赵松林 宋清 谷华民
中国洛阳龙门石窟国画第一人 佛学书画领路人李喜军，男，蒙族。出生于河南省洛阳市，现为：洛阳雅俗共赏文化艺术研究院常务副院长、中国一级美术师、中国美术家协会会员、中国书画家协会理事、鸿艺俱乐部会员、广州新世纪绘画研究院一级美术师、签约画家。
李喜军荣获首届“盛世中华全国书法、美术作品大展”二等奖，首届“太白杯全国诗书画大赛“金奖，和“爱与坚守 感动洛阳”画龙门石窟第一人、“中国书画名家名作典藏”第二集入编两幅作品，并出版书画家邮政明信片和邮政邮票，“感动中国”艺术专著入编两幅作品。被评为“中国最具艺术价值和收藏潜力的50强书画家”。
李喜军：自幼酷爱绘画艺术，八五年到《英烈报》报社任美术编辑工作，95年到洛阳烈士陵园从事宣传工作至今。曾在报刊杂志发表过不少作品，也研究雕塑艺术，制作不少仿古青铜工艺品。近几年来潜心研究中国人物画和写意花鸟，从传统入手注入现代意识博采众长吸取姊妹艺术的精华，大胆地把西画艺术与中国水墨有机地结合在一起，近年来潜心研究中国人物画和写意花鸟，从传统入手注入现代意识博采众长吸取姊妹艺术的精华，大胆地把西画艺术与中国水墨有机地结合在一起。
李喜军：从90年代初，就开始绘画龙门石窟佛像，时至今日已有几十年。位于河南省洛阳南郊12公里处伊河两岸的龙门石窟，是中国著名的三大石刻艺术宝库之一。它经过自北魏至北宋400余年的开凿，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品。数量之多位于中国各大石窟之首。大量的绘画素材得以让李喜军全面地掌握石窟佛像的造型、风格、背景，甚至是顾客的喜好，这对于一位画家是莫大的幸事。
而龙门石窟那高大参天的佛像的垂视目光才是他所要表达的真谛。这种思考，是要经历过多次尝试和反省才能得到的，而一旦得到，画家的创造力和审美将大步提升。为此，李喜军还开始研习雕塑艺术，为已有的素描功底，这对于他并非难事，而雕塑技能和经验的增加，正成为他按照自己的思想绘画石窟佛像的一柄利器。佛教的造像、雕塑、壁画，是信仰的追求，人类面对生命的轮回时， 即使富足的物质生活也不能摆脱苦的烦恼。为了去苦趋吉，人们相信拯救的力量。只要有苦痛，就会有人希冀超自然的力量，李喜军所表现的完全归属神圣的宗教类题材。
李喜军大师笔下的卢舍那大佛，没有简单的临摹和复制，而是从不同的视角来领悟卢舍那大佛的妙相。朴素的水墨，干练的线条，勾勒出来的卢舍那大佛的丰颐木秀，仪表堂堂。并融进了雕刻艺术的元素，似雕似琢，却又非雕非琢，在似与不似，有形与无形之间，自然而巧妙的诠释了大佛大智大定，大觉大悟大彻的佛学境界。
李喜军从绘画上来说，艺术家不管采用绘画还是雕塑的手段，都始终表现的是他们意象中的佛教形象符号。李喜军的绘画艺术，正是利用中国画的笔墨材料，采用现代摄影的构图方式，直接面对龙门石刻遗迹，营造出了西画般强烈的明暗、透视、立体艺术效果，既具有石刻艺术的坚实质感，又不失绘画艺术的唯美形式。在水墨的运用过程中又融入了素描关系的准绳，对水分的应用更是到了随心所欲，尤其是在佛像发髻处，逐一地皴擦，让精简线条的佛像本身在宣纸上呈现前所未有的恢宏气势；还有具象佛像的背景，李喜军大胆地运用了“飞天”、“碑帖”、“浮云”等元素，实与虚的结合，凸显了佛像的佛家光辉，彰显了中华文明，更是画家思想的全面展现。这是对传统艺术理念的大胆革新，也是对水墨艺术表现力的开拓与发掘，表现的完全归属神圣的宗教类题材。
功夫不负有心人，李喜军大师的书画作品尤其以佛为题材的人物作品，在全国各类大赛中，均获得了大奖，海内外几十年来媒体对其艺术成就进行了报道。他个人传略被收录多家书画大辞典，他还被评为『当代人物画最具收藏价值的五十强」。他还被多部门聘为书画兼职老师，他以佛教的利人善心为怀，积极参与社会公益事业，扶贫济困、赈灾救灾积极捐献作品，心装社会，不浮不骄，面对众多荣誉，从不沾沾自喜。
「老骥伏枥，志在千里」愿他的艺术之树长青!愿他不负众望，创造出更多的优秀书画作品。
李喜军大师笔下的卢舍那大佛，没有简单的临摹和复制，而是从不同的视角来领悟卢舍那大佛的妙相。朴素的水墨，干练的线条，勾勒出来的卢舍那大佛的丰颐木秀，仪表堂堂。并融进了雕刻艺术的元素，似雕似琢，却又非雕非琢，在似与不似，有形与无形之间，自然而巧妙的诠释了大佛大智大定，大觉大悟大彻的佛学境界。
李喜军大师获得的主要奖项有:
首届「盛世中华」全国书法、美术作品大展赛二等奖;首届「太白」杯全国诗书画大赛金奖;「中国书画名家名作典藏」第二集入编两副作品，获银奖，并出版书画家邮政明信片和邮政邮票;「感动中国·晚情颂」艺术专著入编两副作品，获银奖;专业书画典藏《中国书画艺术博览全书》第二集入编两副作品，获银奖;河南省第十一届美术新作展获优秀奖，首届「地球、生命、和平」大型活动人物画展获金奖。
