
文/梓君
阳光灿烂,纸鸢在飞
光正在爆裂,热正在喷发
快!把十五朵金黄色花环交给风
带给中午的太阳
不再登高,跟着太阳下山
那金灿灿的十二朵金色项圈
正带着午夜的十二响追赶夕阳
许多的温暖,在梵高悲伤的披风里
它的绿色就要蔫了,风儿啊
把它披在雨后的彩虹桥上吧
黑夜降临,它褪去了所有的辉煌
转过身,矮到最低处
偎依黑色的土地
倾听母亲,哼唱一支梵高的
向日葵之歌
注:梵高的向日葵油画里,有著名的十二朵葵花和十五朵葵花。“悲伤的披风”是梵高的静物画。
文/彭太光
今"柚"重阳
柚子滚滚落
处处桂花香
登高望远
山花烂漫
小桥流水
溪水潺潺
云彩缤纷
大雁飞过
今"柚"重阳
携手相伴
前方的路
日月星辰
阳光明媚
岁日悠悠
祈求
健康平安
秋雨
文/易栋萍
是情人的眼泪吧
滴滴嗒嗒淅淅沥沥
濡湿了,闪烁金黄的心扉
随风潜入的记忆
成熟了一茬又一茬的传奇
重阳的鼓槌,擂响
感恩的人潮不绝如缕
小鸟在啁啾潮湿的心事
蚂蚁忙碌着乔迁新居
空山新雨后
彩虹驱散,一抹晚秋郁愁瑟缩
江南烟雨城廓乡村
小桥流水,吟唱花好月融
大地吸吮甘霖返璞归真
一支楚风清韵的羊豪
正在涂抹,一幅诗情画意
文/彭寻规
青山一夜朱颜白,
阳夏莺娇。
寒露风萧。
花甲相随前路寥。
空山独立浮云阁,
千载童谣。
十里金翘。
文/李根芳
重阳节,又称“老人节”、“重九节”、“登高节”、“晒秋节”、“踏秋节”、“茱萸节”。重阳节的形成,可以追溯到两千多年前的春秋战国时期,在唐朝时期,被定为正式节日,从此以后,宫廷、民间在这一天都会举办各种各样的活动,以示庆祝。
重阳节源自天象崇拜,由上古时代季秋丰收祭祀演变而来,因该日日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。
重阳节起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳节与除夕、清明节、七月半等,均为中国传统的祭祖节日。 重阳节一般会开展出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。 发展至今,九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的最大数,"九"是久长久远的谐音,因此九九重阳,含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中,“九九”与“久久”同音,所以赋有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。

重阳节一般会开展出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。 发展至今,九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的最大数,"九"是久长久远的谐音,因此九九重阳,含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中,“九九”与“久久”同音,所以赋有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。 敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊等等这些都是尊老敬老的典范。“老吾老以及人之老”早已成了做人的准则。
老年人在革命和建设工作及家庭事业中作出了重大贡献,他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富。今天,他们年纪大了,没有劳动能力了,全社会都应该关心老人,有能力的人更应该照顾他们,让他们幸福地度过晚年。我们要学会关心身边的老人:早晨起床、放学归来,要主动向长辈问好,尊敬长辈,听他们的话,给他们吃,帮他们做事。乘坐公共汽车时,主动给老年人让座位等等。
随着时代的发展和社会的进步,为人们提供了广阔的工作和发展空间,但无论你官多大,无论你走多远,无论你在干啥,任何时候都要想着家,想着家中的老人。由于工作需要,我们不可能每天都守在父母身边尽孝,有时一个电话、一句问候、一个关怀都能让父母感动、激动半天。因此说,不论我们的时间多紧、工作多忙,经常打个电话问候一声,聊聊家常或者报个平安总能做到。平时有空我们也不妨多花些时间陪陪老人,为他们烹制几道可口的菜肴,或者结伴旅游观光,一起去郊外登山…如果能经常挤出时间带着妻儿回家看看双方父母,即使你两手空空也会让父母喜不自禁。敬老爱老的美德犹如黑夜明灯、寒冬热火、沙漠绿洲、久旱甘霖。
古代民间,重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月“踏青”相对应。“九九重阳,阳极必变”,所以九月九日,要前往山上登高望远,祭拜山神以求吉祥,后来逐渐演化为一种娱乐活动。另外,重阳时节,农忙秋收大多已经结束,这时候老百姓比较清闲,山里的野果、药材又是成熟季节,所以人们这时候就会去山上采集野果、药材等等,后来逐渐将活动集中到重阳这一天,演变成重阳节登高望远的习俗。 农历九月是菊花绽放最艳的时刻,放眼望去,漫山遍野金灿灿的菊花争芳吐艳,幽香扑鼻,彰显生命的坚贞与高洁。此时,观赏菊花自然就成为节日的一项重要内容。除了观赏明目繁多的菊花,同时还会点燃菊灯,举办酒宴,乐鼓并作,大庆节日。
菊花酒清凉甘美,有明目、补肝气、安肠胃、利血、治头昏、降血压、减肥之功效,是强身益寿的佳品。饮菊花酒,早在汉魏时期就已经开始盛行。在我国民俗中,人们在菊花盛开之时,采集菊花的茎叶,与谷物掺在一起酿酒,等到来年九月九日饮用。
插茱萸也是重阳节习俗,茱萸香味浓郁,有驱虫去湿、去除风邪的作用,也有消积食、治寒热的功能,可以入药,也可以制酒养生祛病。所以在重阳节这一天,人们有佩带茱萸或者登高望远时插茱萸的习俗,还可以将茱萸当作礼物送给亲朋好友,以求辟邪求吉,延年益寿。
重阳节是最好的赏秋时期,至今,在我老家及其它一些山区村落仍保留“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
重阳节吃重阳糕,早已有之。因“糕”与“高”字同音,也是步步登高的意思。人们过重阳节时,除了要吃重阳糕外,还要互相馈送重阳糕。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,是九月九日重阳节的代表性食品。作为节日食品,最早是为了庆祝粮食丰收,喜尝新粮,隐含吉祥之意,后演变成登高吃糕之习俗。
中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念,有着逢年过节祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘根本。早在先秦时期,在农作物丰收之际,人们就有在九月祭祀天地、祭祀祖先,以谢天地祖先的恩德。
重阳节是最美的节日,美在一份思念。诗人王维笔下“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的场景,已成为对亲人或朋友浓厚思念的经典。即使相隔遥远的距离,那份切切的牵挂与深深的思念,也可以隔空传到亲人或朋友的身边。重阳节这份思念,如菊花般的绽放,美艳动人!重阳节对酒咏菊赋诗,美在一份诗酒情怀。有杜甫“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台”的伤怀;有杜牧“但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖”的豪迈;有孟浩然“待到重阳日,还来就菊花”的期待;有新中国开国领袖毛主席“今又重阳,战地黄花分外香”的澎湃。把人们一颗温柔的心渲染得莹润浑厚!重阳节这份情怀,如灿烂的傲菊,馨香弥漫。
夕阳余晖无限好,切莫惆怅近黄昏。老人们虽是生命的秋天,却是枫叶般的色彩。不是春光,胜过春光!更显得格外的老练豁达,胸怀生活的经典,且神采奕奕。那脸颊上的皱纹是曾经笑过的地方。那里记载着累累的丰硕,更是青春开花时的满满收获。此时的老人们心胸宽广,与世无争,将健康长命百岁。 人间最美夕阳红,世上最酷老人花!在传承发展中,重阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传,设宴敬老、饮宴祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合,成为当今重阳节日活动重要主题之一。
夕阳,是美丽的,它映出的红色由浅至深,由淡变浓,最后形成一轮红晕。周围的云,也因此被染成五彩缤纷、如痴如醉的霞。那道彩霞,一点儿也不悲情,反而更彰显它的魅力。看夕阳西沉,免不了带有伤感,犹似看一场生命的诀别。但不是所有的生命,在走向最终归宿的时刻,都能像夕阳一般,焕发出如此炫耀的色彩,淡定与从容。因为淡定与从容,才让人留住它那最后的一刻,让人为它谱写出,最后这极富画意诗情的一笔,让尘世留下一道灿烂的光环和追忆…… 