三木秉凤散文诗选 931
丰年亵廪厚，霜后便逢冬
离乡背井雁远行
自古秋寒砺豪英
人在江湖凭道义
天涯海角皆有情
万山难阻千江风
异客长迁若履冰
莫怪丰年辞廪厚
霜花过后便逢冬
孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也”。宇宙世界大到日月星辰小至草木鸟兽，以及人类社会皆有自己的生死轮回轨迹，命运就是一切万事万物的运行轨迹，故而《增广贤文》曰：万般皆是命，半点不由人。尘寰浮浮，众生芸芸，穷变通久，贫贱富贵，运命相缠，万念交织，似乎无为者无所不为，有为者而有所不为，看似忙忙碌碌其实不出定数之限。我们几乎所有人都关心自己命运！希望有个好命，期盼逢个好运。然而命和运并非一回事！命实际就是我们的生命品质与天赋基因，运则是支撑命理发展运动的条件与机会。命与运合则一体称之命运，命乃运之基础，运乃命之轨迹。大观君子有终，窥观小人无行，唯运不济其命矣，故孔子以“有为”引领后人，老子以“无为”诫训后人，有为者并非乱为，无为者并非“不为”。有为乃依律而为，无为乃“不妄为”即不违背规律而与天道为敌。孔子教人有为而有所不为，老子诫人无为而无所不为，积极无为与消极有为，此两者实则异途而同归。
人生之业不过有为与无为罢了，人生之命不过性命、生命、使命罢了，人生之运不过高低起伏曲线运动罢了。万物皆有其业，万物皆有其命，万物皆有其运，矿物、植物、动物、微生物无不如是。在天言道，入世言人，命运机能犹如一呼一吸般，索取与奉献必须达到平衡方能立于不败之地，平安康乐恒久。我们人大都珍惜性命和生命，我们从大自然与人类社会中索取物质与精神，以此养育充实自己的性命与生命，以此享受人的权利。然而人们却大都忽略我们的使命，甚至忘却己之使命，使命的意义就是奉献！如果不履行立世做人的义务，权利与义务不对等，阴阳一旦打破平衡，生命太极就被扭曲它本有的轨迹，我们先天性命中本有的那浅福报就在阴阳冲突中折损殆尽，所以《道德经》又曰：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，祸福无门，唯人自召，福气诲气，皆是同气相感，同德相应！这也是《道德经》所言之“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”，从此意义而言，无为的确有无为的道理。
命是什么？是与生俱来的天赋之物，它与人之性命紧紧相依，犹如万物的种子，它是客观存在的结果。运是什么？是后天业为的造化。人若通过改变后天之运的走势从而影响到先天之命的质量和效果，这即是对生命的改造！这就是命由我造，相由心生，境随心转。生命就是通过修炼性命从而更好完善使命的两者相互圆融的过程！此即改造命运。所以性命犹比一粒种子，生命犹比运，即生长土壤空气阳光等环境，若让先天种子茁壮成长，除了种子本身具备的天赋之外，不同的外部生存环境，就是运势在起作用。子曰：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”而具备仁智勇三德者，必然无往而不胜。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
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