一个悽惨的爱情故事
——故乡山水游历记
作者：张相兰
以往从信丰城经小江到崇仙，五十一公里的路程，国道车行约需一个多钟头，如今上南龙高速仅需半个多小时了。
恰好端午节日，三兄弟商定，五月初五大清早，赶回家乡，吃过早点，结伴到十五里山外的鸡公石水库游览一番。
山水是乡愁的载体，也是乡愁的源泉，人们对故土山水人文的眷恋，悠长而缠绵。利用节日，重温故乡的山山水水，一草一木，成了短途旅游的时尚潮流。
鸡公石水库是上世纪六十年代，大兴水利时修筑而成的，灌溉家乡千万亩良田。两条水源从群山深处，蜿蜒曲折，奔流而出。一条是环绕山腰的人工水渠，犹如林县红旗渠，挂山壁，跨山垇。渠堤一侧还可供人们行走，方便了农民上山砍柴劳作。而另一条就是自然天成的峡谷溪涧。
近几十多年来，强壮劳力外出务工，人工水渠人迹罕至，早已被草树荆棘遮没，不可行走。因此，只能沿峡谷溪流上溯慢行，抵达水库。
时值夏至节气，阳光明丽，碧宇云空，山风隐约，草气花香。途中见一农民，正在水田里躬身补秧，间苗定苗。俗话说，夏种不让晌，抓紧农耕扫尾，时不我待。
沿途稻秧葱茏，苞谷青翠，野荷长在溪边，花生苗绿茵茵，铺在垄垄田畴间，无人耕种的旱地，也长满青青的茅草，仿佛一大片草原风光。两侧青山，峰峦叠翠，溪涧篁竹，涓秀欲滴，修长的身姿在阳光下显得格外婆娑。溪流被竹影草色遮掩，只能听闻淙淙水声，不见其真容。
童年时代的端午节前夕，几次跟随母亲到溪涧摘箬叶。手巴掌大、深青色的箬叶，长在溪边，一簇簇一丛丛，走近了，湿气泥香扑鼻而来。溪流是童年的，记忆永不磨灭。仲夏午风夜雨，青箬丛生溪路，母子进青山，箬叶采摘无数，端午，端午，片片远情相诉。
半个多小时后来到长夹山山脚下。
传说古时候，长夹山山顶有座古寺。寺里和尚下到山谷，在溪流里用竹篓捞鲤鱼。水深不盖膝的溪流中，常见几十条华丽的鲤鱼游弋自在，往来翕合。
一年端午节，山雨磅礴，水涨溪面。鲤魚变成了几艘华丽的龙舟，雕梁画柱，镶金嵌玉，出得山来，流向桃江，开到赣州府。沿江船工自称崇仙人氏，高唱崇仙山歌，"大姣姣，细姣姣，要嫁嫁到大船高，天晴不要提水水，下雨不要捡柴烧……"。
古寺门前，右边有只大公鸡，站着比人高，左边有条大花蛇，盘起来比簸箕大，陌生人靠近了，鸡会啄你，蛇会吐舌头吓你。
小时候上山砍伐小山竹，果真瞧见处处残垣败壁，地基上风扇大的瓷盆中间，长出一两根挺直的青竹。破碎的碗片，凌乱的砖瓦随地可见。一条石阶路，断断续续通向古寺，枕头般大的青石，黄石掩埋泥土里，斑驳数百年的岁月。
穿过长夹山峡谷，右手边，来到下条路路口。路口巍然耸立一陡峭岩崖，岩脊崚嶒突兀，岩顶山竹摇曳，灌木丛生。据说上世纪六、七十年代，有人惊见黄毛黑斑的花豹，在晨曦微露时，出没于岩崖。
下条路通往全南县境，陪伴着山路，也有一条峡谷溪流，正好在崖壁底汇聚，增大了水量，奔流而去。
山路水添花，花映满山青色。我们在山水画中前行，再前行，在花香草味的浸润里，登上了水库的前坝口，略作歇息。
前坝地势平旷，大片山岙都荒芜了，杂草入侵泛滥，但实行退耕还林，种上了挺直高耸的树种，有的长势二、三十米，叹为观止，林间疏朗清凉。一条水渠逶迤而至，一溜溜野芋荷长在渠边，荷叶田田，圆阴嫩碧。草甸中两只小黄牛悠闲地吃草，几只白鹭展翅飞翔，忽尔飞上了树梢，忽尔又徘徊在溪旁。
据说，这里是鸡公石水库原坝址，但因工程量庞大，不得已后移五华里，在两山狭隘处另外选定坝口。前坝口则平整出百亩塝田，同时，山麓一角被围堰成一方碧水深潭。
环抱水潭的近水山体，肆意地生长了大片大片的芦苇，倒映水中。每年秋冬季节，如绵似雪的芦苇花，随风飘撒，迎风招摇，山光水色，奇丽无比。
重温水潭，感到无比亲切，久怀乡思梦，又见此方水。兄弟仨，几多感慨，几多眷念呀。
为了把水潭改造成鱼塘，父亲带领母亲大哥姐夫数人，用时半年余，横截水流，用畚箕担，用铁杆凿，挖山泥，取粗石，修筑堤坝，终于围垦成一弯半亩大小的冷水鱼塘。
然而鱼塘却是距家十五里山路呀，鱼儿成长期，每天早晚两趟割草送草。为了挣得儿子们的求学费用，十多年来，春夏秋冬，风雨无阻，其战天斗地之精神，仍然感动激励着我们。父母都已故去，睹物思人，情思万千。如今鱼塘无人管理，成了野塘，成了水藻水葫芦的天下。
在水塘边抽了一筒烟，整理了一团思绪，起身径向鸡公石水库而去。
经过一个半小时的沿溪溯流，终于来到水库。站在山坡上，俯瞰碧波荡漾的水面，呼吸着清新的气息。四岸群山倒映水中，宛如仙境。微风中，湖面泛起阵阵涟漪，仿佛在诉说着什么。
观览片刻，大哥建议大家，到附近的古村去寻幽探胜。
古村落名叫下寨，男丁都姓张。据说村中八十三位強壮女性，使用八十三把镰刀，可见男丁不可胜计，人丁兴旺，家族昌盛。猜来应是清朝年代古荒村，据史料记载，清朝是我国历史上人口最多的王朝。由于经济繁荣，短时期内，人口产生前所未有的倍增，到道光三十年(1850年)人口激增至4.1亿。因而，如此深山老林中，尚有竹篱茅舍，烟火人间。
我屋场里年老之人依稀记得，古村落的门墙方位。岁月悠悠，现在的年轻人只能寻觅到地基断瓦，石磨残瓷了。仿佛流沙刻字，逐浪随波，印痕渐去。
水库库尾的青山上，还有一座古寺庙。名唤教仁庵。因是方言形成音误，也有人唤作叫念庵、叫银庵的，更有外来媳妇，外地口音，口耳相传，转音换调。作者认为，古来寺庙，当是弘扬佛法，教人仁慈。传说殿堂廊舍，暮鼓晨钟，善男信女，香火缭绕。
村落僧庵，青山门对，应是彼此照应，相互庇护。不料祸起孽缘，天灾降焉，人殁村空。
传说庵里一年轻帅气的僧人，暗地里，和村落中一年轻漂亮的姑娘相亲相爱，私定终身，还生得一子。如此违背礼教，大逆不道，引起村民义愤填胸，依据乡规民俗，竹笼沉潭，溺死鸳鸯，幼儿陶罐倒装，深埋地下，表示永生不得转世。赴死之时，两位年轻的爱侣许下毒咒，致使冤气熏天，病疫肆虐，全村人亡，游魂野鬼，荒无人烟。
听说如今崇仙圩上，居住着下寨后人，尚有耋耄老人，活在人世。我虽然心欲前往釆访，但终是不甚了了。
闻听如此悽惨悲伤的爱情故事，心弦振颤，久久不能释怀，返回城市，伏案填词二阙，以作本次游历的纪念。
一，《念奴娇》
古来荒野，沐风雨，杂莽藤棘遮没。
万语千言，男女事，此处情缘凄恻。
右舍桃红，前溪柳绿，有女胭脂色。
僧庵邻比，度化多少香客。
岂料僧俊凡思，破人间道义，蝶淹情壑。
幼子深埋，鸳侣亡，地鬼天神惶愕。
井水弥冤，恨心许诅咒，疫风吹过。
滿村人死，夜游梁祝魂魄。
二，《青玉案》
而今农旅一帧画。近坝口、山坡下。
莽莽荊棘草树也。珠窗网户，桃红柳绿，仅在村耆话。
登临我亦观光者。谁向山丘泪一把。
自苦风流情不化。竹笼沉水，人亡村败，但见残瓷瓦。
……
作者简介
张相兰，男，江西信丰人，中学高级教师。江西师范大学中文专业毕业。爱好诗词，现为江西诗联学会会员，赣南诗词楹联学会会员，县《橙乡诗报》编辑。作品散见《赣南诗联》，地方刊物杂志及各地微刊。 
（图文供稿：张相兰）
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