畅读桂汉标新著《爱是艺术的心》：文笔洋洋洒洒挥洒自如，揭示价值意义，提升审美趣味，引导诗人进行创作、引领当下诗歌风尚……
（上图中为本文作者）
痴人 痴情 痴诗
——桂汉标以及他的新著《爱是艺术的心》
作者：林汉筠
痴者，迷醉也。一个人穷毕生精力做一件，当称为“痴”。杂交水稻之父袁隆平，“一个人，一辈子，做好一件事就足够了。”他用一个“痴”字进行水稻研究，解决了世界五分之一人口的温饱问题。
诗人桂汉标，一生也只做了一件事，那就是诗。读诗，写诗，辅导诗人创作诗，评论诗作。他的生活，无处不是诗。他的“痴”，就是始终坚持创作理念，与时俱进又不忘本来，仰望星空而扎根南粤这块沃土。几十年来，虽然描写对象有变，认知和表现技巧有变，但不变的是一往情深的家国情怀和对普通劳动者的炽热赞颂。
我与桂汉标老师是忘年之交。30年前，在《南方日报》上读过他的一首诗，诗名叫什么忘记了，但“桂汉标”这三个字一直刻在心里。后来，我们曾在某次作家会上见过面，聊过天，侃过大山，在那个单纯靠书信往来的时代，一个粤北一个粤南相隔六七百里，相互联系困难，只是从朋友那里得知，他一路风光一路诗情。“诗迷不悟”，初心难改，作品频频亮相各大报刊，成果颇丰，成为南粤诗坛的标杆。他还倡导成立了五月诗社，团结、培养了一大批活跃在中外诗坛的诗人。部分诗人因诗而改变了命运，从车间、工地到行政机关、教师岗位工作。五月诗社，也因此在中国诗坛亮出一块金光闪闪的招牌。
壬寅夏月，我受派赴韶关参与莞韶对口帮扶工作。对于一个无资源、无权力、无声望的“三无”书生，甫到韶关，在协助产业帮扶之余，思考着如何搭建莞韶两地文艺交流平台，用文艺赋能对口帮扶。桂汉标老师甘当“军师”，出谋策划，协助工作。在韶关工作只有短短半年，我们克服疫情等困难，成功举办了“喜迎二十大 诗意漫武江”全国诗歌创作大赛、诗歌创作讲座、非遗传承进校园进乡村讲座，出版了诗集《凤翔武江》，开展两地诗人联谊、诗歌朗诵等活动。这些，无一不倾注了桂汉标老师的心血。也体现出老师对后学、对南粤诗歌的关爱之情。
诗人，首先是一个怀有敬畏之心、怀有大爱之人。“爱”是什么？正如法国著名作家罗曼·罗兰所说：“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。”诗人就是要“立天地之心，敞亮人生”，就是要拥有一颗牺牲自我、奉献自我、为他人做嫁衣的爱心。“只要你敢于扬帆，就可以送你到彼岸。”这本正在散发淡淡清香的《爱是艺术的心》（广东旅游出版社，2023.5），是桂汉标老师向社会展示一颗“痴心”的最新成果。
本书收集了37篇诗歌评论和50多篇文艺交流心得及社会文化随笔，既作为五月诗成立四十周年的庆典之作，也是桂汉标心血之聚。作为南粤诗歌的领头羊，五月诗人的掌门人，他既是一位有才华胆识的诗人，又是一个乐于助人的师者。他的才华均表现在这本书里，洋洋洒洒，既专业又精辟的诗文评论上，他的爱心体现在对诗友的有求必应上。每天要忙于编著稿件，整理作品，忙于各项事务，却将有限的时间，用于审读文友的诗歌，笔耕不怠，废寝忘食，创作出一篇又一篇的评论佳作。
诗歌是塑造思想、活跃精神，提供忍受生活的生活方式。记得刚到韶关，桂汉标老师宴请我们一行的饭局上，我拿着他的诗集，自告奋勇地朗诵了他的诗作《我开采太阳》。“我自豪/我是一个矿工/我在看不见阳光的井下/开采太阳……”这首反映矿工生活的诗作，在我的激情飞扬又落满湘音中弥漫开来。
桂汉标老师这本《爱是艺术的心》，也可视为另一种形式在开采太阳？
作为一个评论家，首先是一个阅读者，是一个有心人，一个具有哲学意味的人，有着大地深处掘矿的那种情怀。“更多地深入内心深处，即传导诗人的独到发现和独特体验，又道出‘芸芸从生’的共同心声。”他认为，诗歌评论，首先是对作品的诗意解读和感悟。需要评论者秉持学术精神，尊重创作规律，在对作品熟读、熟视、熟听的基础上，以客观、精准的评论语言，一针见血地指出作品的得失、优劣，并且把价值分析纳入到艺术发展的脉络中来。从创作技巧上入手，分析诗歌的思想内涵与核心亮点，哲学性的推敲和归纳，确保每一篇评论作品，都紧紧抓住了诗人诗歌的要点、亮点、泪点，以及精神内核点，达到推介、导读、助力创作的效果。
敢说实话，让灵魂在烦嚣中挺立，是桂汉标老师一贯作风。诗歌创作如此，文艺评论更是如此。当今文艺评论有一种怪病，不敢说真话，善于“吞温水”，乐于唱赞歌，谈起来一堆大道理、大理论，评论起来隔靴搔痒。桂汉标却敢说“不”。他将自己对现实和生活的亲历感受融汇其中，触景生情、缘事而发。赞美也罢，鞭挞也罢，有理有据、有张有弛，有力有节。汇集本书的诗歌评论，就是他一贯的“痴情”。如《繁嚣中的痛感与渴望》《立心天地，敞亮人生》《守正出新，不负诗心》，字字珠玉，挥洒自如，揭示其价值意义，提升审美趣味，引导诗人进行创作、引领当地诗歌风尚。
《明生暗色染诗香》一文，是他卧病住院时为诗人罗明生诗集《唯有流水可以自在》写的一篇评论。精读全书，他似乎从诗人罗明生的“矿石表情”里，发现了什么。是“穿越现实的坚韧鲜活的灵魂舞舞蹈”？是大山之中矿工们的心灵诉求？“光明生成于暗处，宝藏采掘于地底，诗香犹如梅花香，本自苦寒中来。”似乎听到新时代矿业发展的冲锋号，似乎看到当年自己钻身在地下“开采太阳”的身影，看到“振兴矿业，飞扬梦想”而“开采晨曦的男人”。于是，拖着病重的身体，拿着颤抖的笔，一字一句点评、推介诗人作品。
授人玫瑰，手有余香。在你为别人做嫁衣时，别人也恰恰为你披上了红装。这里的“红装”指的是荣誉、成绩。《濡染花香的乡愁》《故乡回望与灵魂栖息》《坚实灵魂前行不息》等等，在他豪迈、厚重、大气的笔触里，我们感受到一个老者“带着灵魂的心”，对后学的苦口婆心的教诲，显示出这位甘为别人做嫁衣的师者之心。
美国著名诗人杰恩·帕里尼曾说过：“我不能离开诗歌而生活。它帮助我生活得更具体、更深刻。”看来，在诗歌朝圣路上，痴者桂汉标因为“选择了美和高尚”的行当，“背负着历史的重托/怀抱着时代的瞩望/今天，我来了/我走进地球的心脏”。（桂汉标《我开采太阳》）“痴迷不悟”地大踏步地向前走着。
（2023年7月25日）
（图文来源于诗的红三角）
