【前言】8月25日下午，广东省文化传播学会南方诗歌文化研究专委会与广东现代作家研究会诗歌研究中心在广州，联合举办了”粤港澳大湾区诗歌文化传播之我见“交流研讨活动。本次活动是广东省文化传播学会承接广东省社科联“‘第二个结合’的理论创新与岭南文化传播新战略学术论坛”的系列活动之一。出席本次活动的有（排名不分先后）：陈希、徐肖楠、李磊、袁向东、世宾、老刀、梁念钊、叶紫、林剑纶、施维、郑德宏、粥样、紫紫、阿桃歌、梅老邪、郭锦生等。活动由郭锦生主持。活动上，大家围绕粤港澳大湾区诗歌文化传播的主题各抒己见。

海子故居参观有感

叶紫

 各位领导、各位诗友：

       大家下午好！很荣幸受邀参加本次“粤港澳大湾区诗歌文化传播”研讨会，就此机会，我想分享一下我最近的一点见闻和感触。

       因为参加国家社科基金重点项目《意象派与中国新诗》的研究，负责其中朦胧诗与意象派问题，我利用暑假，做了一些田野调查。今天主要分享一下，我在祭拜海子的情况。

       海子是我偏爱的诗人之一，其浪漫主义的情怀及其悲剧性的传奇人生打动了我。此前我主要是从诗歌文本了解海子，但这次实地考察，走近了海子。文本因为人本的内涵而更加丰富深入，人本因为文本的形式而更加生动精彩。

       实际上，海子《伟大的诗歌》明确提出伟大的诗歌是“主体人类在原始力量中的一次性诗歌行动”，它“不是感性的诗歌，也不是抒情的诗歌，不是原始材料的片段流动”。“诗歌行动”就是强调文本和人本的结合。屈原就是一个“文本意义”与“人格意义”结合的诗人，甚至是“行为意义上的诗人”。屈原是一位“伟大的爱国者”，一位纯粹的，有人格洁癖的诗人，端午投河践行了《离骚》这样的伟大诗篇。海子与此类似。

      海子是新生代诗人的重要代表人物，也是朦胧诗的后继者，他的诗歌“既有反叛，也有继承”，受了朦胧诗的艺术滋养，被称为“后朦胧诗”。海子诗歌充满个性色彩，被称为“海子美学”——诗中洋溢着麦子、麦地、村庄、夜晚、太阳、月亮等独特的意象，静谧温暖又安详，充实丰厚的历史沧桑感和丰富的立体画面感，富有坚实的大地情怀，深刻地审视生命的价值，思考着生命的本真，几者和谐统一。他的诗歌语言更是纯净、精致而优雅，有种特别的韵味。

      8月17日，我自驾到了海子故居，祭拜海子、探访海子母亲。海子故居、墓地、纪念馆都在在安徽省怀宁县西北部的高河镇查湾村，距离省会合肥市仅有80公里，现在已经是一处融合了自然美景和文化底蕴的旅游胜地。

      海子出生地，是辈出诗歌英雄和文化领袖的地方，比如陈独秀就是安庆市怀宁县人，与海子属于同乡。查氏家族文风鼎盛，安庆地区的人有一种暴烈的精神气质，这也渗透到了海子的诗歌创作中。

      2017年8月18日海子父亲查正全在查湾老屋驾鹤西去。我去的时候，正是去世六周年的前一天，海子今年88岁高龄的老母亲在门口接待来访。神奇的是，我见到她老人家的刹那间，竟然热泪盈眶，我俩忍不住拥抱，默默流泪，仿佛海子的灵魂附体，四周无比静谧安详。海子的二弟、海子纪念馆馆长查曙明热情地接待我们，并合影留念。海子纪念馆的东边是一大片荷塘，夏荷开得正艳，微风吹来，缕缕清香迎面拂来，心旷神怡。站在河边的廊桥上凝视，远处有群鸟飞翔，仿佛海子的灵魂在飞扬。

       海子短暂的25年人生旅程中，历经磨难，始终保持了一颗圣洁的心，他活着一直不被世人理解，骆一禾曾经担心后人将遗忘海子，事实上，海子的诗歌的生命力却越久弥新，《海子诗全编》一版再版，发行超过一万册，不仅仅是文学爱好者的挚爱，也是广告宣传的佳句。“诗与远方”几乎成了海子故乡的代名词，无数慕名而来的人在海子纪念馆的登记册上，留下敬仰海子的诗句，可见，“海子”已经成了一种“文化符号”，影响着人们的生活方式。

      海子孤独而忧郁。海子最大的梦想就是做一位出色的长诗诗人或史诗诗人。爱情至上主义（不婚）和诗歌执着追求（卓越）构成人生传奇。海子曾写过：“我有三次受难：流浪、爱情、生存；我有三种幸福，诗歌、王位、太阳。” 诗歌就是他的生命，他的人生就在践行他的诗学理想。

      海子是中国新诗发展史上迄今为止百年不遇的一位诗歌天才，中国新文学史中一位全力挑战文学与生命极限的诗人。他认为，诗歌就是要把自由和沉默还给人类。海子诗歌中丰富魔幻的想像力，和有些晦涩难懂的意象组合与语言表达，其实都源于诗人的人格特质，内心深处隐藏深度的孤独忧郁与心灵幻像。作家出版社出版的《海子诗全集》里面收集了海子的画作一共22幅，这些插图的画面非常简洁，一条墨线、两条墨线、一个墨点。西川认为，绝对的墨点，应该就是海子心中的大太阳；这太阳太绝对了，以致只有纯然的黑色才能表现。从心理学的角度解析，我认为这和海子的精神状态有关，海子应该是严重的忧郁症患者，他的绘画呈现出他内心的真实状态，大团的黑色充满抑郁，笼罩着令人窒息的死亡气息。当然，也正是海子特别的精神世界，才给予他特别的心灵体验，从他如花的笔端流淌出来，奉献给读者如此开阔、神奇、另类的想象空间。这是正常人的思维延伸达不到的地方，更新了我们对现代汉语诗意的感受，进入“纯诗”的至善至美的境界，一如梵高一般，燃烧生命，只为“艺术而艺术”，我想，这正是我们在座的大多数诗人心之向往的境界吧。

     叶紫,作家、心理咨询师，广东现代作家研究会副秘书长。