张玉庭 安徽作协会员 《读者》杂志首批签约作家。执教于高校中文系。出版小说、散文、随笔、寓言、童话、刊首语集等计14本,有文入选中国新文学大系、多种语文教材和多种年选、双年选和精品选
趣说命运观
张玉庭
A
对于命运,不同的学派有不同的理解,这种理解,也叫命运观。
认为命运的本质就是邪恶,就是命运观中最常也是最悲观的一个。
此说立论的根据之一,就是古代希腊的一个故事。
有个叫那西沙斯的小男孩儿出世了,他的父母为了预测一下他的未来,曾抱着他
来到太阳神庙请求神示,神说:“你们的孩子将会越长越漂亮,成为天下第一美
男子;但你们的孩子也很不幸,只要他一看到自己的模样,就会无可奈何地死去。”
父母听了大惊,立刻收藏起所有的镜子。后来,随着年岁的增长,那西沙斯果然
越长越漂亮,却又从不知道自己的模样。一天,他到水边汲水,无意中看到自己
在水中的倒影,便走火入魔,立刻迷上了这个美丽的影子!从此后,他天天来
到水边对着影子自我陶醉自我欣赏,有那么一天,一个不留神,果然失足落水淹
死了。
果然说得有鼻子有眼,由此看来,命运这玩艺儿果然邪恶而且不可抗拒。
B
但更有人认为,命运的本质并非邪恶,人是完全可以主宰命运的,正如冯梦龙《三言》中的一个故事。
有两户人家,各有一个同年出生的男孩子,甲从小聪明,乙则有点迟钝,于是有个算命先生便信口开河,说甲长大必为状元命,乙则必为乞丐命。两家家长听了,前者喜出望外,不仅不再鼓励孩子发奋读书,还任其为所欲为,另一个则极力鼓励孩子奋发向上,生怕他成不了气侯。至于故事的结果,便是长大以后,被视为状元命的那个成乞丐,被夸为乞丐命的反而考上了状元。
这的确发人深省。
原来,被人们说得神乎其神的“命运”,其实一点也不神秘。
C
那么,什么叫豪迈?什么叫志气?
答曰:勇于向所谓的“命运”挑战,才叫豪迈,才叫有志气。
请听一个真人真事。
有个小女孩儿叫玲玲,因为得过脑炎,智商很低,每当老师提问时,她常常回答得牛头不对马嘴,为了这,常有人嘲笑她,而每当这时,她的眼里也就汪满了泪水,用泪水诉说着她的无奈--显然,这个叫玲玲的孩子的确属于命运不济的那种人。
但也就在这时,一个年轻的女教师当了玲玲的班主任,她决心帮帮不幸的玲玲,比如,她发现玲玲的字写得特别认真,就当着大家的面表扬了玲玲,这破天荒的第一次表扬也就立刻给玲玲带来了光明。她变了,上课的时侯,变得格外的聚精会神,亮晶晶的眼睛看着老师,那么专注,那么甜美,仿佛不是在听课,而是在品味着一个迷人的童话。不久,在一次数学考试中,玲玲居然破天荒地也考及格了,当女教师当着全班同学的面表扬她时,她的大眼睛里又一次汪满了泪水。当天晚上,她还来到女教师的小屋,把一个亲手做的丑娃娃送给了女教师--那是个做得非常精致的丑娃娃,小眼睛,塌鼻子,歪嘴巴,黄而干枯的头发,不过,既然这代表着玲玲的心,女教师也就高兴地收下了它,还说了一句:啊!真漂亮!
玲玲立刻笑了,这灿烂的笑给了女教师许多启迪,许多灵感。
这就是,既便人世间真的有命运不济的“丑娃娃”,她们也同样是可爱的--关键是,你必须给她以希望!
C
我还听说过一个故事。
有个断臂乞丐,一直因断了一只胳膊而得到人们的关照,以至谋求施舍一点也不因难。可是有那么一天,当他来到一家门前请求施舍时,这家的老太太却说:“你必须先帮我一把,把这一百块砖搬到后院去!”乞丐一听就生气:“这不可能,我只有一只胳膊。”老太太说:“那好,我这就用一只胳膊搬给你看。”说着果然用一只手搬起了一块砖。乞丐见了,也就开始一块块地搬,等到一百块砖搬完,已经累得满头大汗,而老太太也就挺豪爽地给了他二十元钱,再看那乞丐,也就深深地鞠了个躬,走了。
转眼过了三年,一辆极豪华的小轿车停在了老太太的屋门前,从车里走下一个空着一只袖筒的富商,这就是当年的那位乞丐。他是专程赶来看望老人的,还再次深深地给老人鞠了个躬,说:“别人施舍我,是因为我是个残废,唯有您真正提醒了我,我不是残废!也多亏了您的提醒,我才有了自已的公司,成了董事长。你当年给我的那二十元钱,我一直珍藏在身边。”而那位老人也就笑了笑,说:“是的,孩子。这就叫天道酬勤。”
是的。天道酬勤。如果谁个双臂健全却偏偏一事无成,也就的确该扪心自问一句:我--是个勤奋者吗?
D
最后,让我们细细探论上文提及的那个古希腊的故事。
即,那个叫那西沙斯的男孩子的确淹死了,的确以自己的死证实了“神示”的准
确,并借此说明了那个“命运即邪恶”的命运观。可是,我们也完全可以推翻这
样的结论。
不信这就问上一句:如果那西沙斯根本就不曾向那个“神示的命运”屈服,而是
争分夺秒学会游泳并精于水性,何来这个被淹死的惨剧?
如此看来,“命运”原来是个变量,变孬变好全于名自的努力。换言之,命运只青睐真正的强者,谁努力拼搏谁才会拥有最好的前途,反之,谁个自抱自弃或不思进取,谁才会最终一败涂地呢!