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文游天下（868）
台州国清寺
文/石岩磊
图/作者提供
浙江台州的国清寺地处天台山南麓，建于隋朝，是天台宗的发源地，为“域内四绝”“天下丛林四绝”“天下四大名刹”之一，其在国内外佛教界享有极高的声誉。千年国清寺名僧辈出，其“三贤堂”中供奉的丰干、拾得、寒山即是最著名的代表人物。
唐开元年间，国清寺高僧丰干禅师在寺外发现一弃婴，便领回寺内抚养，取名“拾得”。拾得从小即受青灯古佛的熏陶，自带佛性，深谙佛法。他长大后在寺院的后厨帮忙，时常将剩菜剩饭打包给穷书生寒山食用。寒山屡试不第，隐居在天台山的寒岩，自称“寒山子”。他与拾得为莫逆之交，并在丰干的点拨下遁入佛门。
寒山行为乖张，整日破衣烂衫，行踪不定，受其影响，拾得也不拘小节，常半夜大啸。众僧状告这两个不守清规戒律之徒，而丰干为他们解脱道：寒山乃文殊菩萨转世，拾得则是普贤菩萨化身。世人从此对他们敬畏有加，尊为“和合二仙”。而“三贤”之中，寒山对后世的影响最大。
寒山虽皈依佛门，但仍喜写诗作偈，《全唐诗》收录了他的300多首作品。其诗通俗易懂，且富含禅机。像“世有一等愚，茫茫恰似驴。还解人言语，贪淫状若猪。”“人生不满百，常怀千载忧。自身病始可，又为子孙愁。”“有乐且须乐，时哉不可失。虽云一百年，岂满三万日。”“国以人为本，犹如树因地。地厚树扶疏，地薄树憔悴。”“人生在尘蒙，恰似盆中虫。终日行绕绕，不离其盆中。”
无论是人生，还是国事，寒山都用浅显易懂的诗句阐述得精准恰当，足见其信手拈来的文字功底与洞若观火的深邃理念，而最令人忍俊不禁的是，寒山还是许多美国人的偶像。上世纪五十年代，被称作“垮掉的一代”的美利坚年青人，愤世嫉俗放荡不羁，当他们读到寒山的诗后，恍若看到了圣火，争相传颂，并对寒山顶礼膜拜。
缺乏文化积淀的国度终是无法参透博大精深的中华文明，寒山热也只是在大洋彼岸风行一时，而国清寺的僧人却世代继承着前辈的遗风。现在的寺院免费对外开放，也没有任何的商业活动，不去贩卖香火挣钱。寺僧更是自食其力，除了诵经做功课之外，他们还亲身种地晒粮。每当春季来临，国清寺便沉浸在油菜花海里，阵阵花香伴着袅袅梵音环绕在天台山间，化作涤心荡肺的烟云。
游览国清寺，人们不会遗忘去瞻仰那株屹立了1400多年的隋梅。岁月非但没有折断它的枝干，反而如有机肥般催生出茂密的藤条，繁花恍若瀑布似的宣泄而下，将佛家的深奥哲理转化为养眼的斑斓美景。其即似寒山的化身，正在轻描淡写地点评着身后事：驴象岂晓禅诗美，德赛不过两犬牙。龙起平阳狗眼低，万家灯火耀华夏。
2023.9.19
读石岩磊君《文游天下（868）台州国清寺》
文/常原平
名僧辈出”国清寺”，
天台宗之发源地。
供奉代表”三贤堂”，
佛教界享高声誉。
丰干禅师养弃婴，
深谙佛法带佛性。
寒山拾得莫逆交，
丰干点拨遁空门。
寒山乖张踪不定，
影响拾得半夜鸣。
菩萨化身丰解脱，
”和合二仙”受尊崇。
寒山后世影响大，
写诗作偈多作品。
通俗易懂富禅机，
人生尘蒙似盆虫。
世一等愚恰似驴，
贪淫若猪解人语。
虽云百年虚三万，
有乐且乐不可弃。
人生国事浅易懂，
深邃理念文字精。
忍俊不禁美偶像，
恍睹圣火争传颂。
缺乏积淀少文明，
寒山热一时风行。
中华文化难参透，
前辈遗风寺继承。
自食其力寺众僧，
种地晒粮兼诵经。
春临寺浸油花海，
山间花香伴梵音。
不忘瞻仰千年梅，
岁月摧生
茂密藤。
繁花瀑布宣泄下，
佛家哲理斑斓景。
驴象岂晓禅诗美，
德赛不过两犬牙。
龙起平阳狗眼低，
万家灯火耀华夏。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
