都市名家专栏：
诗坛大咖评论桑恒昌的诗
桑恒昌
每当写到母亲，
我的笔，
总是跪着行走。
如果母亲是鱼，
她会剥下
所有带血的鳞片，
为儿女
做衣裳。
母亲用五更灯火，
纺了一根脐带，
我把它走成，
一万里
尽是滔滔的江河。
今夜母亲又会在，
年头和岁尾的路口等我，
再一次
将儿子，
连根拔起。
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概 评
其怀亲诗创作，上世纪九十年代形成诗坛的一个高潮，在海内外享有较高声誉。他被誉为继臧克家、贺敬之之后山东诗坛第三代，探索新诗意象化卓然有成的一代的领军人物 （载巜山东文学通史》）。
2017年11月被评为中国新诗百年百位最具影响力诗人奖。
1. 贺敬之(著名诗人、剧作家、曾任中宣部副部长、文化部代部长)
恒昌同志,信悉。所寄新作二首,连同我另外看到的两首,读后甚喜。感想是两个字:大,亲。大者,大气也。把臧老和泰山一起说成是山东人,是同乡。“纵睡千年,横睡万里”——大美,奇美,壮美……亲者,亲切感人也。写人情、同志情、师生情,情深而不隔,意明而不俗。形式、手法上也亲近可解,一唱三叹,自由而又有韵律。
2.李瑛（中国诗歌学会副会长、著名诗人、作家)
在我们的传统文化中,比喻性的联想也被一定的模式所框限而缺乏灵动感。人物形象的升华,往往只能是某一英雄或伟人,只有他们才能与自然物象中具有超重意义的概念联为一体。……而在怀亲类题材中,把一个极普通平凡的人物,与那些能唤起人们作神圣、庄严、伟岸联想的自然物体联结为一体实属罕见。因此,不能不说,桑恒昌思维运行的这种独创性,不仅是对整个诗坛的贡献,也是对传统意义上追求人性平等的一种呼吁。
3.郑 敏(著名诗人、诗歌理论家、翻译家)
桑恒昌的诗，有几点突出了诗的本质:一是特别凝练; 二是他的跳跃性思维,他的创作思维比许多自以为先锋的诗人,跳跃幅度大多了, 而且非常好,表达非常到位; 三是他的诗思丰富,他的诗给了我很大的惊讶,就是从简单生活里的东西,一下子就能跳跃到一个高度,有时候甚至是很哲学的高度。这个人的诗,我觉得特别有意思。
4.宋遂良（教授、文学评论家）
我历来以为你的诗英雄其骨，美人其衣，外加禅心一颗，入大化之境。读你的诗是不能躺着读，不能不思考着读的。"
5.袁忠岳(山东师范大学教授、著名诗评家)
读桑恒昌的诗并不轻松,有一种内在的沉重感,无怪乎台湾诗人洛夫第一次读到他的诗,就直觉其“诗中横亘着一根嶙峋的骨头,让人有得嚼的”。这是我们从人生经历险恶的诗人笔下才能感觉到的。我一直疑惑着:桑恒昌有过什么惨痛难忍的遭遇,才使得写出的诗有如此厚重的分量呢?
6. 高 平(著名诗人、评论家)
桑恒昌, 原是善感的军中诗人,更是多愁善感的山东汉子。他的“怀亲诗”问世之后,声誉大震,好评如潮, 成为名副其实的诗坛名家。
桑恒昌的诗,充满了睿智,渗透着奇想,突现出悟性。诗句极其简约,往往三言五语,就能使人的心弦强烈震颤。
7.季桂起先生（教授、作家、文学评论家）
桑恒昌老师的诗，是中国现代诗坛的一株奇花。他的诗以独特的思维方式、意象建构、情感表达、语言模式，为现代诗歌提供了一个具有生命力和美学潜力的发展方向。他的诗是思想与感情、哲理与审美、生命与语言的精妙结合。
8. 王传华(诗人、文学评论家)
大凡读过并且诵咏过桑恒昌怀亲诗的人,都会获得心灵的洗礼和精神的增值。更也有痴情儿女,每逢祭日、清明,手捧桑氏怀亲诗集,跪拜于逝母坟前,低吟暗唱,告慰亡灵,视此为至高无上的祭礼!
而又有央视名嘴、影界老臣、诗国宿将和众多的市井看客、乡间平民、杏坛学子、军营官兵,在吟咏桑氏怀亲诗时,一任热泪洗面,不能自已…… 慨叹云:“桑恒昌的诗,有一种潜在的清雅绝尘、炙烤性灵、征服人心的魔力!”
这就足以说明,桑恒昌的诗作,特别是他的怀亲诗及悼亡诗,不仅在艺术形式上创新了现代诗,而且在思想内容上也突破了前人亲情类诗的框框,从而赋予新时期意象抒情诗从内容到形式上独步天下的完美结合。
9.广 征(著名歌词作家)
有人断言：桑恒昌的怀亲诗可能成为绝唱。有人说：桑恒昌的怀亲诗是新世纪的道德经,这话似乎也非妄语,因为任何语言都是宣传,何况这样深刻、这样情深的美丽诗文怎么不能传至于耳、落至于心、化至于情呢 ……这种教化人心忠于孝道的简明哲理哲语, 社会又何尝不可以用它来作为宣传道德的经典文字呢?
10.马启代(诗人、诗评家)
在他（桑恒昌）身上中国传统的诗美得到了发扬光大、现代意识得到了同样的糅合与呈现,是在东西方文化交汇中完成诗意重铸与价值重构后的美学建筑。那种冷峻的审美、深邃的历史感与豪壮的悲剧意识使他的诗歌表现具有魔幻般的感染力;意象的铸造与对汉语语言的独特运用方式构成了他诗歌艺术两方面的最大贡献,形成了一个独特而宏大的美学奇观。
11.杜玉梅(诗评家)
“桑恒昌=怀亲诗”的思维定式已经牵制着人们对诗人及作品的客观评价。事实上,桑恒昌的影响已超出齐鲁大地,不仅在内地,且在香港、台湾乃至整个华文世界,都拥有众多读者。在创作风格上,桑恒昌几经变化,逐步在怀亲诗的基础上形成了极具个性的鲜明特色。90年代中期,桑恒昌达到了诗歌创作巅峰,他以不懈的艺术追求和丰盈的诗歌作品所建构的博大深情而个性独特的诗的时空,成为当代山东诗坛不可忽略的重要景象。
12.张同吾(著名文学评论家、 诗人、作家)
桑恒昌怀念母亲的抒情短章,是一种纯情的喷发,是经过久久的孕育、久久的积淀,在灵感之光的辐射下,从内心深处喷发出来的感情的七彩虹霓。 我愿把这种意象的营造,称为桑恒昌式的厚重悲壮。因为在这之前, 我们几乎没有看到过把个人哀思放在这样广阔的视野之内来观照来具象。
13. 章亚昕(山东大学教授、著名诗评家)
由怀亲诗起步,终于历尽坎坷,山高水远。桑恒昌以虚虚实实的“兵法”入诗,用空灵飞动的想象,支撑起实实在在的深情,才成就了自然本色淳朴深沉的艺术境界。与其说诗人得益于灵秀的文思,不如说他的成功离不开一片痴情。
14.杨宗泽(诗人、诗评家、翻译家)
自古及今,文学这条羊肠小道上就走着千军万马,而真正能够坚持走下去且最终抵达“一览众山小”的顶峰的,历朝历代也不过那么十几个人、几十个人,这些人就是人们惯常所说的名家。
这些名家必须具备而且大都具备如下两个方面:一是坚持终身写作,不为名利所动,有的甚至是人民的代言人、民族的脊梁。二是他们的作品都有自己的个性,自己的艺术特色与艺术魅力, ……，他们的作品不仅仅属于他们自己,而且属于全体人民,属于整个民族,乃至于属于全人类。而于桑恒昌,我想,他应当属于这“十几个人、几十个人”之列吧,……
15. 孙静轩(著名诗人)
读恒昌的悼亡诗,泪往肚里咽,血往心里流。这与其说是读他的诗,不如说听他跪在亡灵面前发自肺腑的撕裂人心的哭泣。这是一种疼痛,一种巨大的深刻的疼痛,一种伤筋动骨的疼痛,一种让灵魂疼痛得颤抖的疼痛。如我在电话中对桑恒昌所说,他是以骨作笔,以血为墨,写出的不是文字,而是灵魂赤裸着同亡灵对话。 多么沉重的诗句啊!包含了太多的哀伤与怀念,凝聚了太多痛苦和沉思,以致沉重得几乎无法让人接受。你看,“前天去看你/五尺躯干/只剩下骨头/今日来送你/一把骨头/只剩下灵魂”,沉甸甸的,落地有声。我以为诗就该这样写,这叫真正的诗,真正的诗人。
16.非马（著名诗人）
这次去中山及佛山市参加第三届国际华文诗人笔会，收获之一是认识了许多写诗的朋友，其中不乏名副其实的好手，来自山东的桑恒昌便是特出的一个。黑壮豪爽，乡音浓重的嘴却妙语如珠。主持诗朗诵会也好，在一起聊天也好，都绝无冷场。他说希望将来有机会陪我一起到全国各地去走走，不受招待，自己安排行程，我想一定会很有意思。 他写过许多篇幅短小的爱情诗和怀亲诗，其中不乏感情真挚丶意象鲜明的佳作。我们也许可从中看出他作品的一些特殊风格：语言精炼，鲜活而机智，更重要的，是弥漫于字里行间的哲理思想以及雄浑沉厚的感觉。这，我想，多少同他踏实严肃的生活态度有关。
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《齐鲁文学演变与地域文化》一书对山东文学六个门类重镇人物有这样的确定——小说：张炜、莫言；报告文学：李存葆；散文：山东籍台湾著名作家王鼎钧；诗歌：桑恒昌；电影：张宏森；电视：赵冬苓。这就是现实的述说和历史的存留
桑恒昌先生简介
生于1941，原籍德州市武城县，原《黄河诗报》社长兼主编，编审，中国作家协会会员，中国诗歌学会原副秘书长，当代诗坛泰斗，现出版诗集21部。有270多首(次)诗翻译成外国文字。2012年古贝春集团公司在文化，建立桑恒昌诗苑。 2016年被《山东诗人》杂志社授予“首届山东诗人终身成就奖”， 2017年11月被评为中国新诗百年百位最具影响力诗人奖。2018年1月在德州学院设立桑恒昌文学馆。
（济南历下区退休语文高级教师王炳强组发）
2023年10月19日
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