岭别天地远，室陋书香浓  915 

文/三木秉凤诗文选

江上生风烟

两崖抱瀑残

岭别天地远

秋恋菊兰间

代代荣枯休

卿卿万古愁

生死孰能阻

盛衰任风流

霁月光同尘

云舟度晚君

花落年年似

书香日日新

     《礼运》曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长…是谓大同”。大同者以人民为本，以天下为家，以和谐为贵，大公无私，大爱无疆，矜寡孤独废疾者皆有所养，如若高山景行于《大学》之道，则是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下而已。其中前四项属于内修，修理，修智，修意，修心；后四项则属于外治，治身、治家、治国、治天下，而“内圣外王”自古就是顶级文人政治家的最高理想与追求。内修凝炼的是天道思想，这就是立道立本立命；外治弘传的是王道政治，这就是立言立功立德。古人所讲“修其心、治其身，而后可以为政于天下”以及“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”者即是此理。

        古人云，诗言志，歌言咏，语言是人类交流的工具，文字是人类文化承传的载体，自古历史传统文化通过语言文字这个工具传之后世。然后，人们在使用语言文字时，其标准是语言适少，文字精准。然而言多必失，说的就是语言使用时，要适可而止，恰当到位，宁欠勿滥，多则易失。但由于人们的思想认识不同，境界高低不同，对事物所持的立场不同，语言的接受者会对不同状态下的语言产生不同的认知定位和主观理解，因而可能出现与原义大相径庭的结果。怒时之言多失礼，喜时之言多狂乱，天有卷舌之星，人有缄口之铭。故孔子说，君子当“讷于言而敏于行”，语言木讷，而行为敏捷。

        一言兴邦，一言丧邦。自古一言兴邦者皆是大政治家。周朝开国时，有“文王一怒而天下安”之说，也有武王“壹戎衣而有天下”之说。列宁一句“全世界无产者团结起来，打碎一个旧的世界”，而引发了前苏联的十月革命；毛泽东的一句，“易将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，从而百万雄师过大江，宣告了国民党蒋介石政权的大陆终结。随着四十年改革开放的坚强推进，当今中国正阔步迈入中国特色社会主义新时代，这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来、强起来、贵起来的伟大飞跃，更意味着科学社会主义在五千年文明的中华沃土中珠联璧合生机焕发，大同社会、共产主义、人类命运共同体这些似不遥不可及的梦想正在中国智慧、中国方案、中国力量的推动下走向世界共和。

总编简介：

三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。

文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2023年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。