山径文学社作品（夕阳浅唱）
雅撩和痞撩，学学古人的“撩妹术”
谢浮名
赵抃(biàn)，北宋大名鼎鼎的人物，因为面黑，外号“铁面御史”。后世戏台上的黑包公形象，就是从他那里移花接木而来。和赵抃同时代的包拯本人，容貌英俊多了。
（话剧《大宋御史·赵抃》剧照）
赵抃在成都当官的时候，看到一青楼女子头戴杏花，婀娜多姿，不觉魂魄动摇，就过去撩妹了：“髻上杏花真有幸。”这意思呢，说得很委婉，表面是羡慕杏花有幸，能爬上美女你的鬓角，和你零距离亲近，实则向人家姑娘宣示春心萌动，怦怦不已，犹如千百只爪子在挠。
在如此糖衣炮弹的轰炸之下，有几个女孩子不魂飞魄散，软倒在你怀里？
这一撩妹术，古来有之。早在晋朝，陶渊明撩妹，撩得惊心动魄，一连倾泻了十个愿望，其中一个，就是说：你床上的席子最为幸运，每晚都承受你娇媚的身躯。多希望我就是那席子啊。就怕秋天到来，天气转凉，你把席子卷到一边，直到来年才再睡我。
撩妹有雅、痞之别。如果直接说：美女，我想和你睡觉。这当然是痞撩，属于流氓行径，大概免不了遭美女白眼甚至掌嘴。如果这么说：宝贝，我想和你一起起床。这就是雅撩，有诗人气质了，被撩者或许会因此芳心可可。
陶渊明、赵抃的撩，自然雅，而且雅得邪乎，有原子弹的威力，莫说是不谙世事的女孩子，即使老于此道的风月场中的女油条，也会乖乖地自荐枕席的。
这妓女，冰雪聪明，而且颇有才情，一点就透，顺杆就爬。她听到赵抃“髻上杏花真有幸”时，立即回答说：“枝头梅子岂无媒！”
“杏”“幸”，“梅”“媒”谐音双关，后来，有人因此灵感触发，撰了一幅流传甚广的名联：
因荷而得藕，（因何而得偶）
有杏不需梅。（有幸不须媒）
话说赵抃回到衙中，心痒难搔，心心念念，都在“戴杏花”身上。到了晚上，实在熬不过去，他就吩咐跟在身边多年的一个老兵去请“戴杏花”。半个时辰，佳人还是没有来，于是又派兵丁去催请。他心急火燎，急急地在院子里打转，忽然神志清明，大呼：“赵抃不得无礼！”
回到屋子里，那个最先派去请“戴杏花”的老兵突然从后房走出来，说：“我跟在大人身边好多年了，判断大人不超过一个时辰就会停止邪念，不会再想那个女子了。所以我根本就没去请她。”
赵抃这一时间内的流氓念头，就此打住。
假如老兵当时应命，急急去请，历史上或许再无“道德完人”赵抃。想一想，连风流倜傥的苏轼都向他竖大拇指，说他道德文章，“恢然伟人”。这样的称誉，不是谁都能当得起的。
一个官员，即便道德境界再高，再善于自律，毕竟也有七情六欲，在面对声色犬马之时，免不了心旌动摇，意乱神迷，贪念邪念纷至沓来。如果放任自流，不加约束监管，到头来身败名裂，也不是不可能的事。
历史上，那个“一匡天下，九合诸侯”的春秋霸主、伟大领袖齐桓公算是典型的前车之鉴。
一日，吃腻了玉盘珍馐的齐桓公突然觉得口中寡淡，顺口感叹道：“惟蒸婴儿之未尝。”意思是说：这辈子，天上飞的，地上行的，水里游的，老子啥都吃过，只没吃过婴儿肉。
齐桓公是否真思量吃婴儿肉，倒是未必，然而说者无心，听者有意，在一旁伺候的厨子易牙因此上了心，当天回家，就把年仅四岁的亲生儿子宰了，然后精心烹调，端上了齐桓公的餐桌。齐桓公大快朵颐，以为易牙忠心可鉴，越加宠幸。
可是结果呢，到齐桓公病危,易牙眼见靠山将倒，一不做二不休，不给齐桓公任何饮食，活活地饿死了他，投奔新主子去了。
这么看来，官员身边，正气必不可少。赵抃之所以能够成为赵抃，直到现在，还被人高高地供在祠庙里祭奠，老兵应该记一大功。
整个宋王朝，对官员的私生活的约束，其实比较宽松，因此，柳永可以安然地沉迷温柔乡，欧阳修可以半公开地扒灰乱伦，张先80岁了，还“一树梨花压海棠”，大张旗鼓地娶了一个年仅18岁的小妾。
至于倾倒了千百代的苏轼，风流韵事更多。野史记载，苏轼妻妾成群，但似乎随意得很，不那么把她们当人看，在他仕途受挫，人生潦倒之时，就把姬妾送人，其中不乏已经怀有身孕者。被贬黄州前，有一蒋姓官员骑着高头大马，前来送行，看中了苏轼的小妾春娘，说，我拿胯下骏马，交换春娘，怎么样？苏轼欣然答应。蒋姓官员因此得意地吟诗道：
不惜霜毛雨雪蹄，等闲分付赎蛾眉。
虽无金勒嘶明月，却有佳人捧玉卮。
苏轼则恬不知耻地唱和道：
春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。
只为山行多险阻，故将红粉换追风。
春娘看到苏轼贵马贱人，羞愤之下，一头撞在树上，香消玉殒。
这种残忍，触目惊心，可是并不损了苏轼的赫赫威名，没哪个政敌借此攻讦。足见在宋朝，官员的私生活，基本不是问题，哪怕如苏轼般糜烂，人们也统统包容了。
这更可见出赵抃的不同凡响。知道不合道德，哪怕天下人人都做，我也坚决不做，这才叫做大丈夫。（2019年8月）
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作家简介：谢浮名，湖南邵东人，现定居长沙。长沙市政协委员，杂文家，多家媒体专栏作家、特约评论员。多论人情物理，少谈风花雪月，即便谈狐说鬼，也无非人情折射。
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（山径文学社肖殿群编辑）
