精华热点 灵山寺的和尚
白 水
灵山寺的香火越来越旺了，不只是十里八乡，就连百多里外的人们也来这里上香许愿。那些各地的大师道场、宝殿神堂、学府重镇等，都似乎减退了光芒，不如这灵山寺的名头响。许多人得偿所愿，更加笃信，不管遇到什么事情，都来磕头烧香。在心里默念一番，当时便觉情怀舒畅，回去时腿脚轻快，觉不着道路有多长。等回到家里，好像一切都变了模样，让人安心，充满希望，生活慢慢变得好起来。
人们都说，因为这山叫灵山，寺叫灵山寺，怎么能不灵呢？这灵山确实与众不同，周围或是扁平的小山，或是连绵的峰峦，或是起伏的丘陵，唯有这灵山，在一片荒野平地上孤峰突起，周围浑圆，上下整齐，山不高而陡峭，不大而雄伟，满山翠柏葱茏，清新秀丽。山脚下小溪蜿蜒，流水潺潺，山顶上寺门高踞，殿堂威严，佛像壁画，怡人眼目，晨钟暮鼓，悦耳动听。这样的小山，必是“灵山”，必有神仙。
人们也都说是方丈和尚德高望重，道业高深，有智慧，有法力。方丈和尚七十多岁了，白须飘飘，但耳聪目明，面色红润，菩萨心肠，待人和气，慈悲亲切。人们都肃然起敬，心里涌起喜悦的感情，仿佛有了依靠和希望。方丈和尚主持灵山寺十多年，眼见不断兴盛，人们自然更加爱戴。近几年方丈和尚常独居室内，念佛诵经，用心修行。虽然不能常见方丈尊容，但人们心里更加钦佩：佛法精深，功德圆满，如此才是一名真正的高僧。
灵山寺的每个和尚也都虔诚严肃，令人佩服。各自念经，或各自做分内的事情。大殿内木鱼声声，诵经不断。山下有和尚种地、修剪花木、照管果树，小溪边有和尚淘米洗菜、挑水做饭等。山后有一口井，每日清晨，一个和尚从井中打水，挂在一条铁链上，山顶上的两个和尚转动辘轳，铁链便把水桶带上来。灌满两个大水缸，足够山顶上僧众、香客日用。于是“铁索灵山”的说法不胫而走，不翼而飞，人们传得神乎其神，要来烧香拜佛，看看“铁索灵山”的景象。
山下人来人往，慢慢出现集市。尤其是农闲节日，人头攒动，扶老携幼，大车小辆，非常热闹。从山顶上眺望，四周道路上行人络绎不绝，可谓红尘滚滚。山脚下人声喧哗，
方丈和尚静静听完，不动声色，执事和尚等了一会儿，才听方丈和尚轻轻地说到：“这样就好。”执事和尚又等一会儿，方丈和尚没再说什么。执事和尚悄悄退出去，日子仍旧一天天地过。
过了一年，执事和尚又来找方丈和尚：“师父，弟子还得向您说一下那件事情，就是多一只碗，多一个人吃饭的事。厨头和尚又对我说，我也听其他僧人说，说九十九个和尚念经，一百个和尚吃饭。好像这话在慢慢传开，不过也只是说这一句话，听不到其他议论，不知道他们是喜还是忧，是心上不平发牢骚，或者是别的什么想法。大家伙都在说，我们怎么办？要不要查一查，给大家一个说法？”方丈和尚仍静静地听，看不出有什么表情，过了好一会儿，才说：“这样就好。”执事和尚再等一会儿，悄悄退出。日子仍旧一天天地过。
虽然执事和尚有点放不下心来，但并没有什么特别的事情发生。寺里香火依然旺盛，好像近处的人已经不觉得灵山寺怎么神奇，一天天过平常安稳的日子，或者想方设法贩卖货物，赚点钱贴补家用。但从越来越远的地方，陆续来更多的香客，山下渐渐出现客店和饭馆。大概来一趟不容易，便多上山几趟，多绕山几遭，转转看看，沾一沾灵气。
方丈和尚沉默不语，像是在沉思，也像是已入定，或是耳背了，反应不如从前。方丈和尚年纪大了，虽然和往常一样四处走走，打坐诵经，但岁月不饶人。执事和尚站了好一会儿，方丈和尚才说：“这样就好。”继续闭目静坐。执事和尚只好出去忙自己的事情。
这年秋天，方丈和尚身体越发虚弱，已经八十多岁的老人了，还每天坚持四下查看，打坐诵经，劳神费力，不知老之将至似的。终于到了冬天，方丈和尚卧床不起，没几天的时间，便油尽灯枯似的，气息奄奄，但神情安详，没有丝毫的不安、恐惧和痛苦。人们说这是方丈和尚修来的福报，一般人求之不得呢。
终于到最后的时刻，执事和尚和一些僧人围坐在方丈和尚身边，有的小声念佛，有的细心照看，诚心陪伴。大概是回光返照的时候了，方丈和尚睁开眼睛，看向执事和尚，手指动一动。执事和尚赶紧俯下身，问道：“师父，您有话就说，我听着呢。”方丈和尚双唇微动，执事和尚侧头把耳朵贴近，方丈和尚声音很低，但还能听得清楚：“这样就好。”执事和尚没再听见什么话，便转头对方丈和尚说：“我听到了，您说‘这样就好’。我听清楚了，您放心。”方丈和尚眼光一闪，似乎露出微笑，嘴唇又动一动，执事和尚赶紧细听，方丈和尚说：“阿弥陀佛。”大家都听到了，齐诵“阿弥陀佛”。方丈和尚微笑着闭上双眼，再也没有睁开。
依照方丈和尚早先的安排，丧事从简。大家虽也悲痛一阵，但想起方丈和尚安宁从容，尤其是还说“这样就好”，念“阿弥陀佛”，微笑着离世，着实让人感叹羡慕。因此大家也便慢慢恢复常态，好像方丈和尚并未离开，还在身边似的。倒是方丈和尚去世的消息传开后，不断有人从四面八方来灵山寺悼念，表达哀思。这么多年，灵山寺香火旺盛，无数人得偿所愿，自然感恩佛祖，也记着这位方丈和尚的功德。
执事和尚专门问询了厨头和尚，现在是九十八个僧人了，吃饭的人仍多一个，九十九个饭碗，数得清清楚楚，不会有什么差错。执事和尚找来厨头和尚，还有另外几个管点事的和尚商议，决定要好好查一查。其实也不是什么难事，本来嘛，山小庙小人也少，想让九十八个人吃九十八碗饭，办法多的是，不费什么心思力气的。只是以前方丈和尚不管不问，大家也不往心里去，不计较，好像糊里糊涂似的，才过了这么多年。
执事和尚也不着急，因为方丈和尚刚去世，大家的心思还没回复过来，而且马上要过年，来往的香客也多一些，诸事忙碌，不好节外生枝。大家商量后定下来，等到明年春天，天气暖和了，春耕忙碌香客少的时候，再认真细致地查一查，到底是怎么回事。
眼看着冬去春来，又是花红柳绿，草长莺飞。执事和尚想起年前定下的计划。没想到厨头和尚跑来找他：“师父，告诉您一个事儿，现在没有吃闲饭的了。”执事和尚吃一惊：“怎么回事？”厨头和尚说：“不知道怎么回事，只是我最近注意查点，现在我们是九十八个僧人，要洗的碗也正好是九十八个，一个不多。我怕会是一时数不准，没马上来给您说，这些天我一直坚持每天数数，都是九十八个，所以才来给您说。”“哦。”执事和尚好像如释重负，又好像惘然若失：“那我们就不用查了？”厨头和尚很确定地点点头：“不用了。”
后来执事和尚成了方丈，灵山寺再也没有吃闲饭的，里里外外清静了好多。但不知为什么，几年的功夫，灵山寺的香火不再那么旺盛，慢慢衰落下来。
再后来，世事如烟，沧海桑田。人们传下来灵山寺香火旺盛、庙会热闹的故事；传下来“九十九个和尚念经，一百个和尚吃饭”的闲话，都说寺里有个神和尚；传下来“铁索灵山”、“这样就好”的故事，记着有一位方丈和尚道业高深，微笑圆寂。
现在灵山寺依然那么苍润秀丽，寺庙建筑依然高高耸立。早已没有和尚，山上山下的石碑铭文也模糊了字迹。沿南面台阶上到山顶，四处殿堂楼阁虽然空旷破败，模样还很齐整。钟楼的立柱上题刻对联：“小楼曾建灵山寺，晨钟常传百姓家”。近处小山陪护，远处群山逶迤，山下溪流闪亮，四周村庄错落，炊烟袅袅。
“九十九个和尚念经，一百个和尚吃饭”。在这个盆景似的灵山上，有个灵山寺，曾经有一百个和尚啊。那时的晨钟暮鼓，那时的念佛诵经声，都传向四周，传到人们的心中，带来生活的希望和安宁。
微风轻拂，流光翩然，这声音好像也传到游客的耳中，让人顿时心生感动，分不清是现实还是梦境。佛经上说，色即是空，空即是色。佛心慈悲智慧，二者本没有什么不同。
作者简介：白水，山东省作家协会会员。
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