杜姓探源与肥城杜氏之兴盛（一）

  肥城杜氏十九世孙  杜先锋

 〔编者按〕两回请到族谱都很心动，油然而生敬宗慕族之情，遂萌考究家族历史脉络初衷。究因序言、谱碑志、墓碑志等均为文言文体、排版老旧等阻而止步。一次家宴中，观族人报本追远之情绪激昂，终决心探源求根，费两月余草成本文。恰逢癸卯拜月嘉节，分享给家人，以凝心聚族。顺祝阖家幸福，花好月圆！

   一、杜姓探源 

   根据史料记载和清代恩贡生候选教谕杜子凌手抄本《杜氏族谱》以及口述家族历史可知，杜氏是我国得姓最早的“唐、陶、杜、刘”四大姓之一。在当今按人口数量排序的中国姓氏中居于第四十七位，约占全国人口的0.4%。

   （一）发祥地。杜姓发祥地说法不一而足，其中主要有以下几种。一是河南说  。杜姓第一人是酿酒鼻祖杜康。杜康是夏朝第六代国王少康。杜康的故乡应该在今天的河南省汝阳县杜康村。明万历年间《直隶汝州全志·伊阳古迹》中有杜康造酒于伊阳杜水的记载；清道光十八年《伊阳县志》、二十年《汝州全志》中也有类似记录。今之汝阳县以前称伊阳县，清代以前属汝州管辖，所以说杜康是汝阳县人，河南应被视为杜姓发祥地。二是定陶说 。 定陶（今山东省菏泽市定陶区）古称“陶”，上古时期为华夏部落活动的核心区域，因尧又叫陶唐氏，遂得名为陶丘。早在4000多年前新石器时代，人类就在这里渔猎耕种，繁衍生息。自春秋至西汉800多年间，一直是中原地区的水陆交通中心和全国性经济都会。尧舜时期为古陶国，享有“天下之中”的美誉。黄帝的二十五子之一有个叫祁的，尧姓伊祁。杜氏源于祁姓，是帝尧的后代。因此说定陶是杜氏发源地之一。因为尧帝诞生地及一生工作生活主要时间在定陶，杜氏是尧帝的后裔，定陶也是尧帝后裔六十多个姓氏祖源发源地。三是杜国说 。 有些姓氏书对于杜姓渊源另有解释。《新唐书·宰相世系》认为，杜姓祖先是帝尧裔孙刘累的后代。夏建立后，尧的子孙被封于唐（今山西冀城县西），称唐国。成汤灭夏立商，唐国人出力甚多，取得新一代统治者的信任，升为唐侯。西周建立后，成王时唐国被迁到镐京近郊（今陕西长安县），改称杜国，号为唐杜氏。周宣王时，杜国国君杜伯又被宣王处以死刑。三年后，杜国灭。杜国贵族四散逃亡，约以国名为姓，以示不忘祖先。没有逃走的杜国人，也均改姓杜。其子孙纷纷逃亡各国避难。黄河流域诸地冠以杜字的地名、山名、水名、村名等，均因杜姓人迁徙中经过或居住而得名。杜伯的儿子杜隰（xi）叔，从杜国逃到晋国定居下来。隰叔在晋国受到重用，先任晋国大夫，后官任士师。杜隰叔的后裔以官为氏，由杜氏改为士氏，在晋国繁衍开来。杜伯的另一支子孙，东周时又回到杜城故地，奉守杜伯的陵墓和祠祀。从此杜姓后裔遍布于黄河流域，而杜国也被视为杜姓的发源地。           

 （二）分布状况。杜姓人的居地或迁徙地在陕西甚多，而且比较兴旺，如长安县的杜陵、杜曲，西安市的杜城、杜村，咸阳市的杜邮等；先秦时期，杜氏播迁繁衍于今山西、山东、湖北、四川等省；汉代到南北朝时期，杜氏在今河南境内分布较为普遍，安徽庐江霍山，浙江杭州，湖北襄阳，江苏高邮，河北临漳、正定，山东潍坊、章丘等地，也都有杜氏的聚居点。杜氏经数千年的生息繁衍，遍布大江南北，陕西西安东北、汉阳、南阳之地的杜姓家族最为繁盛。 

  （三）少数民族汉姓。杜姓是汉族大姓，也是一些少数民族使用的姓氏。其中一部分是由于春秋时期杜泄的子孙与少数民族通婚后形成的。另外是由于一些少数民族改姓而形成的。如鲜卑族独孤浑氏，公元494年改姓杜氏；女真人徒单氏，于清朝初期几乎都改姓杜姓；满洲都善氏后均改为杜姓，成为东北地区杜姓的重要组成部分；明代云南品甸白族土千长为杜氏；达斡尔族德贡氏、达力德氏，汉姓均为杜；鄂伦春族杜宁肯氏汉姓为杜；鄂温克族杜拉尔氏汉姓为杜；土族什杜加氏后改为杜氏；内蒙古的部分蒙古人有杜姓；裕固族杜曼氏汉姓为杜；四川阿坝藏族初贴多、初白大两姓均改为杜姓。由此可见华夏杜姓分布之广，人口之众。

  二、繁盛的肥城杜氏

（一）木本水源。①源头活水  据清咸丰元年（1851年）编修的《肥城杜氏族谱》记载，肥城始祖杜伯江、杜伯河弟兄二人于明洪武二年（1369年）自东阿县迁居泰安肥城。那么东阿杜氏祖先又在何处？据史书记述，“明朝移民从洪武三年（1370年）开始，至永乐十五年（1417年）结束。”此前的政府移民大都是由北向南。明朝才开始由内向外（边疆）、由南向北（西北）、由山西向山东（河北等地）大规模移民；德州、聊城、兖州府在明初接受了大量来自东三府（登州府、莱州府、青州府）等地的移民，但这都是在洪武三年以后。据此可以认为，东阿杜氏应为山东土著居民。如果再考虑上地域因素，按概率推断，东阿族亲源头应该在定陶，即肥城杜姓本源为定陶，属尧帝后裔。②支系脉络  清代肥城杜家祠堂中有一副石楹对联，“自洪武至同治为农为士绵绵延延十九代，由东阿迁泰安半耕半读继继绳绳五百年”精辟阐述了肥城杜姓的木本水源，及生息蕃庶、瓜瓞绵绵、人烟兴旺之盛况。迁来肥城后。江祖定居西浊头。生二子，长子思荣，次子思盛。自是瓜瓞绵绵，传世久远，族众繁昌，迄今已有600余年，20余世。江祖之后有迁居河岔口、李家店、肖家店、红庙埠、双村、大官庄、薛家寨、东浊头、大龙岗石、石碣集（宁阳葛石镇）等地者；三世祖杜英迁东平，杜杰迁汶上。河祖定居北石沟。生一子，思文。更是生生不息，继继绳绳，人烟兴旺。河祖之后有迁居护家院、尚庄炉、马家埠、坡庄、遯村（苏州吴江）、小龙岗石、庄头、北集坡的，还有迁居宁阳伏山云山店、肥城之孝里村（今长清孝里镇）等地者。宁阳伏山梁王村杜氏，系与我祖同时从东阿迁来的分支。宁阳伏山云山店村杜氏，系我祖东阿分支，比肥城和梁王祖早来三代。通过续谱还考明了各地之始祖，特予详列：云山店始祖 讳彦昭；梁王始祖 讳雄；浊头始祖 讳伯江；石沟始祖 讳伯河；邹县土王始祖 讳泾。③昭穆条理  迁于云山店者较我祖与梁王村早来三代。第三次续谱前，三处皆未合序，故行辈不同，昭穆不明。续谱时，查明西浊头之“登允肇宪遵，善裕启嗣增”，云山店之“润培焕敏庆，衍忻文继增”，梁王之“治长绍荣庆，衍绪熙嗣增”为对应同辈。当时又起下“立本呈祥瑞，修为临进升”十字为行辈，供三处共享起名。2014年修谱，肥城、梁王、云山店，又分别续增“德建文传广，兴公继续昌”“德建文传广，兴公继续昌”“仁伦，东宁皆相亲”为辈字。由此一序，谁兄谁弟，谁长谁幼，一目了然，敬祖睦宗之情，入孝出弟之心油然而生。

待续……