团 心 寨 赋
作者：萧宇亮
桂北来龙，楚南化境。籍天造之地盆，载苗家之乡井。有中丘如满月，若峒寨之冰心；依连嶂为屏风，守春秋之禀性。
察夫形胜：北接蓬瀛之寨，南襟百越之边。日出老山，霞彩披古田以十万；月回草地，清晖巡乳犊之八千。承地脉之钟灵，赋峒人以颖惠。识方言而有四，切换随心；通音律而善歌，天生才艺。独吟对唱，咏物言情；触景成词，曲悠声脆。乃有贺郎之古调，启茶担之清歌；金曲名家，唱京城而誉美。至若感风雨之无常，续酬神于远古。岁早虔心，纸灰化墨蝶以祈神明；金秋诚谢，傩戏跳鼓堂而驱豕虎。于是老戏连台，人神共舞。风俗如斯，岂非乐土？
盖寨之有心，滋人之情厚。昔赤帜远征而过境，野营横路之山口。初不识而人遁藏，既知情而伸援手。封高阁以闲猎枪，奉油茶而呈米酒。筹粮带路，不辞道远而山陡；料敌望风，唯瞻红军之马首。此际鱼水之无猜，堪称千秋之不朽。
若夫古寨勾留，凭栏极目，赏云白而天青；田野驰心，触花红而水碧。假路而入邀栖憩，古道长存；闻声而约品油茶，无遗生客。若寨中长驻，依南山而种菊，对村酿而起歌。品油茶之古韵，洗大梦之心河。长如斯，自风轻而云淡，任岁月之如梭也。
团心寨简介：
团心寨位于湖南省城步苗族自治县南部汀坪乡 ，为楚南极边之边。东临十万古田的老山主峰，南界广西龙胜、资源，北抵蓬瀛村，西接有”南方呼仑贝尔”之称的南山牧场。
寨子属青衣苗聚居区，村民皆讲苗话，同时还会城步汉方言、新化话、广西话，是一处天然的方言示范区。寨中有丰富的民族文化，尤以山歌盛行，男女婚嫁唱歌，言情说爱唱歌，修屋架桥唱歌，劳动生活中都唱歌。上世纪六十年代初期，音乐家白诚仁先生采风团心寨，将《贺郎歌》山歌调改编成《挑担茶上北京》，一时间，唱响了大江南北。《跳鼓堂》则是古老文艺形式，是还愿酬谢神灵并庆祝丰收的传统节日。内容包括演唱苗人迁徙的古歌、以独特舞蹈演绎苗家人在生产中与野兽作斗争的场景，集舞蹈与宗教于一身，跳鼓堂一般要三个晚上。团心寨流传着红军与苗家人民的动人故事。1934年12月4日，经湘江血战后的中央红军第一、三、五军团从广西资源到达城步，在团心寨的横路口宿营一夜，然后分五路经茶园、江头司翻越老山界，过南山前往通道，苗家人热情地为红军带路、筹粮。有两位红军战士因伤病留在了团心寨，后安家落户。团心寨还是油茶的故乡。自古以来就有吃油茶的饮食习惯。当地就流传三国时期诸葛亮征蛮时，苗民用油茶救饥的故事。油茶自古流传，成了苗家的独特饮食习俗。苗家不但每日必喝油茶，而且每有客人至家时，必将油茶奉上，以示好客敬客。
【作者简介】
萧宇亮，笔名楚地山风。湘人，曾学于理工，谋生于通信业，喜安静读书思考，思绪在现实和远方间徘徊，闲时以诗、酒为乐。有诗、词、文、赋、联发表于各级刊物。现从事乡村振兴工作，文字常触及山村、山水、田园。
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