金秋十月，丹桂飘香。第九届中国·商丘国际华商节筹备工作正紧锣密鼓进行中。商丘历史悠久，是中华文明主要发源地之一，也是中国历史上最古老的城市之一。总书记在2019年9月视察河南时曾指出：“殷商文化起源于商丘，兴盛于安阳”。这一论断更赋予商丘在中国历史文化史上的重要地位。
“三商”具体指商人、商品、商业。商丘是商人、商品、商业的发源地，被称为“三商之源”。商丘为华商始祖王亥的故里，商朝开国帝王商汤灭夏后最早的建都地，因此被称为“华商之都”。王亥，子姓，又名振，生于公元前1854年，卒于公元前1803年，距今3800多年。是夏朝时期商丘人，商王朝开国帝王成汤的七世祖；商朝前期先商部落第七代首领，先商时代最著名的部落首领之一，为商部落的兴盛和发展做出了卓越的贡献。王亥是商契的第六世孙，甲骨卜辞中称之为“高且（祖）亥”、“王亥”、“高且（祖）王亥”，《山海经·大荒东经》中也作“王亥”，《竹书纪年》作王子亥或“侯子亥”，《楚辞·天问》作“该”或“眩”。王国维在《殷卜辞中所见先公王考》一文中说：“卜辞作王亥，正与《山海经》同，又祭王亥，皆以亥曰，则亥乃其正宗。”据《世本‧作篇》记载：“相土作乘马，亥作服牛。”《管子·轻重戊》中也有“立皂牢，服牛马，以为民利”的记载，就是指相土发明马车，王亥发明牛车，驯服牛马供人使役的故事。据有关史料证实，当时的商部落已经开始大规模养殖猪马牛羊等牲畜。在王亥带领下，商部落得以发展农业和畜牧业，很快，商部落的经济物质基础得到了很大的发展，不但保障了本部落的日常生活，并且有了结余。为解决牛、羊及农产品生产过剩的问题，王亥驾牛车载货运输，用帛、黍和粟以及牛、羊跟其他部落以物换物。于是，一项崭新的行业---商业，从此在中国古老大地上诞生了。王亥，是畜牧业的开创人，也开创了华夏商业贸易的先河，是中国历史上以物易物、经商贸易的始祖。王亥死后，商部落沿其传统进行商业贸易，并形成了专门从事远方贩运货物进行贸易的商贾。因此，人们就把从事贸易的人称为“商人”，贩卖的物品称为“商品”，把他们从事的行业称为“商业”，这就是“三商之源”的来历。春秋时期的宋国（今商丘），出现了一位经济学家计然，他是第一个把商业活动进行总结、归纳，上升到理论层次的人。计然堪称中国历史上第一个经济学家。计然，辛氏，名钘，字文子（一说名文子），又称计倪、计研，号计然、渔父，春秋时期宋国葵丘濮上（今河南商丘民权县）人，春秋时期著名的战略家、思想家和经济学家。据范蠡所著的《范子》记载：计然者；葵丘濮上人，博学无所不通。为人有内无外，形状似不及人，少而明，学阴阳，见微知著；其志沈沈，不肯自显；阴所利者七国，天下莫知，故称曰计然。《永乐大典（残卷）·卷之一万二百八十六》及《德清人物丛考之计然》也记载：计然一作计岘，又作计倪，本姓辛、名研，字文子，“葵丘濮上人”。《史记·货殖列传》说范蠡曾拜计然为师。他教给范蠡《贵流通》、《尚平均》、《戒滞停》等七策，这大约是中国古代最早的商业理论。《计倪内经》详细记载这件事情：“昔者，越王句（勾）践既得反国，欲阴谋吴”，报仇雪恨，“乃召计倪（文子）而问焉，曰：‘吾欲伐吴，恐弗能取。”文子向勾践献计：要想达到目的，必须先使越国富强起来。他依自然规律向勾践献了发展经济的七策。涉及到经济周期论、价格调控论、实物价值论、贸易时机论、价值判断论、物极必反论、资金周转论七个方面。计然七策，是国家富强治理之道，也是揭示经济发展运行规律的经商之术，更是发家致富的商业规律。他用传统五行之说解释农业发展规律，用农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。认为商业和农业对国家同样重要，都是国家强大的必要基础。国家和个人只有顺应经济运行规律才可以发展、富强。从王亥的三商之源，到计然的计然七策，凸显出商丘在中国商业史上的重要地位，也验证了商丘作为华商之都的地位无可替换，商丘是名副其实的“三商之源 华商之都”。商丘，不仅是是商人、商业、商品的起源地，也是燧人氏钻木取火之地。燧人氏是旧石器时期中期氏族的首领，是伏羲、女娲的“父”族，世代子孙均称“燧人氏”。燧人氏被誉为三皇之首。《世本•作篇》中说“燧人造火”。《韩非子•五意》详细记载道：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇⋯⋯民食果？蚌蛤，腥燥恶臭，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥燥，而民说（悦）之，使王天下，号之曰燧人氏。”《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》也这样记载：“国有火树，名燧木，屈盘万顷⋯⋯后世圣人变腥燥之味，游日月之外，以食救万物，乃至南垂。目此树表，有鸟若鸮，以口啄树，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以钻火，号燧人氏。”“燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽，遂天之意，故为燧人。”燧人氏在商丘钻木取火，使华夏民族结束了茹毛饮血的历史，无论在历史和文化上都具有划时代的意义。标志着中华民族开始进入文明时代，华夏文明由此诞生。燧人氏被称为“三皇之首”，商丘也被誉为“火文化之乡”。商丘也是先商之地，殷商文化的发源地，商代早期商都南亳的所在地，先商部落在商丘周边创造出璀璨的商代文明。中国上古时期“三皇五帝”之一帝喾是殷商子姓家族的祖先。《礼记·祭法》说：“殷人禘喾而郊冥，祖契而宗汤。”晋代皇甫谧《帝王世纪》曰：“殷出帝喾，子姓也。”近人王国维在《殷卜辞中所见先公先王考》中说：殷墟卜辞中称“夒”为高祖，”则夒必为殷先祖之最显赫者，以声类求之，盖即帝喾也。”胡厚宣先生也认为契“父为帝喾，亦即太皞”，属于东方之族。曹定云先生也认为：“在古代，‘神不歆非类，民不祀非族’。殷人既禘祭帝喾，说明帝喾确为殷人之远祖。”帝喾是上古时期“五帝”中的第三位帝王，姬姓，名夋（俊）自号喾，是黄帝长子玄嚣的孙子，祖父玄嚣(史称少昊)，父亲蟜极，母亲握裒。约为公元前2480—2375年人，生于高辛，15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，称帝喾高辛氏。司马迁在《史记·五帝本纪》中也记载道：“颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立。”“高辛生而神灵，自言其名。”“高辛父曰蟜极，自玄嚣与蟜极，皆不得在位，至高辛即帝位”。“高辛与颛顼为族子”。帝喾少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方，三十而得帝位，迁都毫邑（今河南商丘），在位七十年，享寿105岁。死后葬于故地高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇），至今高辛依然建有帝喾陵。商部落的始祖契是帝喾的妃子简狄所生，是帝尧的同父异母的兄弟。司马迁的《史记·殷本纪》说：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”后帝喾将其子契迁至商丘。《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”说明殷是商部族居住的地方。到舜帝时，契因帮大禹治水有功，被舜封为殷商部落的首领，赐子姓，封商。到夏朝殷商部落又被封为具有代伐其它小诸侯国权利的方国，如“商伐葛”等。从契封于商（今商丘睢阳区）至商汤建立商朝，中间历十三代，约470年，为古商国时代。夏代商国时期，阏伯的孙子相土在这里发明了乘马；阏伯的六世孙王亥在这里创造了商业文明，被尊为“商人始祖”。公元前16世纪，契的14世孙成汤，灭夏称商，建立商朝，定都亳（今商丘谷熟镇西南），从先王居。至第十任君主仲丁元年，因洪水淹没亳都，商朝都城开始西迁。商朝自此开始迁都。后又多次迁都，到盘庚在位时，迁都于殷（今河南安阳），并固定了下来，商朝在殷建都270多年之久，因此商朝也被后世称为殷朝、殷商朝，将“商朝”称为“殷商”。“殷商文化起源于商丘，兴盛于安阳”也成为当今史学界的主流看法。从帝喾到殷商文化和历史的传承有着清晰的传承体系、也充分验证了殷商文化源于商丘这一判断。其对于中国历史以及中华文明的形成都有着不可磨灭的作用，也充分彰显出商丘在中国文化史重要的历史地位。武王伐纣，殷商灭亡，而殷商文明随着宋微子被封宋国延续了下来，并在春秋时期焕发出灿烂的文化光芒。这一时期，在宋国周边诞生了老子庄子的道家文化，墨子的墨家文化以及孔子的儒家思想，他们都与殷商文化有着密不可分的文化影响和文化传承。当时的宋国，具有得天独厚的地理环境、交通便利的优越条件，以及深厚的殷商文化底蕴。宋国成为春秋时期“百家争鸣”、思想家辈出的文化核心之地，成为“中华圣人文化圈”。 宋国是华夏圣贤文化的源头，是中国传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之文化发源地，被誉为礼仪之邦，墨子、庄子和惠子三位圣人皆出自于宋国，老子、孔子也和当时宋国有着颇深的渊源。当时宋国继承殷商文化的博大精深，创造出辉煌灿烂的商宋文明。秦朝末年，汉高祖刘邦在永城芒砀山斩蛇起义，永城成为汉兴之地，后来，又成为汉文帝的小儿子，汉景帝一娘同胞的弟弟刘武汉梁国所在地，诞生了对后世文学史极富有影响力的汉梁文化。二十世纪以来，商丘地区考古工作也取得了一系列成果，坞墙遗址，半塔遗址，孟庄遗址，潘庙遗址，王庄遗址……等诸多人类史前遗址的发现，揭开了商丘史前文明和史前文化的最灿烂一幕。相继发掘出龙山文化仰韶文化，岳石文化，乃至晚商文化为特征的考古文物，为商丘的史前文明提供了完整考古文物链，也验证了商丘是中华文明的发源地。此外，商丘是中国最古老的城市之一，拥有五千年的历史，上世纪九十年代宋国故城的发现就充分地验证了这一点，宋国故城考古发掘最新成果逐渐让商丘历史有了实物考证。著名历史学家钱穆在其著作《国史大纲》里就说：“吾人若一游西安、洛阳、安阳、商丘以及济南、曲阜诸平野，溯大河，历广土，茫茫乎，苍苍乎，徘徊俯仰之间，必能想象我民族先民伟大创基之精神于依稀仿佛中也。”在钱穆先生眼里，商丘在中国历史上的地位应该与西安、洛阳、安阳、曲阜这些古都名城有一样的地位，都应该是中国历史文化的溯源之地。从“三商之源 华商之都”到殷商之源、宋商文化，商丘在中国文化、中国历史、中国商业史上的地位至关重要，商丘是中华文明发源地的重要价值是无可替代。商丘厚重的文化，悠久的历史，充满传统的古韵古风，都是几千年中国历史的实证，也是我们最宝贵的精神财富，应当倍加珍惜永续传承下去并发扬光大。（作者刘金芳系网商社科特约作者）
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