一花一世界，修得菩提恩
文/柏芙蓉
春秋时期，儒学创始人——孔子，将“仁”作为其思想的出发点，在烽火连绵、战乱不断的年代中阐释了“仁者爱人”的观点，人们祈望和平并延续下来。儒学作为中华民族传统文化已传承千年，如今，随着其思想的与时俱进，“仁者爱人”衍生出了新的诠释，吾愿以一笔一纸，结合十年所学，书写吾之拙见——一花一世界，修得菩提恩。
所谓“仁者”即包容万象，世界万物皆可为“仁者”，大到一个国家，小到一粒尘埃，“爱人”则是感恩，无论是爱祖国玉龙雪山上巍峨的巨峰、源于青海巴颜喀拉山脉的滚滚黄河，亦是爱未雨绸缪的蚂蚁、乡间小路旁的狗尾巴草，感恩遍洒，皆是自由。感恩即慈悲，慈悲即菩提。而我，在自己的小小世界里，感恩着我所爱的一切。
我们都是仁者，在一花一世界中绽放生机。清晨起来，看见朝阳映红了东方的天空，便饮着朝露酿成的琼浆玉液，听着百灵的鸣啭天籁，苏轼说的:“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”如是而己，这世界，美好而祥和。放大来讲，自港澳回归那夜晚，暮鼓晨钟在午夜梦回之后仍演奏着欢愉，撩拔着心弦，他们日渐繁华的景象，向天空中迸发了一道道维护祖国统一的亮丽华彩，粤港澳连成一线，使人们更有信心去实现中华民族伟大复兴。一花一世界，我们都在各自的小世界中感受和平、享受生命。
我们都需爱人，在人生旅程中修得菩提恩。七情六欲的人世，许多人都在寻找及时行乐的方法，真正懂得如何获取幸福感的人却寥寥无几。殊不知，学会去拥有一颗感恩之心才是粹取极乐的多巴胺之源。这短暂的一辈子，赤条条地来，赤条条地走，只有接受，没有给予，不过是空虚的驱壳在凡尘中似行尸走肉般地度日，我们需从理所应当的接受中超脱出来，升华为奉献的大仁爱、大感恩。温一壶月下酒，释一缕心上愁，穿梭在带着暖意的风中，体味感恩与爱人。天上温柔的星河作见证，我热爱这个世界，感受生命的弥贵，感恩生灵的存在。
“仁者爱人”的诠释有太多太多，我认为的仅仅是一花中的世界，在世间有繁花千万，姹絮嫣红。但我相信，一花一世界，修得菩提恩。在我们的内心深处里，一定留着这样一片山林，那里的菩提树婆娑摇曳，在树下我们看到了因果、学会了感恩。
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