精华热点 鹧鸪天 · 词原诸子 · 老子
紫气东来未有还,真经道德耀人间。洞清祸福明迁变,看透盈冲晓泰安。
知宠辱,解柔坚,无为之治自通宽。翰章深邃君居右,太上华称诸子巅。
【注释】
(1)老子(约前571—前471之间):姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑县)人,道家学派创始者。
(2)“紫气”两句:紫气东来,典出(汉)刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”真经道德,《老子》别称《道德眞经》。
(3)“洞清”两句:洞清,洞烛清晰。祸福,语出《老子》第五十八章:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。” 迁变,变迁。盈冲,语出《老子》第四十五章:“大盈若冲,其用不穷。”盈(yíng)冲,盈满与虚空。泰(tài)安,太平安康。
(4)“知宠辱”三句:知宠辱,语出《老子》第十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。” 宠辱(chǒng rǔ),荣耀与耻辱。解柔坚,语出《老子》第七十六章:“人之生也,柔弱;其死也,坚强。”无为之治,语出《老子》第三十七章:“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”通宽,通常宽阔。
(5)“翰章”两句:翰(hàn)章,操翰成章的省词,形容文思敏捷。深邃(suì),深奥。居右,居上。太上,老子被后世尊为“太上老君”。华称,华实相称的省词。巅(diān),山顶。
鹧鸪天 · 词原诸子 · 孔子
失路宣尼列国行,栉风沐雨未功成。仕途短暂耕途久,生魄微茫死魄名。
存灭国,续亡灵,时宜不合枉殚精。纲常礼教皇家乐,兴丧家邦谁愿听!
【注释】
(1)孔子(前551―前479):子姓,孔氏,名丘,字仲尼。原籍宋国夏邑(今河南商丘市夏邑县),祖上迁徙鲁国陬邑(今山东曲阜市),儒家学派创始者。
(2)“失路”两句:宣尼,汉平帝元始元年(公元1年)追谥孔子为褒成宣尼公,故称。栉风沐雨,形容冒着风雨辛苦劳作或奔波。栉(zhì),梳头。沐(mù),洗头。
(3)“仕途”两句:耕途,舌耕、笔耕道路。生魄(pò),活人的灵魂。微茫,黯淡。
(4)“存灭国”三句:意本《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”存灭国,使灭亡的国家复存。续亡灵,使死亡的王权再续。殚(dān)精,竭尽心思。
(5)“纲常”两句:纲常,三纲五常的省词。兴丧家邦,语出《论语·子路》:定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎;如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”这段话是《论语》中最为闪光的部分,惜乎得不到统治者的重视。
鹧鸪天 · 词原诸子 · 墨子
少小清寒近鄙人,农耕工肆伙为群。一时显学称儒墨,千古春秋并德尊。
宣节用,倡修身,非攻兼爱两求真。尚贤本是兴邦策,天志原为理政魂。
【注释】
(1)墨子(约前468—前376):名翟(dí),宋国(一说鲁国、滕国)人。战国时期墨家学派创始人。
(2)“少小”两句:鄙(bǐ)人,墨子自称,即见识浅陋之人。农耕工肆,语出《墨子·尚贤上》。
(3)“一时”两句:显学,著名的学说或学派。墨家和儒家是春秋时期相对立的两大学派,并列为“显学”,时有“非儒即墨”之称。德尊,德高望重。
(4)“宣节用”三句:“节用”、“修身”、“非攻”、“兼爱”都是《墨子》的篇名和政治主张。
(5)“尚贤”两句:“尚贤”、“天志”,亦是《墨子》的篇名和政治主张。天志,天的意志,即“爱民利民”。
鹧鸪天 · 词原诸子 · 列子
郑圃幽居不显身,冲虚学派作真人。循名责实无为说,承老开庄有用文。
修道德,养心魂,民间千古敬游神。御风奇术难传世,枯木于今不见春。
【注释】
(1)列子(约前450—前375):名御寇,古帝王列山氏之后。东周郑国圃田(今河南郑州市)人。 道家学派的杰出代表人物,被尊为“冲虚真人”。
(2)“郑圃”两句:郑圃幽居,意本《列子·天瑞篇》:“子列子居郑圃,四十年人无识者。”幽(yōu)居,隐居。冲虚,恬淡虚静。唐天宝四年(745)朝廷追封列子为“ 冲虚真人”。
(3)“循名”两句:循(xún)名责实,按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。无为说,列子与老子一样,也倡导“无为之治”。承老开庄,继承老子,开启庄子学说。有用文,学界认为《列子》是一部智慧书,可开启人的心智,给人以启示。
(4)“御风”两句:据传列子可以驾风而行。他飞行到哪里,哪里就枯木逢春,重现生机。御(yù)风,乘风飞行。
鹧鸪天 · 词原诸子 · 商君
落魄姬周庶孽郎,挟持浮说入秦邦。天资刻薄邀恩幸,俐齿伶牙悦庙堂。
精战事,厚农桑,驭民五术隐机肠。靠山一去遭车裂,苛法承传有后王。
【注释】
(1)商君:商鞅(约前395—前338),姬姓,公孙氏。卫国国君后裔,又称卫鞅、公孙鞅,法家主要代表人物。入秦后通过变法使秦转弱为强。因在河西之战中立功,受封商於十五邑,号为商君,改称商鞅。秦孝公死后,惨遭车裂。
(2)“落魄 ”两句:落魄(pò),穷困失意。庶孽郎,语出《史记·商君列传》:“商君者,卫之诸庶孽公子也。”即妃妾所生之子。挟持浮说,语出同一典籍:“挟持浮说,非其质矣。”
(3)“天资”两句:天资刻薄,语出同一典籍:“太史公曰‘商君,其天资刻薄人也。’”恩幸,皇帝的宠幸。俐齿,口舌伶俐,能说会道。柔奸,表面柔和,内心奸诈。庙堂,太庙的明堂,亦代指朝廷。
(4)“驭民”句:驭民五术,散见于《商君书》“说民”、“一言”、“靳令”、“弱民”等篇章,包括“一民”(愚民)、“弱民”、“疲民”、“辱民”、“贫民”等内容。机肠,机心械肠的省词,即奸诈的心肠。




