【前言】8月25日下午，广东省文化传播学会南方诗歌文化研究专委会与广东现代作家研究会诗歌研究中心在广州，联合举办了”粤港澳大湾区诗歌文化传播之我见“交流研讨活动。本次活动是广东省文化传播学会承接广东省社科联“‘第二个结合’的理论创新与岭南文化传播新战略学术论坛”的系列活动之一。出席本次活动的有（排名不分先后）：陈希、徐肖楠、李磊、袁向东、世宾、老刀、梁念钊、叶紫、林剑纶、施维、郑德宏、粥样、紫紫、阿桃歌、梅老邪、郭锦生等。活动由郭锦生主持。活动上，大家围绕粤港澳大湾区诗歌文化传播的主题各抒己见。

粤港澳大湾区诗歌文化传播之我见

阿桃歌

大家好！我非常荣幸能够在这里发言，首先感谢南方诗歌文化研究专委会与广东现代作家研究会诗歌研究中心今天在广州举行的“粤港澳大湾区诗歌文化传播之我见”研讨交流会。分享一下我对粤港澳大湾区诗歌文化传播的看法。

首先，让我们来看一下粤港澳大湾区的地理位置和文化底蕴。粤港澳大湾区指的是由香港、澳门两个特别行政区和广东省广州、深圳、珠海、佛山、惠州、东莞、中山、江门、肇庆九个珠三角城市组成的一个经济区域。这个地区不仅在经济和科技领域颇具活力，而且拥有丰富的历史和文化资源。其中，诗歌作为一种文学形式，承载着人们的思想、情感和审美追求，对于传递地区的文化特色起到了重要作用。

粤港澳大湾区的诗歌文化传播，应该注重弘扬地域特色。每个地区都拥有独特的历史和文化背景，九个城市都有着丰富多样的民俗、方言和习俗。我们可以通过诗歌去宣传和传播，我们可以组织诗人创作诗歌作品，让更多人能够感受到地方的韵味和独特之处。让诗歌带动着走向全国各地，甚至国外，可以让更多的人了解和认同这个地区的文化。例如：才成立5年时间的江门珠西诗群，异军突起，在诗人兼评论家野松老师和诗人李月边等一班人的带领下，团体会员诗歌作品四处开花，在各大媒体（包括国刊《诗刊》和《星星》《绿风》《诗潮》《诗歌月刊》《诗选刊》《作品》，以及美国的《新大陆》等诗刊）和各大平台集体照相，目前才38名成员，成绩却令人瞩目，值得关注，很值得我们学习。

其次，诗歌的传播也应该与现代科技相结合。随着互联网和社交媒体的普及，传播途径变得更加多样化和便捷。我们可以利用这些平台，让更多的人关注和了解粤港澳大湾区的诗歌文化。通过建立诗歌相关的公众号、抖音小视频和直播，和社交媒体账号，推动和宣传地区的诗歌创作和活动。例如：由中国诗歌学会理事、广东第二师范学院中文系熊国华教授和广东财经大学创意文化与写作研究中心主任田忠辉教授组建成立了八年多的国际华文微诗群，成员由国内各省市（包括香港、澳门、台湾）以及美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、英国、德国、奥地利、比利时、捷克、瑞士、西班牙、日本、新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸等20多个国家和地区的著名作家、诗人、评论家、学者及报刊主编组成。大力倡导四行微诗写作，每月组织诗歌创作，由每期的主持人进行诗歌点评，择优在公众号推送，被腾讯网、华人头条转载，美国文心网、人人文学网设置华文微诗专栏；美国《美中时报》《新大陆》诗刊、泰国《中华日报》、澳门《大湾区时报》《柠檬周报》，以及《香山诗刊》《世界汉诗》《中学生报》等开辟了华文微诗专版；以及在广东省求上语言艺术教育研究院“小领读”平台朗诵推广。

同时，可以开展线下的交流活动，如诗歌研讨会、诗歌朗诵会、诗集分享会等，以促进诗歌爱好者之间的互动和交流。例如：香港的秀实老师和招小波老师，他俩经常自费前往珠三角这九个城市走动，与各地诗人交流诗歌。如在2019年4月，前来番禺市桥，与诗人郭锦生共同主持举办了 “首届港粤诗人番禺诗会——诗歌地方性存在之意义”；和今年3月初，也是由郭锦生老师主持的新加坡诗人“舒然新书发布会”，虽然是小范围的，但也有好几个城市的学者、诗人来了，甚至远在湖南的诗人也坐高铁而来，而且是当天晚上又坐高铁赶回湖南去的，很令人感动，虽然是小型的一场诗会，但这也是很有意义的。

最后，我认为政府、官方媒体应该与各民间诗歌团体多互动、多沟通、多组织各种诗歌活动。在诗歌文化传播面发挥积极的作用。政府可以增加对诗歌文化的投入和支持，提供场地、资金和资源，鼓励更多的人参与到诗歌创作和传播中来。让粤港澳大湾区的九个城市联动起来，借鉴广州的“诗词之都”，联合打造“粤港澳大湾区诗歌创作阵地”。此外，诗歌团体还可以与学校和社区进行合作，开展诗歌教育和普及活动。通过在教育领域推广诗歌教育，并举办相关的诗歌比赛和活动，培养和推广年轻一代的诗歌创作和欣赏能力。

总之，粤港澳大湾区的诗歌文化传播需要注重地域特色、结合科技手段，并得到政府的支持和推动。希望通过我们共同的努力，能够让更多人了解、喜爱并传承这个地区独有的诗歌文化，为粤港澳大湾区的文化繁荣做出贡献。

谢谢大家！

阿桃歌，原名李海涛，民刊《射门》诗刊副主编。南方诗歌文化研究专业委员会理事。