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“横渠四句”辉映千秋
——拜谒家乡先贤张载祠有感
■常 超
我的家乡宝鸡眉县横渠,在中国幅员辽阔的地理版图上是一个极不起眼的地方,但千年以来却因北宋思想家、哲学家、教育家、关学创始人张载及其“横渠四句”————“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”而闻名遐迩。
在我懵懂的少年时期,就已将这四句稔熟耳详,吟诵心底。中秋回家看望父母,带着妻子和儿子再次来到从小让我高山仰止、曾无数次踏入的张载祠,拜谒这位家乡先贤。
张载祠位于古镇横渠街道西边的310国道旁,前身为横渠书院,是张载年少时学习,晚年后讲学之地。祠院不大,两开的中式大红门,金黄的铜钉排列整齐,整栋建筑青砖筒瓦,尽显沧桑古朴,厚重典雅。
走进院内,最引人注目的是那几株龙盘虬髯、曲项向上、直逼云天的宋代古柏,枝条坚韧苍劲,纹理沟壑纵横,远远看去,黑紫如铁,仰头观之,生机无限。尤其是那棵张载手植柏高9.3米,如巨龙长吟,直插云霄,站在树下虔诚仰望,令人啧啧称奇!
祠院不大,有东西两个展馆、献殿和张载文化广场。东馆为张载生平事迹及社会实践活动。西馆以张载学术思想及其社会影响为主。两馆之间的古柏下,有两块碑石,曾立于书院东西两侧,谓之东铭和西铭,一教做人,一教做事。献殿是中心建筑,供奉着张载的塑像,墙上的壁画线条优美,人物栩栩如生,展现了张载短暂而伟大的一生。文化广场正中矗立着张载的青铜塑像,环绕广场周边走廊,是一座座历代名流贤达、文人墨客拜谒祠堂后撰写的碑石。
跟随着讲解员的步伐,我们一个展馆一个展馆、一块碑石一块碑石地仔细地观看,悉心感悟先贤的深遂思想和博大情怀。儿子时不时对我提出问题:“爸爸,为什么人们都如此敬仰这位老爷爷呀!他对社会有什么贡献?我们为什么要学习他?……”对孩子的疑惑,我一一进行着解答。看着母子俩脸上会心满意的笑容,我的思绪也在一次次进行着穿越……
仰望着先贤张载高大的雕像,我不知道,这位伟大的北宋思想家、教育家、关中理学的创始人张载是怎样发出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”的历时千年而依旧如洪钟大吕的铮铮誓言?吟诵着两铭碑上筚路蓝缕而未曾泯灭的文字,我在思考,张载开坛讲学的数十年里,他的人生信条、做人准则、治学思想、传世理论是如何镌刻在后人心中,被后世尊为“两铭尊儒”?抚摸着广场走廊里伤痕累累的碑石,逐字逐句辩认着这些古朴的文字,我似乎穿梭在历史的长河之中,一幕幕历史场景浮现眼前,依稀看见先贤端坐于讲坛之上,神采奕奕,声如洪钟,正讲解着他的“民胞物与”“一物两体”“人性二元论”等朴素唯物主义哲学观点。
张载少孤自立,志存高远。15岁随母护送父亲灵柩回归开封,行至眉县横渠镇,因前方战乱,路资不足,遂葬父于此,耕读持家。21岁写出《边议九条》,上书时任陕西经略安抚副使的范仲淹谏言用兵之道,在范仲淹指点下,弃武从文,钻研学问。38岁考中进士,因与王安石变法政见不一,辞官回乡,设馆讲学。57岁赴京任职,因患病加之推行礼法反对者较多,再次辞官西归,途中病逝临潼,享年58岁。
张载博学精思,执著立言,终其一生建构的以《易》为宗、以《中庸》为体、以《礼》为纲、以孔孟为法的理学思想丰碑——关学,把古代朴素唯物主义哲学观推向了一个新阶段。他提出“太虚即气”的宇宙观、“一物两体”的辩证法、“气质变化”的人性论,对于中华传统文化发展产生了长久而深远的影响。英国陆军元帅蒙哥马利曾这样评述张载的历史贡献:“横渠先生所创唯物主义比法国的迪卡尔早了五百多年,世界唯物主义哲学之父,张横渠当之无愧。”著名哲学家冯友兰先生对张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” 的人生理想非常仰慕,称之为“横渠四句”。
“横渠四句”不仅是张载一生钻研学问,讲学著书的目标,也集中体现了“关学”的使命意识和精神气象,更为天下人指出了共同的努力方向。冯友兰在自己编著的《中国哲学史》中,赞颂“横渠四句”:“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之”。习近平总书记在知识分子、哲学社会科学工作会等场合,曾多次提及“横渠四句”。千年以来“横渠四句”作为中华民族的精神标高,激励着一代又一代中华儿女为社会构建精神价值体系,为民众奠人类命运根基,为圣贤继承优秀思想学术,为万世子孙开拓太平无忧的基业而不懈奋斗。
张载的“为天地立心”,在今天就是要为天地人重建伦理道德,构筑价值系统,立起“仁德”之心;“为生民立命”,就是要让天下百姓都有安身立命之处,对于我们公职人员来讲就是要有“全心全意为人民服务”的思考和作为,建设好自己的精神家园;“为往圣继绝学”,就是要继承儒家传统,将其思想发扬光大,增强传承优秀传统文化的责任心,坚定中华文化的自信;“为万世开太平”,就是要实现他在《西铭》描述的“民胞物与”“天下归仁”的社会理想,全世界积极“构建人类命运共同体”。千年以来,这些思想一直为后世学习和推崇,印证着现在,引领着未来。
每一次拜谒张载祠,我的情感都是来朝圣的。张载少年时在这里读书学习,归隐后设馆兴教、著书立说,我在寻思,他儿时读书的具体位置应该在哪里?他讲学时的一口地道的关中话,一定是铿锵有力,打动人心的。他俯读仰思构建“道济天下、立心立命”治世思想,著书立说,希望人人平等,人物平等,天下大众有尊严地活着,一个字一个字地写这些文字时,他的心情一定是愉悦、欢畅和高远的。
每一次拜谒张载祠,我的内心都是虔诚的。展厅内玻璃展柜里散失民间又奇迹复还的康熙皇帝御赐张载祠的“学达性天”牌匾,文化广场50多块历代贤达评价张载关学思想的重要碑石,院子内那5棵傲然挺立着的千年古柏,森森古柏下的千年静立的东铭和西铭,这些都让我的内心有一种说不出的深深敬仰。站立在那棵龙形手植柏下,仰望天空,触摸着带有张载体温的这棵千年古柏,我感到,我和圣人每一次都是穿越千年时空的握手。
每一次拜谒张载祠,我的灵魂都是震憾的。张载一生三历外仕、两被召晋,他为官清正廉洁,品行高洁敦厚,终身自律清贫,追求平等、和睦、万世太平的理想世界信念,为学为民、修身治世、天下为公的博大追求,言必行、行必果、果必兑的为人处世准则,以及崇德重礼、敦本善俗、经世致用的教育观,今天对我们的思维方式、价值观念、人格精神都产生着重大而深远的影响。
我在想,人活着的终极意义是什么?不正是要像张载那样为国家立心立命,为民族开创未来,把自己的前途命运与国家、民族的命运紧密联系在一起,将个人的梦想融入新时代强国强军梦实践之中,为推动中国式现代化事业发展进步,实现中华民族的伟大复兴积极作为、主动担当,为把人民军队建成世界一流军队而贡献自己全部的智慧和力量吗?!
走出张载祠,秋阳正当头,灿烂的阳光普照在千年古柏上,张载祠越发显得肃穆庄严。这时,身后传来一群孩子们洪亮的朗读声:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”,儿子也不由自主地跟着吟诵起来……
这稚嫩但铿锵有力的声音响彻在朗朗晴空,回荡在古蕴厚重的书院。瞬间,一种沉甸甸的责任和由衷的欣喜在我心中升腾!!!




