这李村第三大姓当数姓张的。人口占全村人口的百分之十，不少了。这姓张的和姓周的相处得甚好。举个例子，如若姓周的女孩看中姓张的男孩，两家一商量，自然是门当户对，很快就会结成连理。

要是姓周的女孩看上姓李的男孩，那自然是挑三拣四，不仅彩礼要得多，而且还是人要长得好，家境要好。否则，一言不合，自然是撒伙不成。

可是李姓家的人也是死要面子活受罪，眼看孩子都二十大几了，还没有对象，并且还高调说: “我家孩子不愁”，那谁愁呢，只有双方各自的父母知道。

其四是姓王的。王姓家族在李村占总人口不足百分之十，然而他们住的集中。其中，李村的三四五三个生产队的群众占百分之六十，人口集中，且团结较好。他们也时刻盯着村支书一职。可是每次村民选举都是擦肩而过，最终也只能弄个村副书记当当，就连村会计都挨不着边。

原因何在?按姓王的说，是李姓家族大，人口总数多，自然得票多。我这局外人看也不假。

这李村东楼、西庙，庙自然是家堂庙;楼，那是自古传下来的，根本就没有楼，只是盖了几间高大的大瓦房，就被历史上说成了楼。

李村是个大村，这是从解放前到解放后都是上级设定的。村大，人多，势力强，就解放前，什么强盗、土匪都不敢来此抢劫。唯有一次打了败仗，还是内里出了个坏家伙造成的。后来那一个家族自然就远走他乡了，再也不敢在此村居住。

李村是何时建的村，不知道，只知道村中那口古井旁边倒下的在破四旧、立四新时敲碎的半块石碑上，清楚地写着:明万历X年X月。那村庙门前的石碑基本上五十岁上下的人都看过。那是后来清康熙年间立起的。你说这村的历史是从什么时候开始的?谁也不知道。好几次，上级派人来写村史村志，都没有挖到底。总之，这李村也是有点历史了。

自从一九九二年撤区并乡、土地包干到户后，农村的经济突飞猛进。对于这个人多地少，且坡岗集中的大村子来说，谁都要想法子挣钱。随着改革开放，加之这里山清水秀，空气好，有头有脸的人都看到了这一自然优势。也就是今年秋天，王姓的王二狗当选了村长，迎来了王姓无人掌握李村无实权的历史。

王二狗住在下村，那下村地势平坦，一条交通要路从村头穿过，加之那条来之太晚的省道又从村前逶迤而过，那夹角地带的三十亩良田便成了李村的金三角，不少人都看好这块地，但是从乡镇到村委会始终不松口。

今年赶巧，上级提倡发展第三产业，而王二狗哥哥的孩子这几年在广东打工又挣了几个钱。见了外地人如何发展经济的套路。过年来家找到了叔叔，想要承包这三十亩地，发展乡村旅游，建一个生态园，又叫农家乐。

王二狗不好说，就指使他侄子到县农委去找他的一个表叔。说明来意后，他表叔想想也对，发展经济总得有人带头。于是给镇上打了个电话，这地就承包下来了。

当时，就把十年土地承包费三十万打到了村里的账上，那边便开始量地规划，建房挖鱼塘，植树栽花，修路，择日开业。

建房的门窗需要大批的木材，且需要好木材，王二狗就盯上了西庙。西庙的房梁木材好，谁都知道。西庙房子两丈多宽，三根棒，由于年久失修、分田到户，且男劳力都外出打工，就只剩下些妇女孩子和老年人。那庙已改往日的繁华，只是逢年过节还在那庙门前唱两天戏，逢个四月八庙会，待庙会一结束，仍是残垣断壁，无人过问，一片凄凉。

相传，这李村的村庙解放前曾一度作为私塾的学堂。解放后，破四旧、立四新，那神像及十八罗汉没了威风，被搬出来放到院子里，风蚀日晒，早已不知踪迹。放在西厢房的几尊佛像仍形影相吊，大殿及东厢房、过道两边的厢房作为了当时的乡办公地点。

由于刚解放无钱建房，就使用了这个现成的房子。几年以后，乡改成了人民公社，办公地点挪走了，挪到了离李村十余里的程家集，空下的房子自然又成了村小学。

作者简介：李保璧，安徽灵璧人（微信15952897255），经营假山园林、河道护坡、景观石供应公司二十多载，笃志于灵璧奇石文化的传播。酷爱文学创作，在国内近百家刊物发表小说、散文、随笔、诗歌等文学作品二百多万字，《渤海风》文学杂志签约作家，中篇小说巜老屋》获《小说选刊》征文二等奖，连续两届荣获“宿州市文学奖”、全国中小学思想道德先进个人，出版了《三月柳》等三部个人文集。