题记：
在多年多年之前，在qq认识了一位颇为喜欢笔墨的Q友，网名叫做“梦痕留幽”。我曾暗中取笑他：身居冥冥，还那么多情，动不动便梦里啼痕，他也不争辩，反而在Q门帘上大书一阙，大概以此以示其造诣非常罢：
在一个夏暮秋初的月夜归来，失去睡意，便打开qq闲聊，曾聊到这首作品。
我问Q友，写这些有何意义？
得到的反问是：不写这些又有何意义？
我无话可答，只好等待对方的补充。
不久便传来阐述：人生无非是满足。饕餮者满足味蕾，情欲者满足色相，权贵满足宦位，小民满足柴米油盐酱醋茶……我们呢？我们这些被时代作践，从而作践文墨的现世宝们，无非是在平平仄仄上踩出一条精神道路，管他是康庄还是羊肠，回首看得见自己的留痕便是了，这难道还不够意义吗？
慷慨陈词，无懈可击，我唯有继续沉默。
对话框再次亮出：自然，在高雅庄穆看来，这些只不过是文字游戏，可是，谁又敢说游戏是不好的呢？游戏人生，人生游戏，莫非连人生也加以否定？况且，历史上，不是苏轼苏东坡之大家也遗留下不少的“文字游戏”么？
“人家苏东坡是文豪，文豪者，出口是名句，挥毫是墨宝。”我终于没忍住，“你的有这样的价码？”
对方不服气，接着传来对话框：你说的都不过是人身后的评价，当时肯定没有这样的口碑和实惠。我觉得，苏轼苏东坡除了忠贞的老婆和知心的花和尚外，真正的朋友很可能没有。钱财相倾（轧），文才相轻（视），当时说他文墨好的，说不定全都口是心非，就相当于咱们现在的点赞。要不然，他怎么可能过得如此的颠沛流离？孙猴子打的妖怪，原形毕露后，靠山立刻出来作个揖，然后领走，屁事没有。当今那些巨贪大黑，有后台的坐牢都好过皇帝住行宫，过着修身养性快活惬意的日子。哪有像他“狗咬东坡骨，水流河上尸”那样的凄惨奔波！
最后，对方还来一总框，其中最后的新内容写到：身后对苏的高度评价，与之同时代的一定是像郭沫若与鲁迅，生前切齿大骂，死后赞得肉麻；至于不同时代的，那就鱼虾王八太混杂了，有稿费的赚稿费，正如不全的红楼，缺陷的维纳斯养活N分之一象牙塔中人一样；无稿费的借别人传己名，而已而已。
天外有天，山外有山，人外有人，我彻底信服了。以后再也不敢小视“文字游戏”甚至“游戏”。并且就在那晚，我便给“梦痕留幽”发去这样的四句；当局者迷，算不算得上”文字游戏“就不知道了：
梦境娇羞泪眼幽，
痕污暗闪玉腮留。
留情远寄婵娟梦，
幽会何时再拭痕？
现在又临夏杪秋初时节，昨晚还来了一个秋风梦；今晚顺便就拿这个作题材，以“文字游戏”的心态，填了下面的一首小词……
临江仙（龙谱 苏轼体）
【词林正韵】
梦秋吟月夜
连振华
缓缓静流流桂魄，涟漪光影纷纭。
柔情蜜意任温存。
霄渊虽渺远，寄梦可欢亲。
人世几多违别恨，高楼凝眺离痕。
悠悠岁月见销魂。
天涯游子夜，此际怅乾坤？
2023.08.03深夜
换一换
