国庆长假，我们也想远离水泥樊笼里的尘嚣羁绊，期冀到新鲜而静谧的境地让生命力恣意的飞扬。可惜，我们是一帮既不富又不贵的伙计，充其量，或可叫做“夹心阶层”。

所以，既不能随心所欲地去游那达官贵人般的北京，也不能去游那靓女少爷样的苏杭。然而眼睁睁看着“十一”长假如流水般逝去，又实实不忍，于是众友一合计——登南顶！

我总认为，南顶是座不出名的名山。它虽然比赫赫有名的东岳泰山足足高出了两百多米，两千多年前就受到周赧王的青睐，在此燔柴祭天，后来唐太宗也在这里筑路建宫，以至于众神仙纷至沓来……

但至今，它依然甘居深闺，默默地矗立在一个国家级贫困县——洛宁的西南隅，一味的低调，再低调……仿佛世间本就没有她。

我们一下车，就踏进神路沟。这是登南顶的第一程——一段名副其实的绿色通道，天空被层层叠叠的枝叶裹得严严实实，虽然多天不下雨了，但地上仍湿漉漉的，稍不留神，就会被腐叶、橡树果滑你一跤。因此，当地百姓说，一进这沟就须端心正念，调皮话也说不得的。否则，“你懂的。”我想这正是她的“神”处。于是，大家对南顶的敬畏之心就从此开始培养。

神路沟后头是石浪坡。这儿坡也陡，路也窄，树也更大。山体上自然崩塌下来的岩石经过山洪的冲推，顺着山坡一堆一堆向下排去，仿佛是江河里翻滚的浪花。我不由佩服这“石浪”的形象与贴切。“适者得存”，每到春天，不知从哪儿来的种苗，“石浪”上便如约般长满此地独有、嫩得透亮的石芥菜。她们一缕一缕地垂着，和着山风舞动，像山溪间流淌的一帘帘清澈的瀑布，又像少女额头一蓬蓬青春的流海儿。掐下来，可真是名副其实的野味，炒在盘子里，或做成包子馅儿，只需尝一口，呵，山里的清香气你就全享到了。走近“石浪”，耳朵里分明有淙淙的流水声，但，眼前水的影子你一星儿也看不到，只感到有一丝丝逼人的寒气从石缝中扑面而来。这是石下的山溪在流动。

约摸半小时后，我们来到一个山岔口。这儿横着一道山梁，是游客们一处天然的歇息地，石板上、树杈上，人们尽可以坐，可以卧。这位置叫人很容易想到泰山的“中天门”来。上山的人自然都要在此歇歇脚，蓄养一下精神头儿。

再往上，路旁的树越来越粗，大都是两个人才能抱得住的栎树、枫树、椴树……我们眼睛紧紧地盯着脚下，至于旁边的奇花异草只有在停下来喘气时才敢光顾一眼。

突然，对面的石壁映入眼帘，引得我们不得不停下脚步：那简直是玉帝用神剑劈出来的，它如同悬挂于天地间的一张巨大的幕布，在云雾的缭绕中慢慢地幻化出各样的景致：田园、房屋、人物、飞鸟……大自然的鬼斧神工使人恍若遁入了“非人间”的天地。

越往上走，我们休息的次数自然越多。曲径通幽，又不知歇了多少回，我们终于到达南顶坪。

南顶坪虽已接近峰顶，然而她居然是一片几十亩大的平坦地，并且西北风还给她温柔地铺了一层厚厚的黄土，使得她土肥、草盛、树壮。她与顶峰结合起来，宛如一把巨大的天椅。一百多米高的山峰是天椅的靠背，南顶坪就正是天椅的坐面，而这层黄土自然就是坐面上软绵绵的垫子。

据说，玄天上帝也把持不住，曾到这儿游玩。他分明是想尝试这天椅的舒适度，临走，还留下记号——在一块大石板上踩了个诺大的脚印。由此，人们又把南顶叫做“脚迹山”。

据乾隆年间的古碑记载，这坪上及山顶共建有大小五十四座庙宇，被赫然称作“全神祗”。

这里不仅有香客祭祀的场所，而且还有住宿、吃喝的地方，锅碗瓢勺一应俱全。之前常住的道士还在此垦荒种菜。全神祗所用的砖瓦开始时是人们用群羊驮上来的，后来居然都是在这海拔一千六百多米高的南顶坪上就地烧制的。

放眼中国东部广袤的大平原，我敢说，这一定是海拔最高的砖瓦窑了。可惜，历经了多年的风雨剥蚀、战乱袭扰，原来的殿宇几成断壁残垣，曾经香客不断的热闹之所遂沦为一副破败的模样。现在的房舍大都是虔诚的香客近年所建。

几个朋友已显出疲惫之相，信心显然不足了。然而“百里之程半九十”，要登上顶峰，还需要继续攀登。为了不留遗憾，大家抑制着“到站”歇息的诱惑，一边用“不到长城非好汉”相互鼓励着，一边拄着拐杖，拽着树枝，喘着粗气，一点一点往上爬。山越来越陡，杜甫的“ 荡胸生层云”我们已经真切地领略到了，“一览众山小”也在激励着我们。

此时，脚下的黄土不见了，全是野猪们觅食时拱过的黑乎乎、乱蓬蓬的腐殖质。路，已经没了痕迹，大都是我们拨开一丛丛绿色的帐幔临时踩出来的。

我不由得捏了捏手里的拐杖，或许它还会成为与野猪们搏斗的武器。快到顶峰处，我们遇见了只生长在高寒地带的几株白皮松。它们站在山崖之上，努力地挥动着结实的臂膀，毫不吝啬地挥洒着它们那令人感动的热情，欢迎我们这几位稀罕的客人来为它驱走一点点儿身边的孤寂。

“到顶了！”疲劳和伤痛一齐都被我们忘记……

山的绝顶是一块十多平方米平整光滑的磐石。它除了与一道山脊连着，其它三面都是立陡的绝壁。传说玉皇大帝曾在这石盘上读过经、下过棋。磐石西侧的山崖边缘上，一块足有五六吨重的岩石被左右两块矗立的巨石夹持着，摇摇欲坠，岌岌可危，活像一位力大无比的壮士用双臂擎举着它巍然屹立在那儿。真乃是天之造化！俨然可与天涯海角的“风动石”相媲美。

在这山巅之上，我们看到的每一块石头、每棵树、每株草都有着它厚重的历史。我心里，不，一定是大家心里都泛出一串串问号：这山的体貌经历了多少年？多少变化？它还能存在多久……多少万年后，世间像走马灯样又会生发出数不清的故事，而她，却会依然故我。我们心里不免掠过一丝丝惆怅，为时空之无限长、无限大，为我们个体生命之短促与渺小。

面对着茫茫山海，浩浩苍穹，似乎更能理解那位老先生“念天地之悠悠”的怆然悲凉的思古幽情了。

在这没遮没拦的峰顶，旖旎的景色涤荡心胸。我们尝着山果，好似嚼着珍馐，喝着饮料，犹如临风把酒，一览众山如海，一视众生若蚁，一时间仿佛空出了“三界”，误入了“九重”。心内的一切烦恼被刚风吹走了，于是心儿了无纤尘，洁如明镜。

我们成了一群超凡脱俗、自在于天上的仙人：开口，能和吴刚对话；起身，就与嫦娥共舞；伸手，即可摘星揽月。隐约中，还能眺见那飘渺的“琼阁玉宇”……

我们尽情地欢呼雀跃，一会儿爬上树杈，一会儿依山而卧，人人喜气洋洋，个个溢于言表，仿佛一下子都回到了孩童年代，思绪全都沐浴在木欣欣、泉淙淙、鸟啾啾、草绵绵的秋光里，尽情地享受着至友间经过艰难跋涉后所得到的“当下”这无与伦比的自由和欢乐……

作者简介：山子，1950年生，洛宁县人，大专学历，曾有军旅生涯，历任班长、排长、政治指导员，转业后，曾担任副乡长、县政协办公室副主任，喜爱文学，1996年开始在杂志和报刊上发表散文、诗歌和小说。