玄书《道德经》第42章俗解
小时候生长在晋中祁县的外婆家,儿时自然受当地文化的熏染。
记得乡村有一种不解的现象,那就是好多人家给男孩子起个名,总往不雅不堪的方面考虑。如”臭小""赖儿""常狗"等。到底是怎么回事儿呢。天下的父母亲哪有不爱不疼自己骨肉的呢。
当时我的外祖母是村上多年的接生婆,前后街的中年男女以下老小,基本上都是外婆从他娘肚子里迎接到这个世界的。我曾好奇的问过外婆,起这些不好听的名字,到底是咋个讲究呢。外婆随口说,名字臭了好养活。
起个臭臭的名儿怎么就好养活呢?青嘴小儿当然是参不透。
后来到榆次一中读高中,我们班上有少一半是来自周边郊区的同学。竟然有几位同学的名儿更搞笑,"臭虎""臭驴"等。逐步搞明白了。这些不中听的名儿,有大体相似的家庭背景。母亲生了几个孩子后,相继夭折了。别说长不成,连人苗也捉不住。怎么办?再有了娃之后,听了高人的指点,起了个不雅的烂名,哦,真的成活了。和童年外婆说的一样,烂名好养活。

什么意思呢,里边藏着什么玄机。又问过不少长者,他们的回答也很含糊,乡俗嘛,就是那么回事儿。有的说叨好象在开玩笑,起个臭名恶名,连阎王爷也觉得他腌臜,讨厌收这种人,所以得以逃过阴损,在阳间获得长寿。
奇葩吧。实际还真有奥妙。
还有一种民间丧葬风俗,在我国的东西南北都一样的讲究。那就是给逝者送行的路上,不断的向四处撒纸钱。有人说这是用金钱给逝者开路,到了天堂永远有钱花不受穷。问过了有道行的阴阳师,他说,这纸钱不是给逝者消费的。我们不总听说"逝者一路走好"吗,纸钱是买平安的。在阴阳充斥的暗能量世界,和阳世一样,到处有捣乱作怪的小鬼游荡。他们或在路口,或在背阴角落等伺机搞破坏或打劫,不让上天堂的新鬼平安走好。于是就撒纸钱,买路打点这些毛鬼神。以让逝去的亲人天堂无恙。
阴阳的故事真的无处不在。讲迷信的当是严肃又认真的对待。原来不讲迷信的,近几年来大科学家突然抛出百年前哥本哈根玻尔派的量子力学,越来越多的肯定量子纠缠。波粒二象性,更加注重宇宙的暗物质。连我国获得诺贝尔奖的物理学家,百岁老人杨振宁先生也感叹过。甚么意思呢,暗示宇宙间真有神鬼的存在。
尊重客观,尊重科学的,不得不对一些所谓的灵异现象引起重视。
于是我们带着疑问回到《道德经》。
学习了《道德经》的第42章,从根儿上阐明阴阳世界的存在,也让我们多年积存的疑问有了明确的答案。
第42章以下内容:
"道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物之或损有益,或益之而损。人之所教,我亦教之:强梁者不得其死,吾将以为教父。"
老子认为开天辟地的就是大道。
"道生一,一生二,二生三,三生万物。"
无始以来,道是一元,它先于宇宙而存在。一生发出二。二不是普通的数学增长,是生发出阴阳的两仪。阴阳二仪接着生发三、四、五……,生发岀无限广阔的世界,无边无际的时空存在,有形无形的万事万物。万事万物的背后,都有道的力量存在。通俗的理解,道就是一只上帝之手,无处不在,衍生出大地万物,普天下的儿女。
"万物负阴而抱阳,冲气以为和。"
万事万物,无论虚相实相,明物质还是暗物质,包括我们每一个人的存在,每一件事情的构成,都是阴阳两极在发生作用。
万物长长久久的存在,最理想的状态就是"负阴抱阳"。
冲,汉字意思是一切动作行为的方向和对象。冲气,是说阴阳互依,互济,在各自的气场,变化中达到最大的和谐。
这段话可是句大词儿。阴阳世界,无所不包。起码太阳系是如此。太阳是阳,月亮是阴,天空是阳,大地是阴,火是阳,水是阴,男人为阳,女人为阴……。阴阳两面,谁离开谁能行啊。

而阴阳两面的关系,老子从我们自身说起,负阴抱阳,背靠大地,面向太阳,就能得到充分的滋养,就得顺风顺水,在生活的气场中和光同尘,岁月静好。
大家都知道,中国的传统文化,迄今仍对国人影响最大的文明,易经八卦,中医学,风水学,阳阳宅建筑学等,几千年来浸透在我们的生活中。根系在哪里,就是学界常说的"黄老之学",是早些黄帝时期的河图,洛书,龟甲卦象,直到老子落笔《道德经》。大道理是从研究天象,日月开始。那时的占卜算命,已十分的确定,天地日月四象的变化,相应的直接决定人的命理。到了老子这个阶段,充分的吸收了前人智慧,高度概括,又发现了万物阴阳变化的内蕴,生发出一个顶天立地的"德"字儿。这是中华文化顶尖的大智慧,人类探索人文世界的里程碑。大自然之道由此可细分出天道,地道,植物道,动物道等等,人道在老子的笔下就称"德"。德是成为人生一切行为的总则。
老百姓活的好,有德性,是我们毕生努力的追求。德性就是人间道,学问具体又能细分医道,兵道,打交道,生活道,管理道……。
老子"负阴而抱阳,冲气以为和",还有老人家前章说的"曲则全,枉则直"等阐述,这也充分的抽象大道的阴阳变化深意。我们只要牢牢的记住这几句话,自己就无须请人打卦算命。自己就能搞清楚天地人的一般关系,就能明白山河和城市的风水。为什么风水宝地是"山环水绕必有气"。
直至我们养生养气的中医学,有人还游移的在中医西医之间,讨论哪个医学更伟大。真是无知与可笑之极。中国的中医学是阴阳描写身体的系统思维,西医是用科学揭示人体的微观世界。同样伟大呀。
听老子接着往下说了。
"人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。"
老子慢慢叨来,说天地人阴阳平衡,气场和谐最好。忽然跳跃性的扯到了王公大臣。什么意思呢?
人世间,人们通常说的太平世界,也是种阴阳平衡。天下混乱就是阴阳乱套。强是阳,弱是阴,统治者有权倚仗,是阳,老百姓是水,是阴。
"人之所恶",是说人世间最忌的几种情况,孤,是孤独没有伴侣,孤立无助的生命。寡,也是周遭缺少温暖,寡妇,寡情等情境够凄凉的。不谷,是说吃口饭都很不容易,生活没着落。
"而王公以为称",上边说的几种凄情,日子真过到那种"孤,寡,不谷”孤立无援的可怜地步,那就进入了悲惨世界。可奇怪的事情是,那些国君大王却偏偏将自己称为"孤,寡"。除了国君皇帝之外,那些王公大臣,社会上层人士也贬低自己,称自己"鄙人""在下""愚"等等。为什么?难道是自己糟践自己,拿自己开涮,专往倒霉的方向引导吗?

老子以下回答了这个问题。
"故物或损之而益,或益之而损。"
所以老子从天道中琢磨岀来,世间事的无常变化,或许有普遍的现象,就是"反者道之动"。你刻意的损毁自己,反而受益,得到人们的拥戴。如果你标榜自己,炫耀自己,反而引起人们的厌恶,损害了自己的威信。
说到这里,有些人还会头疼,这是为什么呀,什么逻辑呀。只能告你,这是天道,是万物的阴阳互依逻辑。
贬损自己,就是"负阴抱阳",达到和谐共生的效果。如果高抬自己,就是负阳抱阴,会走向反面,不吉利。
所以,老百姓也是充满智慧的。本文开始说的那个现象有了回音,起个臭名,赖名,难听的名字,反而成活率高,一辈子好养活。皇帝佬儿称孤道寡,也是同一道理。主动占据不好的一面,是阴极,对应的阳极自然会到来。不吉利时就等着吉利要来,吉利敞开胸怀的话,迎面来的却是不吉利。就这么怪哉!
民间有怪异现象。打早晨一岀门,不须选择黄道吉日,所遇的事物情景可以判断今天的吉凶祸福。岀门来大街路行,碰到了送葬岀殡的丧事儿,晦气。不料老人说,遇到了这类丧事儿是吉祥日。
为什么?学了老子的第42章就明白了。路遇结婚的车队,人家是喜气洋洋,阳气喷发。这么大的气场把路上的好事儿吸纳走了,剩下的是阴气真空,不算吉祥。遇到丧葬的队伍呢,一片哀伤悲凄,把阴气儿都带走了。阳气的真空留给我们,吉祥如意哇。
阴阳互济,天之道,人之道。
"人之教之,我也教之:强梁者不得其死,吾将以为教父。"
老子感叹的说,前人给我们留下的教诲,这些神秘的道理,还有我们的亲身经历,说明万物的阴阳变化无处不在。我也从中发现,并体会岀深刻的道理。那就是"强梁者",强横侍强的人,自以为不可一世,高高在上的人绝没有好下场。
前章老子曾明确讲过,柔弱胜刚强。这章再强调,强梁者为什么下场不好,是因阴阳失调了,平衡被打破。祸福是相倚的,刚柔是相济的。做过强人之后,走弱也是必然。
"吾将以为教父。"
第42章老子的结束语。教父,现在多用皈依基督教时的洗礼。老子讲教父,是比喻父亲警示或启迪孩儿般的忠告。提住耳朵告诫我们,这可是大道,强悍霸气,不是负阴抱阳。打破阴阳平衡,要岀事儿的。教训啊。
阴阳二气组成大千世界,还不能不信。大家知道,现代科学已探索到微观世界。最小的原子组成了物质的基本功能,最小的细胞是生命的基本元素。无论是原子还是细胞,都含有阴极和阳极的属性。正是因为阴阳二性的相互运动,相互激发,开合变化,才构成了宏大的宇宙存在。

老子爷爷2千多年就描写岀一阴一阳之谓道,神啊!
第42章的哲学启发,就是昭示我们无论治国治世,还是为人处事,一定懂得阴阳之道,懂得柔弱胜刚强的深刻内蕴。懂得处理好权势,功劳,财富,荣誉等"强梁",不然会有绕不过去的灾难。
写本章之际,正好在网上看到两条让人伤感的视频。
一条是在娱乐界红的发紫的巨星李宇春,不幸患上疑难疾病强直性脊柱炎,坐在轮椅上喟然长叹无常的人生。豪车,别墅,存款,名气等,她一样都不缺了。可却遭遇到这份悲惨。如果她早记住老子的几句话,知道缺陷是老天的恩惠,主动的削去自己的"强梁”,应该不至于如此。
另一条视频是网红狗狗金毛的现状,曾经红极一时,流量爆棚。刚才不到7岁,正是狗狗的壮年。却患上了不治之症。画面现场直播,主人伤心的痛哭流涕。冷静下来想想,主人应有负罪感。不过一条宠物,何至于让它大红大紫。这是阴阳大失衡。当时有多狂欢,今天就有多悲伤。天道忌盈啊。老天爷专杀完美。
功高天下不赏,名满天下不誉。
放低身段叫个"臭小子"好养活。
(待续,第43章)