黎世炎  潘安兴

——万昭虚爱教爱民爱国的心路历程

在旧社会，不少穷人子弟为讨一条活路，选择了出家从教。万昭虚就是其中之一。

清光绪十九年（1893年），一个婴儿呱呱坠地在黄陂长轩岭仙河东岸万家湾贫苦农民家庭。

来到这个家庭的他，先天不足，羸弱多病，三岁还不能走路。俗话说：靠山吃山 ，靠水吃水。就近河边捞鱼捕虾补养一下，身体慢慢好转，迈出了第一步，家人皆大欢喜。

兵燹连年，灾荒不期而遇。屋漏偏逢连夜雨，家里的顶梁柱倾下，孑然一身。族长与湾里德高望重的叔伯长辈合议着：稍微长大一点，送到木兰山玉皇阁，住持是本家。

七岁那年，便被族长牵着小手，登上了木兰山的高峰玉皇阁。住持早有耳闻，一见这孩子，从眼神中就知非常聪明，当即收下纳为道童。

到了学龄阶段，住持作为本家人，格外关照。便把他送到山下张家冲读私塾。张老夫子随便问了几句，竟对答如流。口齿伶俐，很讨人喜欢。

入门发蒙，头脑灵活，接受能力特强。三年私塾，不仅能读写《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》，还跳级读写《幼学琼林》、《论语》、《孟子》、《幼学琼林》、《尺牍》等，粗通文墨，具备一定的写作能力。

每天上上下下借读，锻炼身体，茁壮成长起来，少年风姿乍现端霓。

在住持的精心栽培、循循诱导下，经常参加木兰山各种法会，熟悉了道教的法经法事法规。生活在木兰山这座天然医药宝库，求知若渴的他，缠着师兄们一起，足迹踏遍全山每一个角落，欣喜若狂地采集了满篓的新鲜药材，回观一个一个流程的加工制作为成品，以备不时之需。

他有一个长处，就是特别联人，特别贴心。无论高低贵贱，都平等对待。平时送米送油给当地穷人，不沾杯水，作揖告辞曰：无量天尊。当地百姓与教徒们都称他“万年青”。

看在眼里，喜在心里。当家说，培训了一个新人，造就无量功德。

民国十四年，老当家退位，众望所归，他顺理成章接班为玉皇阁住持。

天变道也变在木兰山上演。每年元宵节舞龙灯、八月初一开山门、亮子会潮流般的朝山队伍从长轩岭过仙河登岸李家港，唢呐声、锣鼓声、鞭炮声不绝于耳。各路队伍不乏有农会组织成员，带来红色宣小册子，不经意中接触了新鲜出炉的美食，交流感受到命运的节点。

叶苦根也苦，不少“闹红”外围风云人物与他交上了朋友，高山流水知音，“靠谱”的秘密战线同盟。

轰轰烈烈的大革命，他悟到了锤镰当家作主的时代即将到来。苦难的人生，当一回弄潮儿，走到前台亮相，就任长轩岭木兰农民协会秘书。罗家岗暴动，他踊跃上了火线，冲锋陷阵在惊心动魄的一幕。

“黑云压城城欲摧”的日子，白色恐怖笼罩着荆楚大地，他返回了木兰山，重新当起道教主持。

“野火烧不尽 ，春风吹又生”。黄麻起义失利，吴光浩带领支工农革命军来到木兰山。有红色基础，迅速联系上了，安排部队的住宿、饮食、医药，保障部队的后勤供给服务。动员道徒说，红军是好人，保护老百姓的队伍，一定要全面支持。大家领略了红军的本来，自觉自愿站岗放哨，一有风吹草动，及时反馈应对。

革命火种再次点燃。民国十六年（1927 年）12月底，从黄麻起义突围出来的72星宿，根据中共黄麻特委决定、中共湖北省委指示，向木兰山实行战略转移。到了木兰山，获得了万昭虚热情接待，周到细致的服务。民国二十七年一月一日，在木兰山召开了干部会议，省委派刘镇一宣读了命令，将工农革命军鄂东军组建为中国工农革命军第七军，任命吴光浩为军长，戴克敏为党代表，汪奠川为参谋长。决定吴光浩、戴克敏、曹学楷、汪奠川、戴季英五人组成红七军党委，确定了“党指挥枪”的原则。

为保证这次会议顺利进行，万昭虚作了慎密布置，派遣各道众，关系亲密周围农民在各重要出入口设置暗哨，一有风吹草动，立马反馈给红七军指挥中心。

残酷的现实环境，红七军生存非常艰难。国民党嗅到了这支红色队伍在这里存在，多次派遣大规模的部队与地方民团武装，上山拉网式的围剿。

有一次，部队正在整训，突接万昭虚安置前沿探子飞报，一大队国民党军队带着重武器直奔山上而来。他急忙将红军伤病员，全体指挥人员，战斗人员转移到山洞隐藏起来。他背上药篓若无其事佯装路边釆药。片刻，敌人扑上来，询问红军在哪里？他南辕北辙从容手一指地说，只看见几个人从这边过去了。徐海东、陈再道、王树声、杜义德等开国将军曾经多次在他的掩护下脱险。

让红七军有千里眼、顺风耳。受地下党组织委托，建立了多处秘密交通站，使红七军能够获得地方党委的支持与支持。通过他的接头，中共黄陂县委书记吴光荣、陈金台配合红七军行动，提供部队的后勤保障服务，谱写军政、军民融合的新篇章。

在当时“通共”即有杀头之罪。有个徒弟惧怕连坐，招来横祸，即向地方警察当局告密。闻讯，即荷枪实弹上山，以“串匪通匪罪”逮捕，押解武汉行辕，在武昌集中营关押了一年多。中共内线想方设法营救，通，过佛道协会联名具保证实，获得了释放。为安全起见，蒙敝湖北城防与警方，辗转乘火车到信阳折返木兰山。全山佛道寺院道观信徒专门举行盛会，欢迎平安归来。

抗日战争爆发，新四军与日伪在木兰山一带展开了拉锯。他泾渭分明选边站，经济常往返长轩岭，与爱国乡绅彭海青取得联系，为新四军、共产党领导的游击队购买医药、食盐。冒险穿过敌人的封锁线，为新四军传送情报。

新中囯成立后，抗美援朝接踵而来。保家卫国是每个公民的责任。热火朝天的捐献在城乡出现动人画面。他慷慨解囊，拿出自己的“陈疙滓”一箱现洋交给乡政府。张家冲上湾乡绅张海峰连说：“真没想到，不可思议”！

青壮年扫盲运动在乡村如火如荼。不当睁眼瞎，是他的切身感受。响应政府号召，配合中心工作，他腾出空间，请来张上湾张映文，办起了夜校，一大批土改干部分期培训，文化素质普遍提高。

之农业合作化运动，是毛泽东领导下中共产党开天辟地第一次。生活在农村，体会到“单干好比独木桥，走一步摇三摇“的惊恐。开创先河，他首先深入全山寺院道观，动员道徒僧众三百多号人，建立了金兰农业生产合作社。乡干事张文波向县委汇报，新鲜事物，上到了湖北省委书记案头。毛泽东来湖北检察工作，王任重让黄陂县委副书记张怡如实况。毛泽东饶有兴致盎然，回京后，立即在《人民日报》上发表了《关于农业合作化按语》云“黄陂有个木兰山……”

与人民共患难，是他的初衷。三年自然灾害面前，他积极响应政府号召，带领名庙教友信众从事农业生产，自食其力，实现粮油蔬菜的自给。富余部分，分享给周边农民。每遇青黄不接的春荒，他还让庙里煮粥施舍给附近乡亲们。

信仰明灯里程碑对接，坐标得到了党和人民的赞许与肯定。1954年当选为黄陂县首届人民代表大会代表，首届黄陂政协委员。1957年，出席北京首届全国道教代表大会，当选为理事，受到了董必武的亲切接见。1959年当选为武汉道教协会会长，同年，当选为湖北省政协委员。

八十一岁那年，在武昌莲溪寺羽化，走完了道纳七十四载的旅程。

在他身上，找到了爱民爱教爱国的聚焦点，紧跟着时代，相信共产党为什么能？道教信仰与红色信仰融合得天衣无缝。

“人间正道是沧桑”，任何时候，坚守始终不渝，修身这样的境界，才是真人，才是真水。

真人无邪，永葆童心世界；真水无香，沁入心脾。

公元2023年6月25日（癸卯五月初八）