催什么，喝了吗？
——试解王翰《凉州词》
■文/彭宇文
一个偶然机会，笔者看到了王立群教授讲解王翰《凉州词》的小视频。颇受启发，也有疑惑。为了便于讨论，先录王翰《凉州词》——
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回？
王立群教授称，《凉州词》被认为是唐诗七绝的压卷之作，历代评价甚高，但争议也多。焦点在第二句。我们看到，此诗第一三四句浅显易懂，不难理解。第一句极言现场气氛之浓烈。葡萄美酒啊，胡地特产，或有胡姬伴奏起舞，令人垂涎。夜光杯，原指夜间发光之玉杯，数量有限，能批量提供给边防将士使用么？显然，这是诗人极尽夸张之能事。恰似李白的“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”。当不得真的。
第二句，问题来了。诗人笔锋一转，欲饮琵琶马上催。句式由四三结构变为二二三结构。将士们举杯正要痛饮之际，急促的琵琶声响起，有人在马上催啊！于是试问，催什么催，喝上了吗？对此，历来有三种解读。
第一种解读是，没喝上啊。在将士们欲饮，将饮未饮之际。琵琶声急响，出征命令来了，大家扔下酒杯就出发，好酒没喝上。
第二种解读是，琵琶声响起，是催大家尽情畅饮。在激越的琵琶声中（或有胡姬伴舞），将士们喝了个痛快。
第三种解读是，你催你的，我喝我的，喝完了再出发。
王立群教授支持第一种观点。他认为这可能更接近于实际。他说，诗的第一句极力渲染美酒之诱惑，第二句便急转直下，眼睁睁好酒没能喝上，形成强烈反差。这符合诗歌创作的套路。
醉卧沙场君莫笑。王立群教授认为这是描写将士们视死如归为国捐躯的英雄气概。我们战死倒下了，就像喝醉睡着了，没啥了不起，你们可别笑话我们模样儿难看啊。
对于王立群教授的解读，笔者认为有两点值得推敲商榷。一是“琵琶”，二是“笑”。
琵琶作为一种乐器，能不能用于军中号令工具？我们知道，古代军队令行禁止的方式，主要有：擂鼓前进，鸣金收兵；中军旗语，飞骑传令；虎符调兵，号角连营等。很难想象用琵琶来发号施令会是什么效果？琵琶声小，传不远啊，怎比擂鼓打锣吹号角，来得响亮痛快？
因此，我认为王翰诗中琵琶，就是一种弹奏乐器，军乐队一员。在马上弹奏只是一种表演形式。至于催什么催？很可能所弹是那种节奏紧凑、奔放激越、催人奋发的曲子，比如《十面埋伏》等。
我们知道，从古至今，军中集体饮酒主要有三种情形。
一是出征酒。大碗喝酒以壮行色鼓舞士气。当年，电影《高山下的花环》将士们出征时高歌喝酒的场面，极为震撼。至今记忆犹新。
二是庆功酒。得胜班师，庆功酒会那是必不可少了。
三是钦差赴边慰问，所带即有皇上所赐御酒。王维当年就干过这活儿。“单车欲问边”（似乎抱怨皇上所派阵仗不够气派）。“萧关逢候骑”（仅派了个传令小兵前来迎接），“都护在燕然”（你架子不小呢）。
再说“笑”，醉卧沙场君莫笑。如果说这是指战死沙场（醉卧沙场），你们不要笑我那样儿，那么，这从情理上是难以说通的。一般而言，对于战友的牺牲，谁能笑得出来？一般人对自己死去模样（或醉卧之态）也不会去多猜想，更不会叮嘱他人不要笑（“君莫哭”有可能）吧。
因此，我认为，醉卧沙场君莫笑，就是一句实在话，一句实景描写。请你们（君：皇上，局外人，读者等）别笑话我们醉得横七竖八丑态百出了。醉了这一次，还能不能再醉下一回？自古以来，又有几个人能活着回家乡？
古来征战几人回？诗的最后两句，既有某种英雄气在荡漾，也有几分伤感在徘徊。古人与今人，对生命的惋惜与叹息，应该是大同小异。因此，我们大可不必解读得那么“高大上”，贴近人性化一点，也许更能引起读者的共鸣。
综上，笔者支持第二种观点。最后，步韵王翰《凉州词》一首作结——
葡萄美酒喝一杯，
马上琵琶舞步催。
月照明眸犹带笑，
愁肠千里盼君回。
（ 2023.11.12）
（图片源自百度）
