达到防辐射的效果，从而保护女性皮肤。

茶，在中国明代李时珍药物学专著《本草纲目》，对茶的药理作用记载也很详细，曰：“茶苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，最能降火。火为百病，火降则上清矣。然火有五次，有虚实。苦少壮胃健之人，心肺脾胃之火多盛，故与茶相宜”。“茶主治喘急咳嗽，祛痰垢”。茶有清火去疾的功能。

早在《神农本草经》中，即有“茶味苦，饮之使人益思，少””的记载，还记载相传“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。《唐本草》说：“茶味甘苦，微寒无毒，去痰热，消宿食，利小便”。汉代名医张仲景说：“茶治便脓血甚效”。至今，我国民间仍有用茶叶治疗痢疾和肠炎的习惯。

如将茶叶与药物或食物配成药茶，则疗效更好。如用姜茶治痢疾，薄荷茶、槐叶茶用于清热，橘红茶用于止咳，莲心茶用于止晕，三仙茶用于消食，杞菊茶用于补肝等。现代医学研究发现，茶还具有抗癌防癌作用。

茶在人们心目有心身舒畅的感觉，特别是高寒地区住的人特别有感慨。康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。摄入人体的含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，藏人开始品茶只是药引，可以解渴，又能够分解脂肪防止燥热。随着佛教进入藏区，喇嘛坐禅易困，而饮茶则提神驱困，禅茶一味成为时尚，煮饮渐成僧侣一大爱好。后传入藏区，也是由僧侣渐入民间，后来文成公主进藏带去很多陪嫁品，其中就有茶叶，据说在进藏的途中，有一位随行人员因疲劳，文昌公主叫随从取出茶，一泡喝了，疲乏解除，精神也好了。故此，藏民在长期的生活中，文成公主又创造了喝酥油茶，在民间传开，逐渐形成了的高原生活习惯。却藏区属于高寒地区不生长茶树，更不能产茶。茶在人们心目有身心舒畅的感觉，特别是高寒地区住的人特别有感受。康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。到了“宁可三日无粮、不可一日无茶”、“一日无茶则滞、三日无茶则病”的深切感悟和体会。由此在党项、邓至羌、土谷浑、回纥、土蕃等民族，就与唐王朝在松州辖境的甘松岭和赤岭等地开始进行茶马互市，通商活动由此日渐繁忙。

隋朝形成初具规模，到唐朝有更大规模，为了茶马交易唐文宗大和九年颁布了《大唐榷茶律》，严禁私卖茶叶，按律定重者处于死刑，以及随后各朝代都对茶买卖进行管理。

五代时期，今川西北的青、川、甘三省结合地及西北各部均以进贡马匹的方式，对内地朝廷建立臣属关系。

宋代为加强国防，抵御辽、西夏入侵，对马的需求增加，藏、青、川、甘草地的马成为输入宋王朝的主要商品，宋王朝则以茶叶、布帛、银钱支付。到了宋太祖乾德二年又颁布了《大宋茶法》，南北宋王朝推行茶马之政，设立茶马司，并在文州、茂州、威州、龙州（今平武东南）、益州（成都）、永康（都江堰）设置买马市场，每年由阿坝集中果洛、齐哈玛、三侨科等地马匹近3万，牵马互市，茶马司所属差吏选中马匹后当即向卖马蕃部开取凭证，以此到茶叶卖场去领买茶叶或支取银两。同时，以药材、皮毛等交换盐、布帛等物品。

元代取消茶马互市，仅民间存在茶马贸易。茶马互市失去意义，但民间贸易则进一步加强。

明代，茶马之政又作为要政，较宋朝更为完备达顶盛，设有专门的槯茶机构和完备的茶法。1383年，明朝规定松潘等处安抚司所属，按照所辖户数，每年纳马，安置驿站，并派人充当骡夫以供徭役。每三年派官吏出巡一次，检查每年与草地各部落“差发”（规定交纳马匹）的金牌信符是否合符，以此检查各部落是否完成了派购任务。麦桑地区因此由驿站地逐渐成为川西北川、甘、青、康（今甘孜所属区域）重要的物贸集散地。据《明律》载：“私茶出境与关隘失察者，并凌迟处死。洪武时驸马都尉欧阳伦使西域，因犯私茶，赐死罪”。封建王朝也知国法大于天，欧阳伦进士出身，虽然洪武十四年（1380年）娶明太祖朱元璋与马皇后嫡出的安庆公主为妻，封驸马都尉。洪武三十年（1397年）曾“奉使至川、陕”，“数遣私人贩茶出境”，从中牟取暴利，陕西布政司官员不敢问。家奴周保更是蛮横，辄呼有司科民车至数十辆。殴打蓝田县河桥司巡检税吏，吏不堪其辱，向朝廷报告。朱元璋大怒，将欧阳伦赐死，周保等被诛杀。至此，贩卖私茶有所收敛。明代茶官还经常持金牌到各地巡视茶叶采运情况。清初，在茶叶管理上沿用明律，其中有明令规定：“凡通接西番关隘处所，拨官军巡守，遇有夹带私茶出境者，拿解治罪，番僧亦许沿途官司盘验，如有夹带奸人私茶，则茶货入官，伴送夹带人送官治罪”。

清顺治18年（1661年），实行“引案”制度，茶商贩茶先向官府购买引，每张引支付税银四钱七分二厘，购领引票后，再到指定地区购茶，每引配大茶一包（50公斤）或小包二包（33公斤），并征称银税一两，西路边茶等物资转运松潘、阿坝后，再转运甘肃、青海等地，茶马驿道与商贸通道就此形成：东面一路以平武锁江为起点，至目的地松潘、阿坝。其中一路以北川、安县曲山、茶坪为起点，经土门、茂州、松州至阿坝；一路以灌县（都江堰）经威州、茂州至松潘、阿坝。南面一路以印度为起点，经尼泊尔、章木口、色拉寺、日喀则、拉萨、强不多、德格、壤塘至阿坝；一路以拉萨为起点，经那曲、色达、班玛至阿坝。西北面一路以西宁卫（今西宁）为起点，经兰州、临夏、合作、玛曲、齐哈玛、求吉玛（渡黄河）至阿坝；一路以临夏为起点，经合作、临洮、撤如沟、迭部、热当坝、若尔盖、塘克、贾洛至阿坝。

作者：左显成（1947.6—  ），男，资中县人。1964年参加水电建筑施工，1978年天津大学土木建筑地下建筑毕业，在水电十局教授级高工退休职工，现都江堰市作家协会会员，《西南作家》杂志签约作家。自费出版有长篇小说《我要成家》，《浓浓校园情》业已完成长篇小说《大山深情》和《花蕊夫人》等作品。还写有诗歌和散文作品，发表在《西南作家》杂志、《中国诗歌网》、《人民网社区论坛》、《当代文学艺术网》、《四川文学网》、《麻辣社区四川论坛》、《美篇》。编著的《人民心中毛泽东》。

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