海外头条总编审   王 在 军   （中国）

海外头条副编审 Wendy温迪（英国）

海 外 头 条总 编   火 凤  凰 （海外）

图片由作者提供

百多年前柬埔寨吴哥窟的被重新发现，完全得力于两位不同代的人物。

一个是19世纪的法国生物学家亨利穆奥Henri Mouhot，一个是13世纪的中国元朝人周达观。

1860年，亨利穆奥来到柬埔寨暹粒省西北部的丛林中寻找珍稀蝴蝶标本。忽然，树丛里露出了一片巨大的石雕建筑群，层层叠叠的庙宇一座连着一座，宛若神话中的城堡。亨利穆奥在日记中留下一连串这样的惊叹：“这些建筑可以和所罗门圣殿媲美，大概是出自某位古代的米开朗基罗之手吧？在我们最最美丽的建筑中，也能占有一席之地，它比希腊或罗马留给我们的任何东西都要宏伟。究竟是甚麽人创造了这个人间奇迹，他们为甚么弃城而走呢？如此宏伟的城堡和雕刻，为什么从未有人提起呢？”

亨利穆奥经仔细参考比对中国元朝人周达观写的《真腊风土记》后，便不禁满心惊喜地怀疑自己发现了传说中的吴哥窟。他所以有这个合理怀疑，全因为他发觉一个13世纪的人写的真腊古城记述，竟然和他当时（19世纪）所看见的布局高度吻合得令人吃惊。

很不幸，年轻的穆奥还没有来得及细究，就因为在丛林中感染疟疾而病逝。后来，穆奥的弟弟将兄长的探险日记出版，在法国引起轰动，考古学家和探险家接踵而来，经实地考察后，他们都确认这座庞大遗迹就是神秘消失了四百多年的高棉王国都城吴哥窟。就是这样，在一个13世纪的人和一个19世纪的人的隔代擦出火花之下，诞生了近代一项震惊世界的东方考古大发现。

细究起来，吴哥窟这个中文译名其实是大有问题的。Angkor Wat的原始名字是Vrah Vishnulok，其意是“毗湿奴的神殿”，中国佛教古籍称之为“桑香佛舍”。Wat的意思是寺庙，Angkor Wat整体的意思是吴哥寺，原指小吴哥寺城，现在已广义地作为包括大吴哥在内的大片王城。

问题就出在将 Wat 音译为“窟”。窟在中文是指洞穴，咱们与吴哥窟齐名的莫高窟，便是由一大组洞窟形成的。如今弄出吴哥窟这名字，便教人顺理成章和洞窟联想在一起了，更何况，它的石雕建筑和石窟艺术又是这样类近哩。

Angkor Wat整个实体和石窟完全无关，它并非凿窟而成，而是石雕建筑，称窟便让人大大产生误会了。现在大家通用的中译名吴哥窟，当是出自早年侨居柬埔寨的华人，他们祖籍华南地区，估计是根据乡音译 Wat为“窟”的。广义的 Angkor Wat，是包括大吴哥和小吴哥在内的整个王城，所以比較合理的中译，当是吴哥寺城，而不是吴哥窟。

Angkor Wat是柬埔寨历史上最重要的古都。这古迹群包括高棉王国从9世纪到15世纪的各个城池和神庙。吴哥王城面积近3,000平方公里，曾一度是工业革命前全球面积最大的城市，人口一度达到100万。这片城区不止有庙宇群，还有各种城建，包括一套高度精密的灌溉系统。

吴哥寺城的庙宇群结合了高棉历代庙宇建筑的两个基本元素：立体庙山的多层方坛与平地庙宇的回廊，其造型之雄伟；布局之平衡；比例之协调；线条之优美，足以媲美世界上任何最杰出的建筑成就。其中小吴哥的建筑立意，是平地耸起须弥山。须弥山是佛教、耆那教、印度教宇宙论中最高的神山，日月之所回泊，印度众神的居所。这座山体建筑据称也和印度的天文术数相关；例如在春秋分的时候，太阳会对准吴哥寺中央塔的位置升起和落下。

咱们的莫高窟的艺术成分，佛教占大份，印度教占小份。而吴哥寺城的艺术成分，印度教占大份，佛教占小份。

周达观，浙江温州人，元朝成宗元贞元年（1295年）奉命随使团前往高棉帝国，使团取海路至吴哥国登岸。周达观逗留约一年后于1296年7月回国。回国后以游记形式撰写了《真腊风土记》，全书约8500字，书中叙述了当地居民的生活、经济、文化习俗、语言，记载了高棉帝国的山川、物产等，也精细描绘了高棉帝国都城吴哥城的建筑和雕刻艺术，共四十章节，内容翔实可靠，深具历史研究价值。

以下即为《真腊风土记》章节之一的“城郭”篇，正是启发近代人重新发现吴哥寺城的至关重要依据：

城郭

州城周围可二十里，有五门，门各两重。惟东向开二门，馀向皆一门。城之外巨濠，濠之外皆通衢大桥。桥之两傍各有石神五十四枚，如石将军之状，甚巨而狞。五门皆相似。桥之阑皆石为之，凿为蛇形，蛇皆九头，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之势。城门之上有大石佛头五，面向西方。中置其一，饰之以金。门之两傍，凿石为象形。城皆叠石为之，可二丈，石甚周宻坚固，且不生繁草，却无女墻。城之上，间或种桄榔木，比比皆空屋。其内向如坡子，厚可十馀丈。坡上皆有大门，夜闭早开。亦有监门者，惟狗不许入门。其城甚方整，四方各有石塔一座，曾受斩趾刑人亦不许入门。当国之中，有金塔一座。傍有石塔二十馀座；石屋百馀间；东向金桥一所；金狮子二枚，列于桥之左右；金佛八身，列于石屋之下。金塔至北可一里许，有铜塔一座。比金塔更髙，望之郁然，其下亦有石屋十数间。又其北一里许，则国主之庐也。其寝室又有金塔一座焉，所以舶商自来有富贵真腊之褒者，想为此也。石塔出南门外半里馀，俗传鲁般一夜造成鲁般墓。在南门外一里许，周围可十里，石屋数百间。东池在城东十里，周围可百里。中有石塔、石屋，塔之中有卧铜佛一身，脐中常有水流出。北池在城北五里，中有金方塔一座，石屋数十间，金狮子、金佛、铜象、铜牛、铜马之属皆有之。

以下为笔者的大胆尝试，试将城郭篇趣味化，诗化为七言自由诗，希望您喜欢：

城郭

王城周长二十里

双层城门据五方

东门独拥两城门

巨濠绕城大桥连

两旁桥栏石将军

为数各有五十四

雕像若神巨而狞

栏上凿以九头蛇

石神俱作态拔蛇

城门之上五佛头

石凿佛头向西方

中间一个饰以金

大门两傍凿石象

城墙垒石两丈高

砌筑周密且坚固

没有女墻没有草

城上桄榔傍空屋

城墙内侧卧斜坡

坡厚十丈上设门

早开晚闭狗莫进

王城四方耸石塔

斩趾刑人不许入

王城中心置金塔

环绕石塔二十余

并有石屋百余间

东向可见一金桥

桥旁金狮立左右

石屋下方八金佛

金塔向北一里许

铜塔高峻势更高

其下石屋十数间

往北一里立行宫

宫内寝室附金塔

引得船商咸称颂

吴哥国君最富贵

南门半里有鲁墓

俗传鲁班一夜成

南门之外一里许

方圆广阔可十里

中布石屋数百间

城东十里有东池

周边宽廓近百里

分布石塔与石屋

塔中有座铜卧佛

佛脐常见水长流

城北五里有北池

池中有座金方塔

石屋数十散四周

还有金狮与金佛

也有铜象铜牛马

作者简介： 

朱鏻灿    笔名：水云天

平生最爱寄情于水于云于天于林莽，宗大自然为师。闲时喜爱阅读及写作诗文，尤爱饱览散文游记，藉以神游天下。

屡获征文大赛一等奖、最佳散文奖，与及国际奖项。作品入选《中国当代文艺名家名作年鉴》、〈中国当代散文精选300篇〉，出版有个人诗文集《行云流水水云天》。